很多人都不了解劉備政權(quán)的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
劉備當(dāng)年稱帝的時(shí)候,選定的國號是“漢”。但是,到了后世,我們基本上都把劉備建立的這個(gè)國家叫做“蜀”,或者“蜀國”,最多叫做“蜀漢”??傊?,就是不按照劉備當(dāng)初建國時(shí)選定的國號來稱呼。這是怎么回事呢?
(劉備劇照)
如果說,這樣稱呼,目的是要和漢朝的“漢”區(qū)別開來,這似乎也不對啊。
歷史上,建國取名為“漢”的非常多,可是,后人并沒有因?yàn)樗麄內(nèi)〉膰c漢朝的“漢”重復(fù),就取消這個(gè)“漢”的國名。
兩漢之間劉玄建立的“漢”,為了區(qū)別,我們叫“玄漢”,但是也沒有叫它“玄”。東晉十六國時(shí)期,匈奴人劉淵建立的“漢”,我們稱為“匈奴漢”,但沒有稱其為“匈奴”;也是在這個(gè)時(shí)期,李雄在四川建“漢”,我們叫“成漢”,也沒有單獨(dú)稱為“成”。五代十國時(shí)期,劉隱建立的“漢”,我們稱為“南漢”,沒有稱為“南”;劉知遠(yuǎn)建立的“漢”,我們稱為“后漢”,沒有稱作“后”;劉崇建立的“漢”,我們稱為“北漢”,沒有稱為“北”。
有人可能會說,“玄漢”第一個(gè)字是人名,“匈奴漢”前兩個(gè)字是民族名,要是省略了“漢”,就搞不清楚了,不太合適?!笆瘛笔且缘赜騺砻?,這個(gè)比較合適。
要說“蜀”是以地域來命名的,比較合適,也不對呀。如果是那樣,“南漢”就應(yīng)該稱為“粵”,因?yàn)槟莻€(gè)國家主要在廣東一帶。“北漢”也應(yīng)該叫做“晉”,因?yàn)樗饕谔粠А槭裁催@些國家,卻不用地域來命名它們呢?同樣的“成漢”,其地域也主要在蜀地,為什么又不叫“成漢”為“蜀”呢?
(曹丕劇照)
顯然,劉備所建立的國家,我們一定要稱呼其為“蜀”,肯定有特別的意義。什么特別意義呢?
一、“蜀”是一個(gè)割據(jù)政權(quán),并非全國性政權(quán)。
雖然劉備在打天下的時(shí)候,一直標(biāo)榜自己是漢朝后裔。他所建立的政權(quán),是對漢朝的復(fù)興。是在曹丕篡漢以后,他把漢朝延續(xù)下來了。但是,實(shí)際上劉備的這個(gè)政權(quán),與之前的漢朝是沒有任何關(guān)系的。無論是所處的地域,還是所管轄的百姓,都只是蜀地這個(gè)地域的。也就說,只能算是一個(gè)割據(jù)政權(quán)。
有人可能會說,后面的那些“北漢”“南漢”“后漢”什么的,不也是割據(jù)政權(quán)嗎?為什么他們就可以稱作“漢”呢?
這些朝代是不一樣的。在這些朝代出現(xiàn)的時(shí)候,與之前的兩漢已經(jīng)相隔得非常遠(yuǎn)了,已經(jīng)不用特別強(qiáng)調(diào)了。而劉備建立的“蜀”,就跟在漢朝的后面,只有特別區(qū)分開來,才能引起大家注意。
還有一點(diǎn),不僅僅當(dāng)年劉備高調(diào)宣揚(yáng)自己所建立的國家,是漢朝的正宗,后世的民間,也普遍是這樣認(rèn)為的。以至于《三國演義》這部歷史小說,還提出了一個(gè)“尊劉貶曹”的觀點(diǎn)?!度龂萘x》的作者之所以有這樣的想法,就是想把劉備宣揚(yáng)為那時(shí)候的正宗。而《三國演義》這部書,其實(shí)是羅貫中在收集民間三國故事的基礎(chǔ)上,加工而成的。由此可見,“尊劉貶曹”的思想,確實(shí)在民間早就形成了。
為了矯正老百姓的這種歷史觀,因此在歷史研究領(lǐng)域,才把劉備建立的國家稱為“蜀”。
(劉禪劇照)
二、“蜀”最具有蜀地特征,體現(xiàn)蜀地品格。
劉備所建立的“漢”,本來是一個(gè)外來政權(quán)。但是,當(dāng)這個(gè)政權(quán)定都在成都以后,便具有了非常多的蜀地特征。
比如,在蜀地建立的政權(quán),基本上不可能以此為中心向外輻射,建立一個(gè)全國性的政權(quán)。這個(gè)“魔咒”,在后世屢屢重現(xiàn)。包括后來的后蜀與成漢,都是這樣的。雖然從諸葛亮開始到姜維結(jié)束,蜀國一直在北伐,但是,一直都沒有突破。這就體現(xiàn)了蜀地的地域性特征。
比如,在蜀地建立的政權(quán),容易懈怠,死于安樂。蜀地有沃野千里的土地,糧食很豐富。同時(shí),蜀地又有山川之險(xiǎn),別的地方很難輕易打進(jìn)來。因此,生活在這里的君王,常常會缺乏憂患意識。最后就像“溫水煮青蛙”一樣,“死于安樂”。無論是古蜀國,還是蜀漢的劉禪,還是后蜀的孟昶,最后幾乎都是這樣不戰(zhàn)而亡。
這樣的特征還非常多??傊?,劉備所建立的這個(gè)“漢”,非常具有蜀地政權(quán)的特征。因此,歷史研究領(lǐng)域認(rèn)為,把這個(gè)政權(quán)稱為“蜀”,顯然更恰當(dāng)一些。
(參考資料:《蜀文化的特色和形態(tài)》等)
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