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墨子：俠之大者為國為民他是哲學家中的俠客俠客中的哲學家

華里士 2023-12-29 03:27:05

俠是什么？俠客不是臉紅脖子粗一言不合就拿刀砍人的人

，那不是俠客
，只是地痞流氓而已
；

俠是什么

？俠客不是為了一己私利為統(tǒng)一武林而在江湖掀起腥風血雨
，如任我行
、東方不敗之類
；

俠客是反金的王重陽，是死守襄陽的郭靖

，是反清復明的陳近南
。

中國歷史上從來不缺少俠客

，也不缺少俠客精神
。但在春秋戰(zhàn)國時期的游俠，往往以“士為知己者死”的精神激勵自己
，他們勇敢無畏
，他們勇于獻身，往往只是為了一個死士的虛名
。而真正的俠客
，是屬于群體的，屬于社會的
，是為天下人的利益而獻身的勇士和君子
。所以，金庸先生說
，“俠之大者
，為國為民”，他筆下的大俠郭靖
，正是這種俠客精神的化身
。

“俠之大者

，為國為民”，這才是真正的中國俠客精神
。而如果我們要為這種精神找到一個源頭的話
，那就是墨家。

墨子是哲學家中的俠客

，是俠客中的哲學家
。

在墨子身上，鮮明地體現(xiàn)了俠客為國為民的家國情懷和人間大愛

。墨子并非中國游俠的祖師
，但墨子卻是中國俠客的引路人和精神導師。從某種意義上來說
，墨子匡正了春秋時期游俠精神
，為游俠精神賦予了家國情懷，賦予了社會公義
，賦予了人間大愛
。沒有墨子的精神引導，發(fā)源于春秋時期的游俠
，很可能發(fā)展成專業(yè)殺手和死士
。

譚嗣同把墨子的學說總結為兩個方面，一是任俠

，他認為墨家學派具有拯救天下蒼生的兼愛精神
，相比于儒家的仁愛更進一步；二是格致
，墨家崇尚科學精神
、邏輯推理，致力于創(chuàng)明創(chuàng)造發(fā)展科學技術
。墨家學派在戰(zhàn)國時期普遍重視人學倫理的各學派中
，無疑更為進步。

基于此

，墨子的弟子們要么是“捐軀赴國難
，視死忽如歸”的俠義勇士；要么是精通科技
、邏輯推理的巨匠和辯士
。而與此對比，孔子的弟子多是寬衣博帶文質(zhì)彬彬的君子
；老子的弟子多為清心寡欲浪跡江湖不問世事的隱士
。從入世的角度來看，墨家學派更積極更努力。

墨子和他的墨家學派的弟子

，大多是行俠仗義之人
，所以墨家成員有“墨俠”之稱。一貫與墨家學派不共戴天的孟子
，也很欣賞墨子的“為天下之大利”的精神
；一貫看透人生虛幻、命運之無可奈何的冷眼派的莊子
，也說墨子是天下的好人
。

墨子把治國安邦為最高目標，以匡救時弊興國安民為己任

，以兼愛為最高理想
，以反對不義戰(zhàn)爭為手段，廣收門徒
，著書立說
，積極奔走周旋于列國之間，謀求國與國之間的和平相處
。作為影響力巨大的學派
，墨家學派在短暫的輝煌之后湮滅于歷史之中，但墨子所提倡的“兼愛”“非攻”的理論
，卻以俠客精神的形式流傳下來
，深刻地影響了中國歷史的走向和中國人的精神。

真正的大俠絕不會殺人如麻

，相反他必定是一個仁者仁心人間大愛的人
，這種情懷來自于墨子的“兼愛”思想。有了“兼愛”思想
，墨子和他的弟子們
，可以為萍水相逢的弱者披肝瀝膽；可以為保衛(wèi)弱國而慷慨赴死
；可以毫無保留地像愛自己的親人一樣去愛別人
。墨子告訴自己和他的弟子，“摩頂放踵利天下
，而為之”，為了天下的公利
，墨家弟子哪怕是摩禿腦袋
、磨壞了腳腳跟，也要義無反顧地走下去
，這正是“俠之大者
，為國為民”的情懷，這也是中國俠客精神的內(nèi)核
。

真正的俠客

，眼中沒有私利
，只有義與不義之分。而要論對義的重視
，沒有任何學派比得上墨家
。對儒家來說，仁愛才是最重要的價值觀
，而義只是仁義禮智中的第二位
。而墨子說，“萬事莫貴于義”
，世界上沒有比正義更為珍貴的事情
，于人而言，維護正義比保存生命更為重要
。所以
，墨子提出一個人的價值觀應該是：“以行天下之大利，除天下之大害”
。因此
，真正的俠客是義之所在，雖千萬人吾往矣
；義之所在
，雖萬金在前美色在側，除義之外
，與我何干
？

既然“兼愛”，就要反對歧視與壓迫

。大國侵略并吞并小國是不義
；以強凌弱是不義，因此都要強烈反對
。所以
，墨子提出了“非攻”的理論，并帶領弟子組成了武裝集團
，奔走于齊魯宋楚之間
，不惜犧牲生命，只為制止不義戰(zhàn)爭維護和平
，維護他們的兼愛理想
。

真正的俠客都是一諾千金的人，這也是中國俠客的重要的文化精神

。墨子為這種精神做了最明確的注釋
，他崇尚“言必信，行必果”，強調(diào)有諾必守
，君子一言駟馬難追
。墨家巨子孟勝為了踐行代守陽城的諾言，與弟子一百多人自殺于陽城
，踐行了一諾千金的俠客精神
。

真正的俠客是鋤強扶弱扶貧濟困的人。墨子心懷天下蒼生

，他說民有三患：“饑者不得食
，寒者不得衣，勞者不得息”
，面對不平等
，他告訴弟子們，“有力者疾以助人
，有財者勉以分人”
，所以墨子的弟子多勇士多俠客，喜歡行俠仗義鋤強扶弱
，這也是中國俠客的重要的行為特征
。

真正的俠客從來不邀虛名，這種精神也來自于墨家

。墨子在幫助制止了楚國侵略宋國之后
，飄然而去，這正是李白所說的“事了拂衣去
，深藏功與名”的大境界
。

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