今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于舜有多少個妻子的文章,歡迎閱讀哦~
我們都知道,娥皇女英都是舜的妻子,而娥皇女英是被他們的父親嫁給舜的,那在當(dāng)時為什么他要把自己兩個女兒都嫁給同一個人?據(jù)說舜其實不止有娥皇女英兩個妻子,他還有一個妻子,這個人到底是誰呢?上古時期的婚姻制度與現(xiàn)在肯定有很大的不同,上古時期的嫁娶到底是怎樣的呢?舜真的是有三個妻子嗎?
娥皇和女英是古代傳說中堯的兩個女兒,這兩個也被稱為“皇英”。在堯晚年的時候,想要找一個出色的繼承人,他看到舜是一個有德又有才的大賢人,于是就將娥皇和女英兩個女兒嫁給他,想通過兩個女兒來考驗舜。舜也沒有辜負堯,成功的通過了所以的考驗,順利的繼承堯的帝位。
娥皇和女英兩人是十分的美麗動人,歷來成為吸引詩人、畫家的創(chuàng)作題材。所以她們兩人的美貌是出了名的。娥皇和女英,是舜帝的兩個妃子,堯見舜才華橫溢,為人也很正直,刻苦耐勞,深的大家的人心,于是就想將帝皇的位子讓給了舜,并將他的兩個女兒娥皇和女英嫁給了舜。
娥皇和女英嫁給舜之后,關(guān)于究竟誰為正宮,誰為妃子,堯和他的夫人爭論不休,于是就做了一個決定,據(jù)說當(dāng)時舜要遷往浦坂,堯就讓兩個女兒同時出發(fā),哪個先到,那個就為正宮,后到的就是偏妃,娥皇和女英聽從父王的話,兩人同時出發(fā)。
娥皇是一個樸實的姑娘,她選了一匹大馬前往,而女英講究排場,選擇了由騾子駕車的馬車。但當(dāng)時正是夏天的時候,牲口都需要解渴,在行進中,女英駕車的母騾因為生駒而耽誤了行程,最后娥皇先到了,正宮娘娘的位置就是娥皇的。女英十分氣憤,于是下令今后不準(zhǔn)騾子生駒。因此傳說中螺子不受孕,就是女英封下的。
娥皇女英的故事
在中國古代神話故事傳說中,上古時部落酋長堯帝有兩個女兒,娥皇女英,又稱皇英,長女為娥皇,次女為女英。那么關(guān)于娥皇女英的故事有哪些呢?
堯帝晚年時,想要一個能勝大任的人來繼承自己的帝位。底下的大臣們推薦了舜。為了考察舜,堯?qū)蓚€女兒娥皇和女英嫁給了舜,在舜的教導(dǎo)之下,二女“甚有婦道”。舜的父親,繼母和一個同父異母的弟弟曾多次想置舜于死地,終因娥皇女英的聰明智慧而脫險。經(jīng)過三年的考察,堯覺得舜是個德才超群的大賢人。于是,就把帝位傳給了舜,并將娥皇封為后,女英封為妃。
舜不負堯的信任,讓禹治洪水,使人民過上了安定的生活,娥皇、女英也鼎力協(xié)助舜為百姓做好事。到了舜帝晚年時,九嶷山一帶發(fā)生戰(zhàn)亂,舜想到那里視察一下實情。舜把這想法告訴娥皇、女英,兩位夫人想到舜年老體衰,爭著要和舜一塊去。舜考慮到山高林密,道路曲折,于是,只帶了幾個隨從,悄悄地離去。娥皇、女英知道舜已走的消息,立即起程,追到揚子江邊遇到了大風(fēng),一位漁夫把她們送上洞庭山,后來,她倆得知舜帝已死,埋在九嶷山下,便天天扶竹向九嶷山方向泣望,把這里的竹子染得淚跡斑斑。之后她倆投湘水而亡,成了湘水之神。楚人哀之,將洞庭山改名為君山,并在山上為她倆筑墓安葬,造廟祭祀。最終娥皇、女英,成為了中國愛情史開端的兩個女人。
舜的第三個妻子
說到舜,大家首先想到的故事可能就是娥皇女英的故事,所謂娥皇女英就是指堯帝同時將兩個女兒嫁給舜,娥皇女英也知書達理,一直和平的相處,最后得知舜帝死訊,往尋帝舜,揮淚斑竹,現(xiàn)“湘妃竹”便是來源于此。
但舜帝一生就真的只有娥皇女英這兩個女人嗎?其實不然,中間還有一個名叫“漸離”的女子,且舜帝并不是漸離的原配丈夫,這是怎么一回事呢?接著往下看吧!
