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    唐僧肉吃了為什么會(huì)長(zhǎng)生

    人生百味 2023-12-29 03:34:55

    唐僧肉為什么吃了會(huì)長(zhǎng)生?原來(lái)跟人參果有關(guān)

    有的人認(rèn)為唐僧是十世轉(zhuǎn)世的好人

    ,吃了可以長(zhǎng)生
    ,這個(gè)說(shuō)法基于原著妖精妖怪們都這么說(shuō)
    ,受眾很廣
    ,代表者為吳閑云
    ,后經(jīng)老梁推廣,成為一個(gè)主流說(shuō)法

    但筆者閱讀《西游記》,認(rèn)為還有一個(gè)說(shuō)法可能更可靠。

    來(lái)看第二十六回《孫悟空三島求方 觀(guān)世音甘泉活樹(shù)》

    ,孫悟空請(qǐng)來(lái)觀(guān)音菩薩
    ,救活人參果樹(shù)后,書(shū)中這樣記載:

    那大仙十分歡喜

    ,急令取金擊子來(lái)
    ,把果子敲下十個(gè),請(qǐng)菩薩與三老復(fù)回寶殿
    ,一則謝勞
    ,二來(lái)做個(gè)人參果會(huì)。眾小仙遂調(diào)開(kāi)桌椅
    ,鋪設(shè)丹盤(pán)
    ,請(qǐng)菩薩坐了上面正席,三老左席
    ,唐僧右席
    ,鎮(zhèn)元子前席相陪,各食了一個(gè)
    。有詩(shī)為證
    ,詩(shī)曰:

    萬(wàn)壽山中古洞天,人參一熟九千年

    靈根現(xiàn)出芽枝損

    ,甘露滋生果葉全。

    三老喜逢皆舊契

    ,四僧幸遇是前緣

    自今會(huì)服人參果,盡是長(zhǎng)生不老仙

    “此時(shí)菩薩與三老各吃了一個(gè)

    ,唐僧始知是仙家寶貝,也吃了一個(gè)
    ,悟空三人亦各吃一個(gè)
    ,鎮(zhèn)元子陪了一個(gè),本觀(guān)仙眾分吃了一個(gè)
    。行者才謝了菩薩回上普陀巖
    ,送三星徑轉(zhuǎn)蓬萊島。鎮(zhèn)元子卻又安排蔬酒
    ,與行者結(jié)為兄弟
    。這才是不打不成相識(shí),兩家合了一家
    。師徒四眾
    ,喜喜歡歡
    ,天晚歇了。那長(zhǎng)老才是:有緣吃得草還丹
    ,長(zhǎng)壽苦捱妖怪難
    。”

    關(guān)鍵來(lái)了

    !看最后這句:“那長(zhǎng)老才是:有緣吃得草還丹
    ,長(zhǎng)壽苦捱妖怪難?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!焙苊鞔_
    ,因?yàn)樘粕粤瞬葸€丹(即人參果),所以長(zhǎng)壽苦捱妖怪難
    。古人沒(méi)有生物鏈的意識(shí)
    ,基本等同于吃啥補(bǔ)啥的思路。

    而且從上下文的設(shè)置上

    ,也可以證明

    在五莊觀(guān)之前,唐僧總共遇到三次妖怪:

    第十三回《陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧》

    ,遇到的是熊山君
    、特處士、寅將軍
    ,這三個(gè)妖怪在電視劇中沒(méi)有演
    ,因?yàn)楣适虏欢啵婕暗匠蕴粕氖沁@樣說(shuō)的:

    只見(jiàn)那從者綁得痛切悲啼

    ,那黑漢道:“此三者何來(lái)
    ?”

    魔王道:“自送上門(mén)來(lái)者?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    處士笑云:“可能待客否

    ?”

    魔王道:“奉承,奉承

    !”

    山君道:“不可盡用

    ,食其二,留其一可也
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    魔王領(lǐng)諾,即呼左右

    ,將二從者剖腹剜心
    ,剁碎其尸,將首級(jí)與心肝奉獻(xiàn)二客
    ,將四肢自食
    ,其余骨肉
    ,分給各妖。只聽(tīng)得渝麻之聲
    ,真似虎啖羊羔
    ,霎時(shí)食盡。把一個(gè)長(zhǎng)老
    ,幾乎唬死。

    可見(jiàn)

