大明最后一個皇子，朱慈煥的下場有多慘

大明最后一個皇子，朱慈煥的下場有多慘

你真的了解朱慈煥嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

崇禎十六年(1643年)三月十八日，李自成率領(lǐng)的農(nóng)民軍攻入北京城，崇禎皇帝在賜后妃自盡和刺死女兒后，命內(nèi)監(jiān)將太子及諸皇子分別送往勛戚周奎、田弘遇家中避險(xiǎn)，崇禎帝則自縊于煤山。李自成入主紫禁城后，周奎等將太子、永王等及受傷未死的長平公主獻(xiàn)出。從此他們成了李自成的俘虜，被俘的皇五子朱慈煥此時(shí)僅有十二歲(出生于崇禎五年，生母為田貴妃)。

順治元年(1644年)四月，李自成命權(quán)將軍劉宗敏率軍十萬征討不肯歸附的山海關(guān)總兵吳三桂。為了爭取吳三桂，吳三桂之父吳襄、太子及皇子等皆隨軍而行。四月二十三日，李自成軍大敗于山海關(guān)。太子與永王等被亂軍沖散，朱慈煥也在此時(shí)開始了亂世飄零。清軍南下后，太子朱慈烺等崇禎帝的皇子先后被清軍抓獲并處死(一說死于亂軍之中)，各地明皇室人員幾乎被誅殺殆盡。惟一幸存的皇子朱慈煥四處躲避并一路以乞討為生。一天他乞討到了一戶王姓鄉(xiāng)紳家，沒有城府的朱慈煥向王鄉(xiāng)紳透露了自己的身份。王鄉(xiāng)紳幫他改名為王士元，讓他留在家中和自己的兒子一起讀書。朱慈煥這才過上了幾年的安穩(wěn)日子。

幾年后，王鄉(xiāng)紳病死，王家不愿意再收留他，無奈之下朱慈煥只得再次流浪，最后到了浙江的一所寺廟中出家為僧。原本以為自己的余生會伴著青燈古佛渡過，但氣質(zhì)不俗，知識淵博的朱慈煥被當(dāng)?shù)氐囊晃缓锗l(xiāng)紳看中，胡鄉(xiāng)紳把自己的女兒嫁給了他，結(jié)婚后，朱慈煥仍用王士元名并以教書為業(yè)。朱慈煥就這樣平淡地過了幾十年，在這幾十年的時(shí)間里，南明覆滅、三藩之亂，各地的聚眾反清，這一切的一切與他這個教書匠都毫無關(guān)系。他的一生小心翼翼，安分守法，一直只想安安穩(wěn)穩(wěn)的度過余生即可。

朱慈煥育有三男兩女，而且有了孫子，可謂是兒孫滿堂。但康熙四十七年(1708年)，大禍臨頭了。在一次酒后，朱慈煥向一個老友道 出了自己身世的秘密。天下沒有不透風(fēng)的墻，緊接著浙東就有了念一和尚打著他的名號起事反清。朱慈煥聞訊大驚，立刻帶著家人出逃，但最后還是被抓捕回來。其一妻，二女，一媳俱自縊而死。康熙皇帝下旨道：“朱三即王士元，著凌遲處死，伊子俱著立斬?！碧油鲆簧毎l(fā)皆白的朱慈煥，親眼看著自己的三個兒子被斬首，七十五歲的他也被一刀一刀的凌遲處死。至此，崇禎帝的子孫被徹底誅滅干凈。

崇禎帝的愛子臨死前，為何“預(yù)言”父皇斷子絕孫呢？

明朝是我國唯一一個:"不稱臣，不納貢，不和親，不割地，不賠款“的朝代，無數(shù)人都是明朝的粉絲，明朝最后一個皇帝是崇禎皇帝，是一個非常有才能的皇帝，勵志要改變，明朝末年的社會危機(jī)，但是他個人的力量，對于明朝的國運(yùn)來說，確實(shí)有些渺小。最終明朝還是滅亡了。

崇禎皇帝朱由檢有五個兒子，分別是大兒子朱慈烺，三兒子朱慈炯，四子朱慈炤，另外崇禎皇帝還有一個兒子不過早早就夭折了，這個兒子就是朱慈煥，根據(jù)清朝修訂的《明史》記載，朱慈煥在五歲的時(shí)候便夭折了。

五子朱慈煥是崇禎皇帝的小兒子，古靈精怪，平時(shí)最受崇禎皇帝的喜愛，崇禎皇帝一有空閑機(jī)會，就會陪朱慈煥，可是沒過多久朱慈煥便生病了，崇禎皇帝知道以后，便放下了手頭工作，去探視朱慈煥。朱慈煥忽然口吐白沫說：“九蓮菩薩言，帝待外戚薄，將盡殤其子".。

