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原創(chuàng)道可道非常道這句話究竟是什么意思
？

話歷史 2023-12-28 17:06:39

我們中國古人寫文章

，那是字斟句酌，惜墨如金
，結(jié)構(gòu)干凈利索，從不拐彎抹角
。一般都是直奔主題
，開篇第一句話，就把文章的宗旨就寫出來了
，然后逐步展開
，再詳細(xì)加以說明
。

比如老子的《道德經(jīng)》

，開篇第一句就是“道可道非常道”。這一句話
，其實(shí)就把整部《道德經(jīng)》的宗旨講完了，這部經(jīng)講的就是“道”
，不講別的
。這句話我們中國人都很熟悉，小時(shí)候就學(xué)過，但究竟是什么意思呢
？估計(jì)除了老子本人，很難有人完全清楚了
。下面我們詳細(xì)揣摩一下這句話的意思
，不一定對，只能算是個(gè)人理解
，僅供大家參考一下
。

大家知道

，古人的文章是沒有標(biāo)點(diǎn)符號的
，一旦在不同的位置加上標(biāo)點(diǎn)符號，意義就會發(fā)生很大的變化
，這句話也不例外
，我們可以分為三種斷句方式：

一

、道可道，非常道
。

這是大家最常見到的一種

。這個(gè)“道”是什么呢？“玄之又玄
，眾妙之門”，“百姓日用而不知”
，它是天地間最原始的那種東西
，一直都在我們的身邊，但卻很難形象地用言語表達(dá)出來
。也就是說，只要我們一說出來
，就已經(jīng)偏離那個(gè)真正的“道”了
。所以老子寫這部經(jīng)的時(shí)候，也是很為難的
，明知道這樣
，但還是要寫
，文以載道嘛
！起碼讓我們對“道”有個(gè)大概的了解。

所以這句話是在告訴我們，“道”是只可意會

，不可言傳的
，《道德經(jīng)》里面講的雖然都是“道”
，但那些都代表不了“道”
，我們不要執(zhí)著表面的文字，要透過文字
，用心去感悟那個(gè)真正的“道”
。

二

、道可
，道非，常道
。

這樣一斷句

，就又是一種意思了
。就是說
，好也可以，壞也可以
，怎么都可以
；對也對，錯(cuò)也對
，怎么都對
，這就常道。

在大自然中

，除了我們?nèi)祟?div id="jfovm50" class="index-wrap">，其他動物
、植物
、礦物等等一切萬物，它們都是沒有“好壞對錯(cuò)”這個(gè)觀念的
，這才是自然而然的
。比如下雨吧，下雨到底是好還是壞
？是對還是錯(cuò)？這能說清嗎
？說不清的
。雨水沒有對錯(cuò)之分
，只是我們?nèi)祟愔饔^強(qiáng)加給它的分別而已
。干旱的時(shí)候
，下點(diǎn)雨，我們就覺它很好
；如果在暴雨季節(jié)還不停地下雨
，導(dǎo)致洪澇災(zāi)害
，我們就覺得雨不好了
，這都是站在我們?nèi)祟愖陨淼慕嵌瓤磫栴}的，所以這不是“道”
。

真正的“道”

，就在自然之中，它是自然而然的
，沒有好壞對錯(cuò)之分。那我們現(xiàn)實(shí)生活中呢
？照樣離不開“道”
，也沒有絕對的好壞對錯(cuò)。現(xiàn)在我們認(rèn)為對的
、好的，過上幾十年
、幾百年，可能就變成錯(cuò)的
、壞的了
，此一時(shí)彼一時(shí)嘛！這就是社會的常態(tài)
。所以老子說：道可，道非
，常道
。

三、道

，可道
，非常道
。

這樣斷句

，又是另外一種含義了
。這句話的意思就是說，道分為兩部分
，一種是可以用言語說出來的“常道”，還有一種是“非常道”
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！暗馈逼渲械囊徊糠郑俏覀兛梢泽w驗(yàn)到的
，可以用文字表達(dá)出來的
；但另外一部分
，不但文字表達(dá)不出來
，甚至我們想都想不出來，根本體驗(yàn)不到
，完全超出我們的認(rèn)知范圍
。

所以老子說“道”是玄之又玄

，我們根本琢磨不透
，我們?nèi)祟愐仓荒苷J(rèn)識“道”的一部分。通過這句話
，我們可以明白
，《道德經(jīng)》中所講的，就是這部分“常道”
，而不是全部的“道”。

以上這是最基本的三種斷句方式

，還有其他種
，我們就不一一分享了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？偠灾@句話可以有多種解釋
，也都能解釋得通
，究竟哪個(gè)才是老子的本意，只能是仁者見仁
，智者見智了
。

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