原創(chuàng)君子與小人的10大區(qū)別認(rèn)清小人避免上當(dāng)受騙

我們都愿意接近君子，不愿意接近小人，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，君子和小人并不容易區(qū)分，有時(shí)候君子像小人，小人卻更像君子。下面是君子和小人的十大區(qū)別，可以幫助我們認(rèn)清小人，避免上當(dāng)受騙。

一、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

君子心胸寬廣，做人光明磊落，無(wú)論何時(shí)何地，待人都會(huì)坦坦蕩蕩，鎮(zhèn)定自若。小人自私自利，斤斤計(jì)較，所以總是患得患失，擔(dān)心自己的利益受損。

二、君子得時(shí)如水，小人得時(shí)如火。

君子不以物喜，不以己悲，即使在得志的時(shí)候，也會(huì)心靜如水，不起波瀾。但小人得志的時(shí)候，就會(huì)得意忘形，不可一世，像大火一般，好像要?dú)У粢磺幸粯印?/p>

三、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

君子與人交往，無(wú)論關(guān)系多么親近，也是保持平淡如水的感覺，但關(guān)鍵時(shí)刻，他會(huì)幫助你。小人與人交往，表現(xiàn)得好像比蜜都甜，其實(shí)心口不一，嘴上一套，心里一套，一旦朋友落難，他就會(huì)落井下石，背后捅刀。

四、君子喻于義，小人喻于利。

在遇到問題時(shí)，君子首先會(huì)以道義的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，看是否符合道義；而小人在遇到問題時(shí)，首先想到的是個(gè)人利益，他是把利益放在最高的位置。

五、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

君子有仁愛之心，別人做的事只要符合道義，他都會(huì)去成全，促成別人成功。但是對(duì)于不符合道義的事情，君子一定不會(huì)去助紂為虐，為虎作倀。小人相反，看到別人做善的事情，他就嫉妒，去搞破壞；看到別人作惡，他就幸災(zāi)樂禍，火上澆油。

六、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

君子心平氣和，泰然自若，但沒有一點(diǎn)傲慢的態(tài)度；小人狂妄自大，傲慢無(wú)禮，其實(shí)心里并不踏實(shí)。

七、君子求諸己，小人求諸人。

君子遇到問題，總會(huì)從自身上尋找原因，反省自己的不足之處，并加以改正，以求不斷進(jìn)步；小人遇到問題，不會(huì)檢討自己，反而會(huì)把責(zé)任和錯(cuò)誤推卸給別人，對(duì)別人求全責(zé)備。

八、君子固窮，小人窮斯濫矣。

君子即使在走投無(wú)路的時(shí)候，也能堅(jiān)持原則和底線；小人在遇到困境時(shí)，就會(huì)放棄原則和底線，胡作非為。

九、君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。

君子謹(jǐn)言慎行，雖然少言寡語(yǔ)，但說(shuō)一句算一句，說(shuō)出來(lái)的話有分量，也真實(shí)；小人往往信口開河，說(shuō)得頭頭是道，其實(shí)大多都是騙人的謊話。

十、君子和而不同，小人同而不和。

仁者見仁，智者見智，對(duì)待同一個(gè)問題，每個(gè)人都會(huì)有不同的看法。與君子相交，可以有不同的看法，但不會(huì)影響關(guān)系的和諧。與小人相交，他會(huì)故意附和別人的看法，跟別人保持一致，但在內(nèi)心深處，并不抱有和諧友好的態(tài)度。

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