原創(chuàng)人生不順時(shí)做到這4點(diǎn)好運(yùn)往往不請(qǐng)自來(lái)

《太上感應(yīng)篇》上講：“禍福無(wú)門(mén)，惟人自召”，我們的福報(bào)和運(yùn)氣從哪里來(lái)的？不是上天賜予的，而都是自己感召而來(lái)的，所以要想避禍招福，就先要反省自己，做好自己。在人生不順時(shí)，只要做好下面4點(diǎn)，往往好運(yùn)不請(qǐng)自來(lái)。

一、鍛煉身體，健康第一。

有一個(gè)健康的身體，并不能代表?yè)碛辛艘磺校坏侨绻チ松眢w的健康，那就將會(huì)失去一切。

有了健康的身體，我們才有精力更好地去工作、去生活，身體一旦生病了，我們就很難有心情再去學(xué)習(xí)、工作了，即使意志力比較強(qiáng)，但也有心無(wú)力，只剩下遺憾了。所以我們一定養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，合理飲食，早睡早起，經(jīng)常鍛煉身體，不要以犧牲健康的代價(jià)去換取財(cái)富。

《大學(xué)》里有句話(huà)說(shuō)得好：“仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)”，有仁德的人，仗義疏財(cái)，以達(dá)到修養(yǎng)身心的目的；而沒(méi)有仁德的人，不惜犧牲身體，也要聚斂錢(qián)財(cái)，這就不僅僅是沒(méi)有仁德了，而是太愚蠢了。

二、常存善心，多行善事。

古人說(shuō)得好：“愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)”。人要常存善心，寬厚待人，以助人為樂(lè)，只要付出，就一定會(huì)有回報(bào)，好人好報(bào)，這是千古不變的真理。

但很多人可能會(huì)說(shuō)，很多人做了好事，并沒(méi)有得到好報(bào)呀！反而過(guò)得很慘，這是為什么？我們不能只看一時(shí)，要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人和壞人，好人未必一生都做好事，壞人也未必一生都做壞事。他現(xiàn)在做了好事，卻過(guò)得很慘，那是以前做壞事的果報(bào)，而做善事的果報(bào)，現(xiàn)在還沒(méi)有成熟，所以讓人產(chǎn)生誤解。而壞人卻過(guò)得很滋潤(rùn)，也是因?yàn)樗白鲞^(guò)善事的原因，所以大家不要被眼前的假象所迷惑，一定要堅(jiān)信《易經(jīng)》上講的那句話(huà)：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！?/p>

三、不發(fā)脾氣，待人溫和。

佛門(mén)常講：“一念嗔心起，百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)”，人只要一發(fā)脾氣，就很容易失去理智，犯下很多無(wú)法彌補(bǔ)的過(guò)失，給別人和自己帶來(lái)嚴(yán)重的傷害，等頭腦冷靜下來(lái)，再去后悔，就已經(jīng)晚了。以前即使做了很多善事，你這一發(fā)脾氣，所有的功勞都沒(méi)了，反而招人怨恨。

所以我們遇事一定要冷靜，要三思而后行，要培養(yǎng)自己的好脾氣，待人要溫和一點(diǎn)。好脾氣不等于沒(méi)脾氣，不等于軟弱無(wú)能，好脾氣是因?yàn)樾摒B(yǎng)好，度量大，這體現(xiàn)的是一個(gè)人素質(zhì)和涵養(yǎng)?？追蜃拥奈鍌€(gè)優(yōu)點(diǎn)：“溫、良、恭、儉、讓”，第一個(gè)就是“溫”，讓人感覺(jué)很親切，沒(méi)有距離感，這是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

四、多說(shuō)好話(huà)，不說(shuō)惡語(yǔ)。

病從口入，禍從口出。有的人是熱心腸，經(jīng)常幫助別人，做好事，但就是不會(huì)說(shuō)話(huà)，說(shuō)出一句話(huà)來(lái)，能把別人噎死，最后費(fèi)力不討好，幫了人家半天忙，最后還落一肚子埋怨。

所以我們不但要存好心，做好事，還要學(xué)會(huì)說(shuō)好話(huà)。好話(huà)并不是花言巧語(yǔ)、巴結(jié)討好的話(huà)，而是發(fā)自真心的鼓勵(lì)、贊美、認(rèn)可、安慰、理解別人的話(huà)。

俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。有時(shí)候一句安慰人心的話(huà)語(yǔ)，就能讓一個(gè)傷心失意的人轉(zhuǎn)悲為喜，讓一個(gè)傷心欲絕的人回心轉(zhuǎn)意，所以我們一定要常說(shuō)好話(huà)，不說(shuō)惡語(yǔ)。

敬人者人恒敬之，你尊敬別人，顧及別人的心理感受，就一定會(huì)獲得別人的尊敬，這樣運(yùn)氣才能越來(lái)越好。

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