四大名著中的那些站不住腳的陰謀論

陰謀論這個(gè)東西現(xiàn)在很是流行，絕不僅僅是在文學(xué)作品當(dāng)中出現(xiàn)，更不僅僅只出現(xiàn)在四大名著當(dāng)中。四大名著中的陰謀論應(yīng)該說是陰謀論的大行其道在文學(xué)評(píng)論領(lǐng)域的反映。而且從四大名著的文學(xué)批評(píng)當(dāng)中通篇彌漫著的陰謀論氛圍，也反過來也證明了陰謀論是多么有市場(chǎng)。

陰謀論這個(gè)東西，你也不能說它是對(duì)是錯(cuò)，它就是迎合了現(xiàn)在人們的心態(tài)。既然如此，那么只要能夠自圓其說，也不失為一種解讀思路。但是很多陰謀論恰恰就是為了陰謀而陰謀，根本不能夠自圓其說，也有很多人相信并奉為圭臬，我今天主要說的是這些。

四大名著中陰謀論的重災(zāi)區(qū)主要是《西游記》和《水滸傳》，其它兩部作品不是沒有，只不過少一些。究其原因，《紅樓夢(mèng)》能看下來的就少，可能陰謀論者自己都看不了，想要陰謀也難，既沒有受眾也無從下嘴；《三國(guó)演義》有歷史托著，陰謀論者不能天馬行空，有一些，比如“諸葛亮是故意不救荊州，就為致關(guān)二爺于死地”之類的，也是最后論著論著，歷史和演義就分不清了，也不好說。而《西游記》和《水滸傳》就好多了，既沒有太多的歷史背景，故事性又強(qiáng)，一般人都能看得下去，而且知道的人也多，是非常適合陰謀論的土壤。

要把所有陰謀論都拿出來討論一下，那就跟直接寫一部書沒什么區(qū)別，因?yàn)橥ㄆ急魂幹\論了，我就撿幾個(gè)現(xiàn)在幾乎成了定論，又有明顯漏洞的說說，這其實(shí)也是站不住腳的陰謀論的幾個(gè)類型。

第一個(gè)類型叫做無中生有，就是生硬地篡改原著中的文字，用來迎合自己的論點(diǎn)。這最有名的就是《西游記》里唐僧出生這一段，某陰謀論大師認(rèn)為唐僧是艄公劉洪跟殷小姐生的，殷小姐拋繡球打中的陳光蕊不過是接盤俠。后來殷小姐還是想著劉洪，這才策劃了劉洪打死陳光蕊，冒名頂替去上任的事情。

很多人對(duì)這個(gè)解讀深以為然，乃至于在我的“西游路、人生路”的音頻節(jié)目和天涯的帖子上留言，指責(zé)我不看那位口天大師的解讀，孤陋寡聞。

這個(gè)解讀，且不說真要這樣，殷溫嬌生下孩子來之后還要把他弄塊木板擱在江里，讓他順流而下，自求多福這種做法是多么的不合情理。既然是親爸親媽，這孩子為什么還會(huì)不要，說不通，孩子可以名正言順地留下。就說他用的這個(gè)論據(jù)，說是生孩子的月份不對(duì)，明顯是陳光蕊和殷溫嬌成親之前有的。這個(gè)論據(jù)就是《西游記》原著里面沒有，解讀者自己編出來的。

這段故事比較特殊，并不在《西游記》的一百回之內(nèi)，是在第八回和第九回直接插的一個(gè)附錄。這個(gè)并不是吳承恩先生的原作，而是成書之后，后面有人又補(bǔ)寫進(jìn)去的。這個(gè)我在“西游路，人生路”專題里面已經(jīng)有所交代。

這個(gè)附錄本身在時(shí)間上就有毛病，把陳光蕊中狀元的事情放在了貞觀十三年，后面唐僧取經(jīng)出發(fā)也在貞觀十三年，也就是說唐僧他爸爸中狀元，跟他媽生他，唐僧出生之后長(zhǎng)大，報(bào)仇，取經(jīng)都在同一年，這叫見風(fēng)長(zhǎng)。而里面比較細(xì)致的時(shí)間描寫則幾乎沒有，有也是陳光蕊中狀元之后夸官三天，陳光蕊的娘在店里病了幾天，兩個(gè)人成親之后一日這種沒什么意義的時(shí)間概念。所以沒法計(jì)算殷溫嬌懷孕的月份問題。要說時(shí)間，就是陳光蕊在被封為江州州長(zhǎng)之后，帶著妻子回到海州老家接自己母親。然后就是母親病了幾日，陳光蕊夫婦先行啟程，原文是：“途路艱苦，曉行夜宿，不覺已到洪江渡口。”大概幾天的樣子吧，而且這個(gè)地點(diǎn)洪江渡口，現(xiàn)在能查到的在古代有過“洪江渡口”這個(gè)名字的在湖南懷化，屬于湘西，陳光蕊去江州赴任，那是江西九江；老家海州，那是江蘇連云港。從連云港去九江，過湘西干什么？而且洪江是不是說的那兒，還是 作者一拍腦門琢磨出來的，不好說。