這一句話是什么意思呢？九蓮菩薩并不是真正的菩薩，而是崇禎皇帝的曾祖母李太后?？偟囊馑际钦f崇禎帝對待外戚太過薄情寡義，這樣自己所有的兒子都將因其而死。崇禎皇帝聽了這句話非常害怕。后來朱慈煥的預(yù)言還真的應(yīng)驗(yàn)了。李自成進(jìn)入北京以后，崇禎皇帝的兒子們都沒有什么好下場。

難道說真的是九蓮菩薩顯靈了嗎？當(dāng)然不是，當(dāng)初崇禎皇帝面臨著內(nèi)憂外患的局面，再加上邊疆軍費(fèi)短缺，崇禎皇帝便讓各位大臣籌集白銀，意思就是逼捐。不過這些大臣雖然家底雄厚，但是到了這個時(shí)候，誰都不想掏錢。他們心中說：“國家滅亡不滅亡和我有什么關(guān)系”。

這些被迫逼捐的就有崇禎皇帝的外戚。這些外戚當(dāng)然不愿意掏錢了，但是沒有辦法，得知五皇子朱慈煥重病的時(shí)候，便和太監(jiān)合謀，教朱慈煥念這幾句話，所以才會出現(xiàn)朱慈煥預(yù)言這件事。所以崇禎皇帝兒子各慘死只不過是巧合罷了。

