寒泉自換菖蒲水,活火閑煎橄欖茶。
自是閑人足閑趣,本無(wú)心學(xué)野僧家。
——陸游《夏初湖村雜題》
人言江南有七俗:彈古琴,品普洱,著唐裝,聽(tīng)昆曲,燃沉香,習(xí)密宗,植菖蒲,正所謂七俗。今天,小編就為大家介紹一下七俗中的一俗——菖蒲。
菖蒲,是天南星科菖蒲屬,為我國(guó)傳統(tǒng)文化中可防疫驅(qū)邪的靈草,與蘭花、水仙、菊花并稱為“花草四雅”,逢端午時(shí)節(jié),懸菖蒲、艾草于門窗,飲菖蒲酒,以祛避邪疫。
菖蒲起初是作為仙草靈藥之類來(lái)看待的。古詩(shī)中曾寫過(guò):石上生菖蒲,一寸八九節(jié)。仙人勸我餐,令我顏色好。意皆謂菖蒲服之可延年長(zhǎng)生。
后又用作觀賞花卉,自西漢起,菖蒲已開(kāi)始在皇家園林中予以種植,六朝佚名《三輔黃圖》有語(yǔ):“漢武帝元鼎六年破南越,起扶荔宮以植所得奇草異樹,有菖蒲百本。”菖蒲移于盆盎之中, 制成盆景者,從唐宋開(kāi)始,石菖蒲這種植物,就走出溪頭澗畔,成為文人案頭清供。
雅致的香蒲草,尤其是金錢菖蒲和虎須菖蒲,株型細(xì)小可愛(ài),郊野氣息濃縮掌心之間。菖蒲四季皆綠碧如翡翠,素雅天然,野逸清香,香沁肺腑,深受文人雅士喜愛(ài)。
詩(shī)人陸游親自為蒲石盆更換新汲的泉水,然后烹茶品茗,并自嘲說(shuō),這真是典型“閑人”才會(huì)享受的“閑趣”。
對(duì)于文人士大夫來(lái)說(shuō),菖蒲不沾污泥,僅僅憑借凈石與清水生存,顯得有一種象征意義,仿佛是不肯與濁世同流合污的高士的化身,是君子品行的鏡影。
古來(lái)許多詩(shī)文將它贊頌,大致是因?yàn)檫@植物“不資寸土,不假日光”地活著,的確像極不食人間煙火的文人:可以清人之心,動(dòng)人高蹈遠(yuǎn)隱之思,這種高雅出塵,是讓人敬慕的。
如今,菖蒲更是成為了一種“植物文玩”,許多人喜歡養(yǎng)的原因也是因菖蒲長(zhǎng)相清秀,搭配上奇石、青苔、木座等做成盆景,給人一種清新雅致的感覺(jué)。
其顏色翠綠,碧如翡翠,且四季皆綠,散發(fā)淡淡的清逸之氣。在菖蒲的生長(zhǎng)過(guò)程中,葉片葉尖發(fā)黃是不可避免的,要保持它的觀賞性,就需要經(jīng)常照看清理。
菖蒲先百草于寒冬剛盡時(shí)覺(jué)醒,因而得名。菖蒲“不假日色,不資寸土”、“耐苦寒,安淡泊”,生野外則生機(jī)盎然,富有而滋潤(rùn),著廳堂則亭亭玉立,飄逸而俊秀。
人們還賦予菖蒲以人格化,把農(nóng)歷四月十四日定為菖蒲的生日,“四月十四,菖蒲生日,修剪根葉,積海水以滋養(yǎng)之,則青翠易生,尤堪清目?!?/p>
正由于菖蒲神性,加之具有較高的觀賞價(jià)值,數(shù)千年來(lái),一直是中國(guó)觀賞植物和盆景植物中重要的一種。
正所謂“無(wú)菖蒲,不文人”,下面我們就來(lái)欣賞一下古人畫中的菖蒲。
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