還有一個(gè)線索就是陳光蕊被打死時(shí)殷溫嬌已經(jīng)知道自己懷著身孕，這個(gè)可以做文章。但是您想想，從西安出來，到連云港，以當(dāng)時(shí)的交通，這兩個(gè)人不可能騎快馬，殷溫嬌應(yīng)該是坐轎子，也就是一步步走，走一個(gè)多月不新鮮啊，后來又折騰幾天，差不多倆月，再不知道知道自己懷孕，那是傻丫頭。至于后面跟著劉洪到江州，到底是幾個(gè)月生的唐僧，這個(gè)算不出來，因?yàn)橹徽f了“光陰迅速”四個(gè)字，憑這四個(gè)字怎么能夠解讀出月份不夠的？解讀者拿出的所有時(shí)間，原著里面都是沒有的，所以這個(gè)觀點(diǎn)只能蒙騙一下不看書的。

第二個(gè)類型叫做張冠李戴。最典型的還是《西游記》，就是幾乎已經(jīng)盡人皆知的“紅孩兒是太上老君的私生子”。論據(jù)是火焰山是八卦爐里的一塊磚掉下來形成的，有可能是太上老君借孫悟空鬧天宮，混淆視聽，給自己情人謀福利。芭蕉扇太上老君有，鐵扇公主也有。而且紅孩兒長(zhǎng)得不像牛魔王，還會(huì)三昧真火，而其他會(huì)三昧真火的是太上老君，把孫悟空擱八卦爐里煉，他不是說：“ 待我用三昧真火燒他”。所以是太上老君教給自己私生子的。

且??！這不對(duì)了。在原著當(dāng)中會(huì)三昧真火的就是紅孩兒，沒有太上老君，八卦爐那一段，太上老君說的是孫悟空吃了金丹，生熟的都吞進(jìn)肚子，用三昧火煉成一塊。如果您理解能力沒問題的話，這個(gè)三昧火是孫悟空肚子里的，而且不是三昧真火。太上老君說的是：“用文武火煉他。”沒有三昧真火的事情，這就屬于用電視劇里的情節(jié)印證自己解讀原著的觀點(diǎn)，張冠李戴，還是蒙騙那些只看電視劇，不看書的。

第三個(gè)類型叫做生搬硬架，還是那位著名的大師，這回是《水滸傳》，說魯達(dá)之所以拳打鎮(zhèn)關(guān)西是因?yàn)樗瓷辖鸫渖徚恕８鶕?jù)是后來魯達(dá)出逃，很準(zhǔn)確地又找到金老漢，就是想和金翠蓮相會(huì)。當(dāng)時(shí)就有人留言發(fā)問，說金老漢走的時(shí)候說是回東京汴梁，并沒有告訴魯達(dá)最后在雁門縣落腳，路線不對(duì)，魯達(dá)怎么會(huì)找到他們的？把這位大師擠兌得沒轍了，憋出一句：“他應(yīng)該有一定的追蹤能力?！焙现斶_(dá)是狗，聞著味兒就找到了。

這就屬于把前面打死鎮(zhèn)關(guān)西和后面慌不擇路逃亡過程中的偶然相遇硬接到一起。其實(shí)說這個(gè)和相信這個(gè)的人都沒想到一個(gè)問題。要真是魯達(dá)看上金翠蓮了，這事兒倒好辦了，打什么架啊，看魯達(dá)買肉時(shí)鎮(zhèn)關(guān)西那個(gè)殷勤勁兒，魯達(dá)真張嘴說你這個(gè)小妾我看上了，鎮(zhèn)關(guān)西會(huì)滿口答應(yīng)，雇一乘花轎把金翠蓮抬過去。金翠蓮就是個(gè)小妾，不是他老婆，那就是個(gè)財(cái)產(chǎn)，鎮(zhèn)關(guān)西能有什么舍不得的。反正自己也撈不到了，送個(gè)人情，跟魯達(dá)攀上關(guān)系，有什么不好？順便說一句，真想要他老婆，鎮(zhèn)關(guān)西也不是舍不得，也就是面子上下不來。

