他是元朝最后的名相,同時也是元朝的最后救星

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當然蒙古人也并非對漢人十分仁慈，脫脫的伯父伯顏就是一位偏執(zhí)弒殺的丞相，為了保住大元的江山這位丞相多次打算誅殺張、王、劉、李、趙五個姓氏的漢人，而且多次廢除科舉。但是脫脫本人不僅熟悉蒙古文化而且通曉中原文化，為此他給自己取了一個字大用。這都跟他的老師分不開。

脫脫的老師是當時的大儒吳直方，經(jīng)過老師的教育，脫脫不僅會書寫漢字說漢語，經(jīng)過正統(tǒng)儒學大義的教育熏陶。脫脫認為自己的伯父那不就是妥妥的國賊?于是脫脫打算大義滅親以振朝綱。于是在至元六年脫脫趁伯顏出差未歸幫助元順帝剪除伯顏這一去權臣。從此脫脫就成為中書右丞相，推進新政稱之為。脫脫首先下令回恢復科舉，注重民生，而且脫脫還下令編修宋、遼、金的史書。奈何元朝醒悟的太晚，到了至正十一年，元末農民起義爆發(fā)。

雖然脫脫東征西討帶領百萬大兵與張士誠對陣高郵，但是元順帝一紙詔書就讓這位賢相喪失兵權貶謫他鄉(xiāng)。元至正十五年脫脫終于當著欽差的面兒飲下一杯毒酒亡命云南。奈何高郵城下數(shù)十萬元兵群龍無首，元順帝的臨陣換將便宜了本來就苦苦支撐的張士誠。

脫脫一死元朝再也沒有能夠與各路諸侯抗衡的首領，此時的元朝對外各路義軍烽煙四起，對內各路權臣相互傾軋。脫脫之死，是因為朝中政敵彈劾說他耗費錢糧無數(shù)手握兵權，如果不加削弱豈不是第二個伯顏?于是脫脫就這么死了。有人說元朝說好聽的是無為而治說難聽的就是蒙古統(tǒng)治者除了稅收外什么也不關心。

脫脫在解除兵權之時部將勸說其將在外君命有所不受，但是脫脫說道：“天子詔我而不從，君臣之義何在?”脫脫真是元朝最后的救星奈何元朝已經(jīng)無藥可救。

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