《紅樓夢(mèng)》為何又名為《風(fēng)月寶鑒》？曹雪芹的苦心讀懂的人不多

何為風(fēng)月寶鑒？風(fēng)月這個(gè)詞有許多釋義，但按《紅樓夢(mèng)》第十五回：“他如今大了，漸知風(fēng)月，便看上了秦鐘人物風(fēng)流”這里風(fēng)月的意思是指男女情愛(ài)，所以這個(gè)風(fēng)月寶鑒應(yīng)該是一個(gè)男女情愛(ài)的寶鏡。

由紅樓夢(mèng)第一回：“從此空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》”?？芍t樓夢(mèng)曾別名為風(fēng)月寶鑒，而為什么要叫做風(fēng)月寶鑒呢？風(fēng)月寶鑒又有什么寓意呢？

且來(lái)看看這風(fēng)月寶鑒的出處，據(jù)紅樓夢(mèng)第十二回：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動(dòng)之癥，有濟(jì)世保生之功。所以帶他到世上，單與那些聰明杰俊，風(fēng)雅王孫等看照。千萬(wàn)不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊！三日后吾來(lái)收取，管叫你好了”。

跛足道人這前半句話告訴了我們風(fēng)月寶鑒的出處、制作者、功效，而后半句告訴我們他帶風(fēng)月寶鑒下凡的意義和禁忌，其實(shí)這段話另有深意。

“風(fēng)月寶鑒”不僅指這件寶物更是指這本書(shū)，聰明杰俊，風(fēng)雅王孫自是指我們這些讀者（那賈瑞算哪門子的聰明杰俊，風(fēng)雅王孫），而這風(fēng)月寶鑒的“正面”指這書(shū)寫的男女情愛(ài)的故事，“背面”指作者希望通過(guò)這本書(shū)告誡我們不要太過(guò)癡迷，《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇作者就寫明了此書(shū)是將真事隱去的，所以這也是作者作為過(guò)來(lái)人的肺腑之言。

作者借跛足道人說(shuō)這風(fēng)月寶鑒有專治邪思妄動(dòng)之癥，有濟(jì)世保生之功，但是不能照他的正面。我們結(jié)合好了歌所說(shuō)的什么好、什么了，癡迷在男女情愛(ài)上是好，結(jié)果一命嗚呼就是了，若讀者能及時(shí)看透，它便能治病救人。

作者也是經(jīng)歷過(guò)這一切，所以才寫了這《紅樓夢(mèng)》，希望能警醒后人“那紅塵中有卻有些樂(lè)事，但不能永遠(yuǎn)依恃，況又有美中不足，好事多磨八個(gè)字緊相連屬，瞬息間則又樂(lè)極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”。

跛足道人將這風(fēng)月寶鑒給了賈瑞，希望能救他一命，但是賈瑞因?yàn)榭吹秸媸区P姐，就照了正面，結(jié)果一命嗚呼了。假如我們也沉浸這男女情愛(ài)之中只怕會(huì)和賈瑞一樣落得一個(gè)悲劇。而且在清朝的環(huán)境背景下，這種寫男女情愛(ài)的書(shū)不是什么好書(shū)，按薛寶釵的說(shuō)法是會(huì)移人性情。

且再來(lái)看紅樓夢(mèng)第十二回中風(fēng)月寶鑒怎么說(shuō)的：遂命架火來(lái)燒，只聽(tīng)鏡內(nèi)哭道：“誰(shuí)叫你們瞧正面了！你們自己以假為真，何苦來(lái)燒我？”。那賈瑞因沉迷于風(fēng)月寶鑒正面而死，風(fēng)月寶鑒的話也很有意思，“你們”指的是誰(shuí)？賈瑞？要是賈瑞為何要叫你們，而不是你（要知道文中瞧了風(fēng)月寶鑒的只有賈瑞一人）？

其實(shí)你們所指應(yīng)該是我們這些讀者，我們讀的是正是這風(fēng)月寶鑒。作者也借此告訴我們以假為真，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》僅是一本寫男女情愛(ài)的“淫書(shū)”，就要銷毀它，是因?yàn)檎`讀了《紅樓夢(mèng)》，其實(shí)它是一本告誡讀者不要癡迷世間“好”的書(shū)。

我們?cè)賮?lái)看看脂硯齋先生的批語(yǔ)：“取出一面鏡子來(lái)——[凡看書(shū)者，從此細(xì)心體貼，方許你看，否則此書(shū)哭矣。]兩面皆可照人，[此書(shū)表里皆有喻也。]鏡把上面鏨著“風(fēng)月寶鑒”四字——[明點(diǎn)。]遞與賈瑞道：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，[與《紅樓夢(mèng)》呼應(yīng)。][言此書(shū)原系空虛幻設(shè)。]專治邪思妄動(dòng)之癥，[畢真。]有濟(jì)世保生之功。[畢真。]所以帶他到世上，單與那些聰明杰俊、風(fēng)雅王孫等看照。[所謂“無(wú)能紈绔”是也。]千萬(wàn)不可照正面，[觀者記之，不要看這書(shū)正面，方是會(huì)看。]”。

不要看這書(shū)的正面方是會(huì)看，這也是作者最想說(shuō)的。此書(shū)原系空虛幻設(shè)，虛設(shè)是虛設(shè)，但也是作者一生的遭遇和心血。作者曾經(jīng)也癡迷于這“富貴場(chǎng)”“溫柔鄉(xiāng)”中，遭遇突變后頓悟，正如那寶玉，警幻仙子帶他入太虛幻境希望他能悟，但是當(dāng)時(shí)寶玉正沉浸其中。也許后來(lái)寶玉悟了，才有了懸崖撒手。

好就是了，了就是好。世上能做到這種人生態(tài)度的不可多見(jiàn)，癡迷導(dǎo)致悲劇的比比皆是。正如秦可卿所說(shuō)“否極泰來(lái)，榮辱自古周而復(fù)始”又何必去癡迷于功名、金銀等身外之物。

作者：莫名，本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。

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