俗話說道不同不相為謀，一個(gè)人秉承的價(jià)值觀決定了他的行事方式
在佛教出現(xiàn)并傳入中國(guó)之前，我國(guó)的春秋與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
，在中國(guó)思想史的天空，產(chǎn)生了大爆炸，一下子涌現(xiàn)出很多光芒萬丈的思想家和學(xué)派。這是百家爭(zhēng)鳴百花齊放的時(shí)代，也是被德國(guó)哲學(xué)家成為人類文明的軸心期的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中國(guó)產(chǎn)生的思想家，如老子、莊子、孔子、孟子、荀子、韓非子、孫子等思想家，他們的思想深刻影響了中國(guó)文化的走向，是中國(guó)文化的奠基者。
但是在中國(guó)思想史上
，占據(jù)最主要的地位的學(xué)派，還是儒家和道家學(xué)派儒家的創(chuàng)始人孔子的年紀(jì)大概比道家的創(chuàng)始人老子小個(gè)二十來歲
孔子的謙虛是出了名的
據(jù)說孔子得到魯國(guó)國(guó)君的資助，帶著弟子
老子倒也很客氣，帶著孔子在周朝的圖書館中讀書
孔子對(duì)老子的崇拜簡(jiǎn)直如黃河之水天上來，但是老子對(duì)孔子卻很不感冒
首先
孔子一生都在追求恢復(fù)周禮
老子則對(duì)禮的態(tài)度完全不同
這段話說的是禮的危害
老子還對(duì)孔子天天追求什么仁義之道的治國(guó)理論，感到不滿
在《史記·孔子世家》中記載說：“而老子送之曰：吾聞富貴者送人以財(cái)
大概的意思是告訴孔子
，人生要遵循道法自然清靜無為的道，特別是做人上，要韜光養(yǎng)晦裝聾作啞，做人不能太聰明，聰明人往往死得快；與人交往不能太苛刻，不要議論別人，也別老是揭別人的短，因?yàn)檫@樣就會(huì)很危險(xiǎn)。做人千萬不能太任性，不管是做個(gè)普通人還是公務(wù)員，都得低調(diào)行事”。
孔子也很謙虛，反正回去向弟子夸老子
，說，“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍,吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今見老子，其猶龍也。”大致的意思是，世界萬物中，鳥飛的很高，但用網(wǎng)可以捕捉；魚在水底游，但用網(wǎng)可以捉到，因?yàn)樗鼈兌际怯行蔚臇|西。只有龍，乘風(fēng)云而上天，千變?nèi)f化不可捉摸。我?guī)煾甘钦l問題是
，孔子的價(jià)值觀與老子的是完全相反的。老子說的再好，他和老子也不是一路人。老子那么勸說孔子，孔子都不為所動(dòng)，可見孔子是一個(gè)很有主見的人。那么，孔子的主見到底是什么呢
？首先
，儒家是入世的哲學(xué)?div id="d48novz" class="flower left">其次
，儒家是人調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系的學(xué)問，我們可以把它叫做倫理學(xué)。儒家認(rèn)為，人最重要的是調(diào)節(jié)好幾大關(guān)系。一是人與別人的關(guān)系，最重要的是能有仁者愛人的思想。二是要調(diào)節(jié)好人與自己的關(guān)系，也就是身與心的關(guān)系。那就是要誠(chéng)，要提升道德境界，三是調(diào)節(jié)好人與世界的關(guān)系。人是生活在這個(gè)世界上的，每個(gè)人都要管好自己，也就是遵守禮，然后社會(huì)才能和諧而老子的思想與之完全相反
要按照道的規(guī)律去做
第三
，在人生哲學(xué)上，老子貴柔，強(qiáng)調(diào)以弱勝強(qiáng)。老子認(rèn)為，一個(gè)人太剛強(qiáng)了，可能會(huì)早死，所謂“強(qiáng)梁者不得其死”。孔子的弟子子路就是這樣。人要韜光養(yǎng)晦要主動(dòng)示弱要清心寡欲，放棄一切機(jī)心所以
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