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南懷瑾先生：懂得退一步最后成功的是你自己

人生百味 2023-12-28 22:24:14

南師說：

“天下有常勝之道

，有不常勝之道。常勝之道曰柔
，常不勝之道曰強
，二者亦知，而人未之知
。故上古之言：強，先不己若者
；柔
，先出于己者
。先不己若者，至于若己
，則殆矣
；先出于己者
，亡所殆矣
。以此勝一身若徒
，以此任天下若徒
。謂不勝而自勝
；不任而自任也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/strong>

因此他告訴我們一個大的人生哲學(xué)

，這個宇宙間有一個真理
，“有常勝之道
，有不常勝之道”
，有永遠(yuǎn)是成功的
，有永遠(yuǎn)是失敗的
。 “常勝之道曰柔”，柔是常勝之道
，謙虛也就是至柔，做人脾氣好也是柔
；“常不勝之道曰強”
，自己好強
、好勝
，希望永遠(yuǎn)出人頭地
，就是不常勝之道
。

你們看人生

，有很多人個性至強
，總想出人頭地
，就憑這個個性做法就完了
。 所以常勝之道是柔
，自認(rèn)為一切不如人
，一切退一步
，最后成功是自己。所以“二者亦知
，而人未之知”，用剛與用柔
，一般人容易了解
，事實上根本就沒有了解。這兩種是智慧的境界
，一般人沒有這樣高的智慧
，所以不知道
。

我們中國的上古文化

，老祖宗的傳統(tǒng)
，“故上古之言
，強先不己若者”
，強就是強
，什么叫強
？強人
、英雄之類的人
，總要在不如自己者之前搶先出頭
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！叭嵯瘸鲇诩赫摺?div id="d48novz" class="flower left">
，所謂柔
，自己覺得很普通
，沒有超人之處，就是謙虛
、不搶先?div id="jfovm50" class="index-wrap">！跋炔患喝粽?div id="jfovm50" class="index-wrap">，至于若己者則殆矣”
， 自覺高明
、搶在前頭的人，遇到比他強的人就危險了
?div id="d48novz" class="flower left">
！跋瘸鲇诩赫?div id="d48novz" class="flower left">
，亡所殆矣”，處處讓人在前，知道謙虛
，他自己的危險也就不存在了
。

“以此勝一身若徒

，以此任天下若徒”，這是什么道理呢
？一個人自己能謙虛
、保持柔
，一切不強先出人頭地
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！叭敉健保骄褪强盏囊馑?div id="jfovm50" class="index-wrap">，不是徒弟的意思
。 “謂不勝而自勝
，不任而自任也”
，他說這樣就是能力不夠也會制勝
，也能擔(dān)當(dāng)天下事
。

所以我常說

，傲慢的人
，他根本就是自卑
，不自卑的人不會傲慢，因為自卑的人曉得自己沒有什么
，又深怕你看我不起
，故而傲慢。自己很充實的人
，你看得起我也好
，看不起我也好
，因為他心里沒有你也沒有我
，他看天下人就是黑壓壓的一堆
，他不管這些
。所以凡是傲慢的人都是可憐人
，都有自卑感
，因為有自卑感
，反過來他就傲慢
，他不懂人生
，就是這個道理
。

——《列子臆說》

清朝有一個名士叫鄭板橋

，他就常說：“聰明難
，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難
?div id="4qifd00" class="flower right">
！眱?nèi)心要絕對的聰明
，外邊要假裝糊涂
。尤其是家庭夫婦之間
，彼此有點不到的事，要裝作沒有看見
。這就是由聰明轉(zhuǎn)入糊涂
，這也是最高的修養(yǎng)
。

鄭板橋接著又說：“放一著

，退一步
，當(dāng)下心安
，非圖后來福報也
。”這個福報并不是指信宗教
、作點好事或求來生享福的福報，而是為了自己一生心境上平安的福報
。我們剛才說到玩神通
、玩聰明的人，結(jié)局都不太好的原因
，就是因為他們不能由聰明轉(zhuǎn)入糊涂之故
。

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