第四個(gè)類型叫做以己度人，就是總把自己的想法強(qiáng)加到人物身上。最典型的還是《水滸傳》，就是生辰綱的問題。似乎大家普遍相信梁中書并沒有送出十萬貫生辰綱，因?yàn)樗幌虢o他老丈人蔡京送禮，沒有求他老丈人的事情，那么多錢，想自己花，那里面最多有一小筆錢。所以才故意放出消息，讓江湖人劫走，死無對(duì)證，搪塞他老丈人。我解讀梁中書的時(shí)候還有人說我怎么就看不出來根本就沒有生辰綱，完全是障眼法，說我太幼稚。

這個(gè)觀點(diǎn)，且不說這個(gè)做法有多么的不保險(xiǎn)，以楊志的小心，差點(diǎn)兒就送到了。還有后來何濤帶領(lǐng)的專案組從白勝家里搜出一包金銀。那個(gè)包肯定不是現(xiàn)在小姐姐們背的，沒有半頭磚大的小包，怎么也應(yīng)該是個(gè)大包袱。金銀的密度又大，那一包就不少分量，后面感謝宋江，還有十條黃金。這些都是小數(shù)，白勝是臨時(shí)幫忙的，分的還要少一些，那幾位得分多少？而十萬貫也就幾萬銀子，架不架得住這么分。我就想說這個(gè)想法。

過去有個(gè)笑話，兩個(gè)老農(nóng)在地頭兒討論西佛爺每天吃什么。有一個(gè)人就說我見過，西佛爺每天吃飯都是兩塊肉餅摞一塊兒啃，滿嘴流油。那位說得了吧，你見過什么呀！我告訴你，西佛爺在宮里天天都吃餃子。我覺得這個(gè)解讀者，和相信這個(gè)解讀的，基本都跟這倆老農(nóng)差不多。真是拿出自己應(yīng)付自己老丈人，省一條煙，兩瓶酒的勁頭兒琢磨梁中書呢。人家差這點(diǎn)兒錢嗎？都是求到人家頭上才送禮？平時(shí)不燒香怎么可以？這都屬于當(dāng)時(shí)官場(chǎng)正常的禮尚往來，這個(gè)數(shù)一點(diǎn)兒都不新鮮。官場(chǎng)里只有提著豬頭找不到廟門的，怎么會(huì)有見了正神把香收起來，自己瞇了的，梁中書要真這樣，這官兒早就當(dāng)不了了。我總覺得這是赤發(fā)鬼劉唐在解讀這一段兒，他就能干出為了十兩銀子跟人拼命的事情，其實(shí)晁蓋壓根兒沒拿著十兩銀子當(dāng)回事兒，習(xí)慣了，他可覺得這是個(gè)大數(shù)，還去要去，我估計(jì)晁蓋知道他去要錢，在心里把他罵了無數(shù)遍了：“眼皮子這么淺，不夠你丟人現(xiàn)眼的！”

第五個(gè)類型叫做故弄玄虛，就是為了陰謀論而陰謀論，很簡(jiǎn)單的事情搞得很復(fù)雜。還是《水滸傳》，就是宋江他們要上梁山，半道在酒店里碰見石勇，一場(chǎng)大鬧，然后知道他是宋江，石勇才說自己是受宋江他爸爸委托，給他送信，說他爸爸病危，讓他趕緊回去，其實(shí)是他爸爸不想他當(dāng)土匪，騙他的。宋江不知道，這才脫隊(duì)趕回家。

這段解讀說的是宋江早就認(rèn)識(shí)石勇，是宋江為了不想上梁山而故意派他在這兒等著，一場(chǎng)大鬧引起注意，宋江好借故脫隊(duì)。我的“水滸眾生相”解讀到這兒，還有人說：“您難道看不住來這是一場(chǎng)局，石勇故意的？”好像自己很明白似的。

解讀我不笑，這留言我笑了。解讀者我不知道，留言者似乎沒想到一個(gè)問題，是能讓宋江名正言順地脫隊(duì)的是什么？不是他認(rèn)不認(rèn)識(shí)石勇，而是他爸爸那封信，信上說他爸爸病危，宋江號(hào)稱“孝義黑三郎”，這他才回去的。跟認(rèn)不認(rèn)識(shí)石勇沒有任何關(guān)系，真認(rèn)識(shí)的，在這兒碰面，石勇說有你爸爸一封信，你爸爸病危，你必須得回去，那幫人能不讓宋江回去嗎？宋江要真認(rèn)識(shí)石勇，何必故弄玄虛呢？這 不吃飽了撐的嗎？

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