漸離本是三苗族中一個普通的女子,后嫁給堯的兒子丹朱為妻,在堯?qū)⒌畚粋鹘o舜時,丹朱非常不滿,認為他才是有資格繼承皇位的人,并發(fā)動第一次站亂,可惜實力不佳,并堯帝平反,并將丹朱逐出族群。
同時還將丹朱的妻子漸離重新許給了舜,這時候肯定會有小伙伴說,那這不是犯了重婚罪嗎?
看似是這個道理,不過遠古時期的事情都是不能用現(xiàn)在的法律去衡量的,我們還是接著來說故事。
漸離與舜這樁看似荒唐的婚姻,其實也沒有太多的雞飛狗跳,漸離與舜雖少了相知相愛的甜甜蜜蜜,但婚后生活也可以說是相敬如賓,且娥皇女英也都是知書達理的人,生活中并沒有為難過漸離。
其實只要漸離想得開,她的日子也是比較好過的,可大多數(shù)女人遇上這事基本上都是想不開的,漸離也不例外,丈夫兒子被驅(qū)逐出境,還要再轉(zhuǎn)嫁給引起事故的當(dāng)事人,這份屈辱與分離她又怎能說放下就放下呢。
她對舜帝始終是心存恨意的,能維持表面的和平已是很不容易了。
時間飛逝,在時間的轉(zhuǎn)軸中,故事的另一個男炮灰丹朱也并沒有自動墮落,不堪往事始終是他心中的一根刺,他也想終究有一天要拿回這個部落首領(lǐng)。
所以等機會到的時候,他幾乎都沒有猶豫的就殺了回去,而這次只有一個目標(biāo),就是打敗舜,拿回部落首領(lǐng),可以說是不惜一切手段,甚至是將自己的兩個親妹妹給關(guān)了起來。
在這千鈞一發(fā)之際,幾乎所有人都認為舜帝已經(jīng)沒有返還余地了,但舜還是成功逃走了,而救他的不是別人,正是丹朱的原配妻子漸離。
所以說漸離還是一個比較傳奇的人物,雖然她對舜有恨意,雖然丹朱是她的原配丈夫,但是她更清楚舜比丹朱更適合做部落首領(lǐng),也因此在關(guān)鍵時刻,她選擇救出舜帝,并與他逃往南方,也就是今天的舜王廟一帶。
《史記故事》
——五帝本紀(jì)第一
黃帝姓公孫,名軒轅。一生下來就能說話,自幼聰明伶俐。成年后見多識廣,通曉天下。
軒轅的時候,炎帝的后代衰敗沒落,諸侯都互相侵占,黃帝趁此時混亂,打敗了炎帝。后來黃帝把國家治理的井井有條。
黃帝有二十四個兒子,最終獲得姓氏的只有十四人。黃帝逝世后他的孫子也就是昌意的兒子高陽繼位。高陽去世后是玄囂的孫子高辛繼位。高陽和高辛都很有才能,與黃帝一樣使國家國泰民安。高辛也從不為自己著想,從來都是以百姓的利益放在第一,所以臣民們甘心臣服。高辛逝世后帝堯接任,他的仁德就像上天無處不在,他的智慧像神明無所不能,接近他,便感覺到恰似太陽。堯看到哪些地方的民眾忍辱負重,便前去安撫。
帝堯用人也十分妥當(dāng),他的繼承人是一個平名百姓“虞舜”。舜同樣也很謙讓,待堯去世后他便把自己的位讓給要的兒子丹朱,自己隱居山中,而臣民每天上朝不去拜見丹朱而參見舜;有告狀的不去找丹朱而去找舜。后來舜按捺不住,終于又當(dāng)上了帝王。
舜也仿照堯的方法禪位給禹,禹也像舜一樣等舜去世后再把位置還給舜的兒子,但大臣卻只給禹進諫,最后禹也回來了。
黃帝、帝顓頊、帝嚳、堯、舜就是指五帝。
——五帝本紀(jì)第一
黃帝姓公孫,名軒轅。一生下來就能說話,自幼聰明伶俐。成年后見多識廣,通曉天下。
軒轅的時候,炎帝的后代衰敗沒落,諸侯都互相侵占,黃帝趁此時混亂,打敗了炎帝。后來黃帝把國家治理的井井有條。
黃帝有二十四個兒子,最終獲得姓氏的只有十四人。黃帝逝世后他的孫子也就是昌意的兒子高陽繼位。高陽去世后是玄囂的孫子高辛繼位。高陽和高辛都很有才能,與黃帝一樣使國家國泰民安。高辛也從不為自己著想,從來都是以百姓的利益放在第一,所以臣民們甘心臣服。高辛逝世后帝堯接任,他的仁德就像上天無處不在,他的智慧像神明無所不能,接近他,便感覺到恰似太陽。堯看到哪些地方的民眾忍辱負重,便前去安撫。