    ,三個(gè)魔王只是把唐僧和人類(lèi)徒弟二人當(dāng)做普通的食物而已
    ,沒(méi)有提到長(zhǎng)生不老的事情。

    而觀(guān)音院袈裟被盜

    ,熊羆怪成為阻礙唐僧
    、孫悟空師徒二人行進(jìn)的障礙。不過(guò)通看第十六回
    、第十七回
    、第十八回三回,熊羆怪只是看上唐僧的錦斕袈裟而已
    ,并沒(méi)有抓唐僧
    ,所以更談不上食物了。

    第三次碰到的妖怪是黃風(fēng)怪

    。這個(gè)妖怪手下有個(gè)虎先鋒
    ,正是這個(gè)虎先鋒,使個(gè)金蟬脫殼
    ,在孫悟空
    、豬八戒眼皮底下掠走了唐僧。帶回洞中
    ,虎先鋒和黃風(fēng)怪卻是這樣一番對(duì)話(huà):

    那虎先鋒

    ,腰撇著兩口赤銅刀,雙手捧著唐僧
    ,上前跪下道:“大王
    ,小將不才,蒙鈞令差往山上巡邏
    ,忽遇一個(gè)和尚
    ,他是東土大唐駕下御弟三藏法師,上西方拜佛求經(jīng)
    ,被我擒來(lái)奉上
    ,聊一饌?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    那洞主聞得此言

    ,吃了一驚道:“我聞得前者有人傳說(shuō):三藏法師乃大唐奉旨意取經(jīng)的神僧
    ,他手下有一個(gè)徒弟,名喚孫行者
    ,神通廣大
    ,智力高強(qiáng)。你怎么能彀捉得他來(lái)
    ?”

    先鋒道:“他有兩個(gè)徒弟:先來(lái)的

    ,使一柄九齒釘鈀,他生得嘴長(zhǎng)耳大
    ;又一個(gè)
    ,使一根金箍鐵棒,他生得火眼金睛
    。正趕著小將爭(zhēng)持
    ,被小將使一個(gè)金蟬脫殼之計(jì),撤身得空
    ,把這和尚拿來(lái)
    ,奉獻(xiàn)大王,聊表一餐之敬
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

    洞主道:“且莫吃他著?div id="d48novz" class="flower left">

    !?/p>

    先鋒道:“大王

    ,見(jiàn)食不食,呼為劣蹶
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

    洞主道:“你不曉得,吃了他不打緊

    ,只恐怕他那兩個(gè)徒弟上門(mén)吵鬧
    ,未為穩(wěn)便,且把他綁在后園定風(fēng)樁上
    ,待三五日
    ,他兩個(gè)不來(lái)攪擾,那時(shí)節(jié)
    ,一則圖他身子干凈
    ,二來(lái)不動(dòng)口舌,卻不任我們心意
    ?或煮或蒸
    ,或煎或炒,慢慢的自在受用不遲?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

    看到?jīng)]

    ,洞主黃風(fēng)怪不僅不敢吃唐僧,而且虎先鋒也只是把唐僧當(dāng)做“一餐”而已
    ,是他們不知道吃唐僧可以長(zhǎng)生不老嗎
    ?絕對(duì)不是,而是沒(méi)有吃過(guò)人參果的唐僧根本沒(méi)有長(zhǎng)生不老之效

    綜上

    ,三魔、熊羆怪
    、黃風(fēng)怪
    ,無(wú)論吃還是不吃,都從未提過(guò)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老的事情
    ,而這些妖怪都出現(xiàn)在五莊觀(guān)之前。

    真正把唐僧當(dāng)做長(zhǎng)生不老的食物的恰是緊接著救活人參果樹(shù)

    、唐僧吃過(guò)人參果的一回——第二十七回《尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王》
    ,尸魔就是白骨精,書(shū)中這樣記載:

    果然這山上有一個(gè)妖精

    ,孫大圣去時(shí)
    ,驚動(dòng)那怪。他在云端里
    ,踏著陰風(fēng)
    ,看見(jiàn)長(zhǎng)老坐在地下,就不勝歡喜道:“造化
    ,造化
    !幾年家人都講東土的唐和尚取大乘,他本是金蟬子化身
    ,十世修行的原體
    。有人吃他一塊肉,長(zhǎng)壽長(zhǎng)生
    。真?zhèn)€今日到了
    。”

    尸魔所說(shuō)的“幾年家人都講”的事情

    ,是否屬實(shí)
    ,筆者比較懷疑。因?yàn)閺暮髞?lái)妖精妖怪們關(guān)于“吃唐僧肉可以長(zhǎng)生”的話(huà)看
    ,口徑似乎非常統(tǒng)一
    ,似乎是有人故意傳布。

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