請具體解釋一下朱慈炯最后的出路，他最后是被康熙做掉了還是正常坐化了

朱慈炯（？－？），明思宗朱由檢第三子、母莊烈愍皇后周氏。崇禎十六年（1643年）封為定王。 　　崇禎十七年（1644年），李自成攻入北京，封朱慈炯為定安公，李自成敗退時(shí)不知所終，南明年間追封為定哀王。 　　好多人也把他作為朱三太子的原型，但實(shí)際上清初期反清人士所指的朱三太子是指的崇禎皇帝第五子朱慈煥，在五歲的時(shí)候就死了。據(jù)傳說他生前對崇禎道：“九蓮菩薩說：‘皇上待外戚太薄，所以將讓他的兒子們都死掉?！敝T多的朱三太子案頻頻以朱慈煥為號召，而不是以真的第三子朱慈炯，原因已經(jīng)很明顯了。民間宗教是此類活動的依托，作為“玄機(jī)慈應(yīng)真君”的朱慈煥顯然具備這種蠱惑力，于是，諸多的人都選擇了他。 有趣的是，這些自稱“朱三太子”的造反者都說自己名叫朱慈煥。而崇禎皇帝真正的第三個兒子是永王朱慈炯。這是怎么回事呢？原來，朱慈煥確有其人。他是崇禎帝的第五個兒子，五歲的時(shí)候病死了。朱慈煥臨死前，突然對前來探望的崇禎說：“九蓮菩薩說：‘皇上待外戚太薄，所以要讓他的兒子們都死掉?！彼^的“九蓮菩薩”是萬歷的生母李太后，是崇禎的太奶奶。崇禎帝聽后很害怕，認(rèn)為朱慈煥不是凡人，就封他為“玄機(jī)慈應(yīng)真君”。清朝的造反者們頻以朱慈煥相號召，而不是以真的第三子朱慈炯自稱，顯然是看中了“玄機(jī)慈應(yīng)真君”在民間的蠱惑力。歷代農(nóng)民起義者多多少少都要借重民間宗教的力量，這些“朱三太子”也不例外。至于這些“朱三太子”是否真的是崇禎的皇子，想必不用多說也很明白了?？滴趸实塾H政后，很在意隱匿在民間的前朝皇子們。為了撫慰人心，康熙皇帝對有關(guān)官員說要派人察訪明朝皇室后裔，授以職銜，讓他們世代守衛(wèi)南京孝陵，四時(shí)祭祀。幾個月后，有關(guān)部門奏報(bào)說，明朝“亡故已久”，子孫埋沒無聞，雖然經(jīng)過多方查訪，也沒有找到確實(shí)可考的嫡裔，建議委派一名地方官吏專門負(fù)責(zé)孝陵的祀典，以表清廷關(guān)懷明朝之心。在公開的表演之下，康熙皇帝一直沒有放松對前明皇室，尤其是對朱三太子朱慈炯的搜捕。清朝在各地暗暗布下天羅地網(wǎng)，展開大海撈針的搜捕，就是沒有找到朱慈炯的影子?？滴跛氖迥?公元1716年)臘月，山東省汶上縣解任在家的前饒陽41 縣令李方遠(yuǎn)家里來了一位張先生。張先生自稱是李方遠(yuǎn)的“故人”。李方遠(yuǎn)花費(fèi)了很長時(shí)間，才想起這位張先生的來龍去脈來。早在康熙二十二年，李方遠(yuǎn)在一家路姓大戶家中見到一位豐標(biāo)秀整、侃侃能言的先生，就和他攀談起來。先生自稱姓張，號潛齋，在浙中大戶張家為家庭教師。李方遠(yuǎn)和張先生相談甚歡，交往密切，通過詩詞唱和很快就成為密友。后來，張先生漂泊他鄉(xiāng)，李方遠(yuǎn)則宦海沉浮，雙方拜別后已經(jīng)二十多年沒有聯(lián)系了?，F(xiàn)在，李方遠(yuǎn)和張先生都已經(jīng)是白發(fā)老人，故人相逢，分外親熱。兩人立刻歡飲暢談起來。這么多年來，張先生的生活并不如意。他這次是來投靠李方遠(yuǎn)，乞求李方遠(yuǎn)能夠幫他謀求一教職，養(yǎng)家糊口。李方遠(yuǎn)見張先生已經(jīng)年逾古稀，心中老大不忍，最后熬不過對方苦苦相求，就安頓張先生在自己家和鄰近幾戶官宦人家里教子弟讀書。兩年后(康熙四十七年)陰歷四月初三，李方遠(yuǎn)正與家中與張先生下棋。突然，本地官吏調(diào)發(fā)大軍，如臨大敵，將李方遠(yuǎn)團(tuán)團(tuán)圍住。兵丁破門而入，將李方遠(yuǎn)和張先生二人捆綁起來。李方遠(yuǎn)勃然大怒，呵斥說：“我是致仕家居的官宦，你們怎么能這么無禮？”地方官理都不理李方遠(yuǎn)，逼問張先生：“說，你是何人？”張先生淡淡地說：“我乃前朝皇子、定王朱慈炯?！敝齑染家簧慕?jīng)歷滿紙辛酸，充滿傳奇色彩。根據(jù)朱慈炯當(dāng)日的口供，當(dāng)年李自成農(nóng)民軍戰(zhàn)敗西撤的時(shí)候，朱慈炯被一個姓毛的農(nóng)民軍將領(lǐng)帶往河南。這個毛將軍把戰(zhàn)馬賣掉，買了耕牛，種田過活，帶著朱慈炯隱居起來。清朝建立后，對李自成的部下將領(lǐng)追查得很緊。毛將軍最后拋棄朱慈炯，不知道逃到什么地方去了。當(dāng)時(shí)朱慈炯只有十三歲，盲目地往南流浪。冥冥之間，朱慈炯逃到了祖先朱元璋的老家——安徽鳳陽。在鳳陽，朱慈炯遇見一個王姓老鄉(xiāng)紳。王先生知道朱慈炯是明朝皇子后，冒險(xiǎn)收留他在家。朱慈炯因此改姓王，躲過了清朝最初的搜捕。幾年后，王先生病死了，朱慈炯就找了一座寺廟出家。長大后，和尚朱慈炯四處云游。一次云游到浙江，在古剎中遇見一位姓胡的余姚人。胡先生很贊賞朱慈炯的才學(xué)，就把朱慈炯邀請回家，讓他還俗，還把女兒嫁給了朱慈炯。