帝堯用人也十分妥當(dāng),他的繼承人是一個平名百姓“虞舜”。舜同樣也很謙讓,待堯去世后他便把自己的位讓給要的兒子丹朱,自己隱居山中,而臣民每天上朝不去拜見丹朱而參見舜;有告狀的不去找丹朱而去找舜。后來舜按捺不住,終于又當(dāng)上了帝王。
舜也仿照堯的方法禪位給禹,禹也像舜一樣等舜去世后再把位置還給舜的兒子,但大臣卻只給禹進諫,最后禹也回來了。
黃帝、帝顓頊、帝嚳、堯、舜就是指五帝。
舜帝是一位英明而偉大的君主,也是個幸福、幸運的男人。
舜在為帝之前,曾做了個夢,夢見自己兩道眉毛長得跟頭發(fā)一樣齊,拖到了地上。這是一個雷人的造型,但舜醒來后想:“人的頭發(fā)是在人體最頂端的,就像是國家的最高地位一般。其次便是眉毛,它的位置也不低?,F(xiàn)在我夢見眉毛與頭發(fā)長齊了,莫非是天子聽了人的薦舉,來叫我,使我代行天子的職權(quán),和天子一樣么?”不過想歸想,想了之后還是下地干活去了。
要說一下,舜生于一個普通農(nóng)家,姓虞,他的號是華,排行老二,叫“仲華”(與今天的“中華”諧音)。他的母親死得早,后媽只疼自己的娃。舜的童年可以說是比較凄苦的,要天天干活,吃不飽穿不暖,但他是一個有素質(zhì)的人,不管后媽怎么折磨他,他也總是笑臉相迎、謙謙如也。
他一邊放牛一邊學(xué)習(xí),學(xué)問越來越多,修養(yǎng)越來越高,漸漸贏得大家的敬重和贊譽,他的為人連堯帝也知道了。堯帝有兩個女兒,姐姐娥皇,妹妹女英,姐妹倆秉承庭訓(xùn),熏陶涵育,性質(zhì)純良,都愿嫁給舜為妻。幸運的是并沒有發(fā)生曲折離奇的“三角戀情”,舜也喜歡兩位姑娘,于是就把姐妹倆都娶了。
完婚之后,舜帶著兩個妻子回去見父母,想不到遭到父母的拒絕,而他那后媽生的弟弟——象,見到兩位嫂子的絕色姿容,竟起了不軌的心思。
娥皇、女英嫁給舜之后,過起了艱苦的生活。
象垂涎兩位嫂子的美貌,常乘舜不在家的時候找嫂子“閑談”。娥皇、女英是聰明人,但不敢得罪他,怕他在父母面前說舜的壞話。越是如此,象越是蒙了心,覺得只有殺死舜,才可將嫂子們搶到手。象使了一招“調(diào)虎離山”與“甕中捉鱉”的結(jié)合版計謀:讓母親叫舜去修房子,去疏通井,然后放火燒屋,用泥土封井,妄圖把舜燒死、封在井中悶死。每次娥皇、女英都通力合作把舜救了出來,舜總是不記前嫌。
這些事,堯帝都看在眼里。他對舜的表現(xiàn)很滿意。他終于堯把舜召到京城,開始委舜重任。幾年后,堯把地位禪讓給舜。舜即位為天子,定都于蒲阪。
舜勤政愛民,為加強中央與各地的聯(lián)系,他規(guī)定各部落君長每五年來朝見天子一次,而每五年天子也照例前往全國各地巡狩一次。這年盛夏來到洞庭湖,因天氣太熱,娥皇、女英就留在洞庭湖中的君山,舜繼續(xù)南巡。
這一年,南方衡山一帶有苗部落發(fā)動叛亂,舜親自南征,至蒼梧之野而死。娥皇,女英聽到這消息悲痛極了,決定去尋找舜墓。她們邊走邊哭,淚水灑在竹子上,竹子上落下了斑斑的淚痕。她們來到湘江,過江時,不幸沉溺而死。
半個月之后,娥皇、女英的尸體浮出水面,人們懷著敬畏的心情將她們葬在君山,并立湘夫人廟來紀(jì)念她們。至今君山上還有二妃墓,墓旁斑竹叢生,青翠欲滴,令人遐想不已。
據(jù)傳,后來秦始皇南游洞庭,遇大風(fēng),有人告訴始皇,這是湘夫人發(fā)怒所致,始皇問湘夫人是何方神圣,侍臣答稱是舜的二妃。秦始皇也是個不可一世的人物,他就因認為自己的功勞超過了歷史上的三皇五帝,而把“皇帝”合起來做自己的稱號。他一怒之下,下令伐完君山上所有的斑竹,然而,三年后,這里又是一片蒼翠蓊郁。
能得到這樣兩位女子忠貞如一、生死追隨的眷眷深情,想來堯也無憾了吧。
娥皇女英
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