諸葛亮的兩個(gè)兒子真的是“庸才”嗎諸葛亮一家是怎么死的

今天小編為大家?guī)?lái)諸葛一門的故事，希望對(duì)你們能有所幫助。

諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，其“多智近乎妖”，不管是軍事、政治還是文學(xué)上都是一把好手，還是個(gè)發(fā)明家，發(fā)明木牛流馬、孔明燈，改造連弩，成了后世小說(shuō)推崇備至的人物，劉備臨終托孤，諸葛亮盡心盡力輔佐劉禪，將蜀漢治理的井井有條，改善了蜀漢民生，蜀漢老百姓對(duì)諸葛亮感恩戴德，在諸葛亮死后為諸葛亮戴孝，四川很多地方的居民到現(xiàn)在還有頭戴白布的習(xí)慣，據(jù)說(shuō)就是為諸葛亮戴孝流傳下來(lái)的風(fēng)俗。

諸葛亮有兩個(gè)兒子，一個(gè)是養(yǎng)子諸葛喬，一個(gè)是親子諸葛瞻，諸葛喬是諸葛瑾的次子，諸葛亮因?yàn)槟挲g很大了還沒(méi)有生子，就向兄長(zhǎng)諸葛瑾請(qǐng)求讓諸葛喬做養(yǎng)子，諸葛瑾是吳國(guó)重臣，為這事還特意稟告了孫權(quán)，諸葛亮將諸葛喬視為親生兒子，深恐其成為庸人，管教甚嚴(yán)，讓諸葛喬跟著士兵一起吃苦，可惜諸葛喬英年早逝，在建興元年(223年)就過(guò)世了，時(shí)年二十五歲。

諸葛瞻生于建興五年(227年)，當(dāng)時(shí)諸葛亮已經(jīng)46歲，絕對(duì)的是老年得子，不過(guò)諸葛亮也沒(méi)有溺愛(ài)諸葛瞻，也是嚴(yán)格要求諸葛瞻，后世的人覺(jué)得諸葛瞻是個(gè)庸才，或許是因?yàn)樗诰d竹之戰(zhàn)中的失策表現(xiàn)，讓鄧艾軍可以長(zhǎng)驅(qū)直入，最終在漢魏最后一戰(zhàn)中失敗，兵敗被殺，綿竹失守后劉禪開(kāi)城投降，蜀國(guó)滅亡。

當(dāng)時(shí)鄧艾軍奇襲陰平，從景谷道攻入，諸葛瞻臨危受命，帶著張飛的孫子張遵、黃權(quán)的兒子黃崇、李恢的侄子李球率軍前往抵抗，當(dāng)時(shí)黃崇勸他要迅速搶占險(xiǎn)要地勢(shì)，不讓敵軍進(jìn)入平原，諸葛章卻猶豫不決，沒(méi)有采納他的意見(jiàn)，錯(cuò)失良機(jī)，鄧艾軍長(zhǎng)驅(qū)直入到達(dá)綿竹后，諸葛瞻在綿竹擺好陣勢(shì)，不過(guò)最終也沒(méi)有能力挽回危局，被鄧艾軍打敗，不過(guò)諸葛瞻卻是死戰(zhàn)不降，以死報(bào)國(guó)，展現(xiàn)了完美品德。

如果以其軍事才能來(lái)跟諸葛亮對(duì)比，難免有一種庸才的感覺(jué)，畢竟是因?yàn)樗腻e(cuò)誤讓敵人深入，還打不過(guò)鄧艾軍，以至蜀國(guó)被滅，都說(shuō)虎父無(wú)犬子，諸葛瞻嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并非庸才，他也是十分聰明的人，而且記憶力超強(qiáng)、才思敏捷，精通書法繪畫，不過(guò)諸葛亮對(duì)這個(gè)兒子卻是頗為擔(dān)憂，諸葛亮老年得子，在諸葛瞻8歲的時(shí)候，諸葛亮寫信給他的哥哥諸葛瑾，說(shuō)：“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳?！敝T葛亮對(duì)這個(gè)兒子的評(píng)價(jià)是聰明可愛(ài)，只是過(guò)早成熟，將來(lái)怕是成不了大器。

就在這一年諸葛亮病逝于五丈原，在臨終前作《誡子書》給諸葛瞻，諸葛亮一生為了蜀漢國(guó)家事業(yè)日夜操勞，顧不上親自教育兒子，在他逝世的時(shí)候諸葛瞻才8歲，諸葛瞻雖然有諸葛亮這個(gè)神人老爸，卻是無(wú)緣得到他親自教育，再說(shuō)遺傳基因這種事也是神奇的很，并不是說(shuō)老爸多厲害兒子也是如此。

諸葛瞻雖然也是聰明之人，只是還算不上“天才”，又得不到諸葛亮的指導(dǎo)，因此在軍事才能上并不是很擅長(zhǎng)，只是諸葛瞻是諸葛亮的兒子，老百姓感念諸葛亮，對(duì)諸葛瞻也是愛(ài)屋及烏，因而諸葛瞻的美名受到過(guò)分渲染，有些名過(guò)其實(shí)，所謂期望越大失望越大，諸葛瞻在臨危受命卻因失策最終戰(zhàn)敗身死，因此落了個(gè)庸才的名聲，卻也不能說(shuō)諸葛瞻是“如此庸才”，畢竟跟諸葛亮相比，又有幾個(gè)人不是庸才?

諸葛瞻有兩個(gè)兒子，在綿竹之戰(zhàn)時(shí)他的長(zhǎng)子諸葛尚出任先鋒，諸葛尚是個(gè)博覽兵書且精通武藝的人，諸葛尚跟隨父親為國(guó)而戰(zhàn)時(shí)才19歲，諸葛尚是諸葛亮的孫子，卻不是文將，從小喜歡習(xí)武，在跟隨諸葛瞻抵抗鄧艾軍時(shí)，兩次沖鋒陷陣重創(chuàng)敵軍，還獨(dú)自?shī)^力殺退鄧忠、師纂二將，可以說(shuō)是生猛的很，在諸葛瞻戰(zhàn)死后，諸葛尚本來(lái)可以趁亂逃跑，諸葛尚卻是嘆氣說(shuō)道：“父子荷國(guó)重恩，不早斬黃皓，以致傾敗，用生何為?！闭f(shuō)完策馬沖入魏軍陣中，血戰(zhàn)一番后終因寡不敵眾而戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

諸葛瞻雖然智謀難扶危主，其表現(xiàn)也確實(shí)差強(qiáng)人意，但也不能因此被說(shuō)成“如此庸才”，他們父子寧死不降，秉承“鞠躬盡瘁、死而后已”家訓(xùn)，為國(guó)捐軀，為后世所敬仰，羅貫中為此贊曰“智謀雖不扶危主，忠義真堪繼武侯。古往今來(lái)多少淚，行人哀怨哭墳丘?！敝T葛一門“三世忠貞”，成了中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣的典范。

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