在金庸筆下的武俠世界里,能不能得到一本秘籍,有沒有學(xué)到獨門絕技,通常是主角和嘍啰之間的差距。這些神奇的絕技,就像是藏箱底的珍寶,旁人窺探不得。就算是被西毒歐陽鋒這樣的人騙了去,他們也會因為不得要領(lǐng),走火入魔。今天,就讓我們跟著道教謀圣鬼谷子,學(xué)一招處世絕學(xué),應(yīng)對身邊的“歐陽鋒”們。
01
有名無實的人
其實就是無能之輩
有一年,韓國的史疾去楚國出拜訪楚王,楚王問他:“你最近讀什么書?”
史疾說,他在讀道家列御寇的學(xué)問。楚王追問:“這是什么學(xué)問?”史疾答道:“貴正?!背跤謫枺骸澳愕摹F正’可以幫你處理好家國大事嗎?”
史疾回答:“當(dāng)然可以!”楚王想為難一下史疾,他笑著說:“我們楚國最近經(jīng)常發(fā)生盜竊案。你來給寡人說說,用你的‘貴正’,該如何解決防盜問題呢?”楚王這是在設(shè)局,明顯是在等著看這位使臣的笑話。史疾很顯然看破了楚王的意思,他當(dāng)然不會自己往陷阱里跳。史疾不慌不忙,指著宮殿大梁上的喜鵲問:“大王,這是什么?”楚王一頭霧水地答道:“就是只喜鵲啊?!笔芳沧穯枺骸拔覀兡芙兴鼮貘f嗎?”楚王答道:“當(dāng)然不行,這不是烏鴉,這是喜鵲?!笔芳舱f::“大王請看,你們楚國有柱國、令尹、司馬、典令等等文武百官。您用俸祿養(yǎng)著他們,不就是讓他們做好治安,造福萬民嗎?但是結(jié)果呢,楚國的盜賊橫行,百姓深受其害,他們卻禁止不了,還要讓勞煩大王來問我一個外人。”楚王一時間不知如何作答。
02
學(xué)會正名
也是一種處世智慧
《道德經(jīng)》里有一句話:“名可名,非常名”。
這是一句關(guān)于名與實的格言。他告誡我們,說出來的,不一定就是真的。我們說的“名”,一貫認(rèn)知中肯定的“名”,未必就是事情的本質(zhì)。什么叫貴正?其實就是正名。為什么需要正名呢?這是世上有些人,就像楚國的那些王公大臣,個個都有名分,但是拿著工資不干正事,這就叫虛名。這種有名無實的人,應(yīng)該感到羞恥。在其位謀其政的人,才叫名副其實。那些沽名釣譽(yù)、尸位素餐的人,只是一群騙子。所以道家才會強(qiáng)調(diào)要貴正之術(shù)。而在我們身邊,到底有多少人,是名副其實的呢?
03
學(xué)會貴正之術(shù)
騙子原形畢露
鬼谷子曾經(jīng)說過:“循名而為貴,按實而定名。名實相生,反相為情?!?/p>
史疾說的“貴正”的概念比較抽象,相信很多朋友看不懂。而鬼谷子的這句話正好準(zhǔn)確的詮釋了這個道家的概念。鬼谷子的這段話看似冗長,其實也不難理解。在遇到一個人的時候,我們可以先遵循稱號考察此人的實際作風(fēng),再根據(jù)實際確定他的稱號。名實互相促進(jìn),相輔相成??此菩中?,其實百試百靈,這就是道家的處事絕學(xué),貴正之道。學(xué)會了這個技巧,生活中的騙子就無處遁形了。什么是騙子?其實就是有名無實之輩。無論是在生活中,還是在人際關(guān)系中,這種人比比皆是。而檢驗一個人是不是騙子最好的方法,就是看他是否有名有實。正如程頤所言:“有實則有名,名實一物也。若夫好名者,則狗名為虛矣”。只有在一個人有名有實的時候,這個人才是真正可靠的,否則,就要掂量掂量他的真實用意了。
就像金庸筆下的西毒歐陽鋒、歐陽克叔侄。他們借著向桃花島提親之名,卻在暗中盯上了《九陰真經(jīng)》,計劃敗露,還要在別人船上放一把火。這樣的“準(zhǔn)親家”,和兩個主動找上門來的仇人有何區(qū)別呢?小心身邊那些有名無實的人,不管他們看上去如何的笑容可掬,也只是一群騙子罷了!
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