詩詞中總感覺古人是溫文爾雅、出口成章的,不過若是他們罵起人來了,那必定也是驚天地泣鬼神。
01
《醉太平·譏貪小利者》
奪泥燕口,削鐵針頭,
刮金佛面細搜求:無中覓有。
鵪鶉嗉里尋豌豆,鷺鷥腿上劈精肉,
蚊子腹內(nèi)刳脂油。虧老先生下手!
此曲運用高度夸張手法挖苦“貪小利者”的丑陋行徑:對任何可能撈上一把的事物都不放過。
02
《小雅·巧言》(節(jié)選)
蛇蛇碩言,出自口矣。
巧言如簧,顏之厚矣。
彼何人斯,居河之麋。
無拳無勇,職為亂階。
既微且尰,爾勇伊何。
為猶將多,爾居徒幾何。
此詩是一首政治諷諭詩,譏刺周王為讒言所惑,終竟招致禍亂,同時痛斥了進讒者的厚顏無恥。
03
《洗兒詩》
【宋】蘇軾
人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。
惟愿孩兒愚且魯,無災無難到公卿。
“人皆養(yǎng)子望聰明”,人心所向,眾望所歸,本身沒什么不好,道理不言自明;只是蘇軾本人仕途受大挫,痛定思痛,“我被聰明誤一生,”也是實情。
04
《紅樓夢迎春的判詞》
【清】曹雪芹
子系中山狼,得志便猖狂。
金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱。
首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字,指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。
05
《七步詩》
【魏】曹植
煮豆持作羹,漉菽以為汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟,表達了對曹丕的強烈不滿。
06
《詠針》
【清】文映江
百煉千錘一根針,
一顛一倒布上行,
眼晴長在屁股上,
只認衣冠不認人。
此詩中只字不提諷刺的哪類人,但能一眼看明白這首詩諷刺的是哪類人,這就是這首詩的絕妙之處!
07
《鄘風·相鼠》
相鼠有皮,人而無儀。
人而無儀,不死何為!
相鼠有齒,人而無止。
人而無止,不死何俟!
相鼠有體,人而無禮。
人而無禮! 胡不遄死!
此詩明則描述老鼠,實則是統(tǒng)治者用虛偽的禮節(jié)以欺騙人民,人民深惡痛絕,比之為鼠,給予辛辣的諷刺。
08
《雜感》
【清】黃景仁
仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名。
十有九人堪白眼,百無—用是書生。
莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲。
全詩主要是為了個人的窮愁憤懣而發(fā),俊逸但不深厚。
09
《述國亡詩》
【五代】花蕊夫人
君王城上豎降旗,妾在深宮那得知?
十四萬人齊解甲,更無一個是男兒!
詩人以女子身份罵人枉為男兒,就比一般有力,個性色彩鮮明。就全詩看,有前三句委婉含蓄作鋪墊,雖潑辣而不失委婉,非一味發(fā)露、缺乏情韻之作可比。
本文轉(zhuǎn)載自公眾號:唐詩宋詞元曲。
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