于是朱慈炯就改姓張，入贅胡家，長期隱居下來。朱慈炯經(jīng)過了這么多的坎坷，早已經(jīng)把父皇崇禎皇帝分別時(shí)報(bào)仇復(fù)國的囑托拋到爪哇島去了。他只想做個普通人，安安靜靜地過完一生。朱慈炯在余姚安家后，生下了六個兒子。時(shí)間長了，家里人知道了朱慈炯的真實(shí)身份。一家人都生活在陰云之下，不敢聲張。朱慈炯也不敢在家里常住了，化名王士元、何言咸等，經(jīng)常往返于山東、兩江、浙江一帶，以教書糊口。李方遠(yuǎn)就是朱慈炯在一次游蕩途中認(rèn)識的。朱慈炯是無欲無求了，可各地的造反者和野心家還是經(jīng)常盜用他的名號。浙東的寧波、紹興二府交界處的四明山一帶有一股反清力量，首領(lǐng)是張廿、張廿二。他們就以擁戴朱三太子為號召，又亮出大明天德的年號，在四明山一帶和清軍展開游擊戰(zhàn)爭。江蘇太倉的一念和尚也擁戴朱三太子發(fā)動起義，與四明山的友軍遙相呼應(yīng)。造反者在長江三角洲一帶的影響很大。朱慈炯怕引火燒身，在康熙四十五年七月舉家遷到了湖州府長興縣。當(dāng)年十一月，江浙一帶官府加緊緝查朱三太子，已經(jīng)成了驚弓之鳥的朱慈炯選擇了拋棄家眷，只身出逃。四明山和太倉的造反者很快就被清朝官府鎮(zhèn)壓下去。朱慈炯的真實(shí)身份也被告發(fā)，官府趕往湖州長興縣逮捕朱慈炯的兒子和孫子，朱慈炯的妻女六人在家上吊自殺。拋家棄子的朱慈炯成為官府的通緝犯。而朱慈炯自出逃后，用“張用觀”的名字在山東汶上李方遠(yuǎn)家隱匿躲藏起來，直到兩年后被抓。朱慈炯被捕后，押回浙江審訊?？滴趸实鄯浅Ｖ匾暋爸烊影浮?，派侍郎穆丹作為欽差大臣前往杭州負(fù)責(zé)審訊。欽差穆丹和兩江總督等高官親自出面審訊朱慈炯。問：“現(xiàn)在江南有兩處叛逆謀反案，都說要扶立你為帝，恢復(fù)明朝。你知罪嗎？”朱慈炯答：“我今年已經(jīng)七十五歲，血?dú)庖阉?，須發(fā)皆白，哪還有力氣造反??？再說，我不在三藩作亂時(shí)造反，卻在如今太平盛世造反，于情理不通。我平日對占據(jù)城池、積蓄屯糧、招買軍馬、打造盔甲等事情一無所知，從無參與。還有，我曾在山東教書度日，那里距京師很近，如果我有反心，怎敢待在那里？”43清朝官員又押解生俘的大嵐山造反首領(lǐng)，讓他來“拜見”朱三太子。這位造反首領(lǐng)看了半天朱慈炯，說：“我不認(rèn)得此人，他是誰??？”官員大怒：“他不就是你擁戴的明朝三太子、定王朱慈炯！”造反首領(lǐng)說：“嗨，我們只是假借朱氏皇子名義鼓動百姓而已，并不知三太子真假?！弊詈竽碌┑热艘膊荒艽_定這個朱慈炯是否就是真的朱慈炯，只好將朱慈炯押解到北京，由康熙皇帝定奪。康熙親自翻閱卷宗，欽定這次抓住的就是朱慈炯?？滴趸实塾f：“朱三者乃明代宗室，今已七十六歲。伊父子游行教書，寄食人家?！笨梢娍滴趸实巯嘈帕酥齑染嫉墓?，但是康熙皇帝置朱慈炯年逾古稀、苦苦求饒的現(xiàn)實(shí)情況于不顧，判定朱慈炯有罪。刑部因此做出結(jié)論：“朱某雖無謀反之事，未嘗無謀反之心。”(朱慈炯雖然沒有參加造反，也有想造反的心思。)最后清朝以“通賊罪”仍將朱慈炯父子全家處死。朱慈炯三代同堂，共赴黃泉。包括康熙皇帝在內(nèi)的多數(shù)人認(rèn)為這個“朱三太子”是真的朱慈炯。他生于崇禎四年，死于康熙四十七年，終年七十八歲。但也有人認(rèn)為此次抓住的朱慈炯也是假冒的?？滴趸实蹫榱嗽缛諏ⅰ爸烊影浮苯Y(jié)案，匆匆找了個情況接近，稍微可信的人當(dāng)替罪羊。在民間，百姓們依然相信朱三太子還活著，躲在某個鄉(xiāng)間角落?？滴跄┠?，臺灣朱一貴發(fā)動大起義，一度控制全島。朱一貴起義仍然尊奉朱三太子的名號?？滴趸实鄣娜缫馑惚P落空了。雍正二年，清朝找出一個名叫朱文元的鑲白旗漢人，宣稱朱文元就是明太祖第十三子、代簡王的后裔。出于“政治團(tuán)結(jié)”的需要，清朝封這個朱文元繼承明朝皇室血脈，享受優(yōu)厚的待遇，四時(shí)祭祀明朝皇陵。朱文元這一系，世代成了清朝的“政治花瓶”。雍正搬出一個朱文正后，仍然沒有杜絕“朱三太子”的出現(xiàn)。雍正七年，有個叫李梅的人聲稱朱三太子沒有死，而是流落到了海外。清朝廣東總督親自帶兵抓捕李梅，李梅不知所終。此后國內(nèi)的浙江、廣西，國外的越南、呂宋等地都出現(xiàn)了朱三太子的蹤跡，讓清朝頭痛不已。一直到乾隆年間，清朝入關(guān)超過百年，百姓對明朝的記憶已經(jīng)淡忘，“反清復(fù)明”的號召起不了什么作用了，“朱三太子”才慢慢銷聲匿跡。清朝早期有關(guān)“朱三太子”的風(fēng)風(fēng)雨雨，反復(fù)告訴后人：亡國太子必須死。不論是投奔哪一方，不論身處何時(shí)何地，沒有人愿意他們出來分享政治權(quán)力，也沒有人愿意他們隱居在民間成為整治隱患！

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