去年1月,廣東省3個(gè)村落入選第七批中國(guó)歷史文化名村,汕頭市澄海區(qū)蓮下鎮(zhèn)程洋岡村是其中之一。
程洋岡村是廣東千年古村落之一,從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,早至遠(yuǎn)古時(shí)代就有先民在此活動(dòng)。程洋岡已發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代遺址、南北朝墓地遺物、唐代二次墓葬群等。據(jù)考證,最初先有土著浪俚和僚人聚居在程洋岡,此后陸續(xù)有柯、鐘、黎、麥、詹等姓氏遷居于此。
隨著程洋岡的繁榮興盛,宋代到清代間,陸續(xù)有其他姓氏慕名遷入。如今村內(nèi)的蔡、陳、許、鄭、林五大姓氏就是在這段時(shí)間內(nèi)遷入的。千百年來(lái),諸多姓氏在程洋岡這片土地上和諧共處,發(fā)展出獨(dú)特的民俗文化。
在今天的程洋岡,依然可見(jiàn)千百年來(lái)鄉(xiāng)民們?cè)诖松畹暮圹E:歷經(jīng)滄桑、數(shù)度重修重建的丹砂古寺矗立依舊,古街老巷上依稀可見(jiàn)舊時(shí)的鋪號(hào)牌匾……程洋岡像一本厚重的書(shū),翻開(kāi)過(guò)往的篇章,故事可以從千年以前講起。
虎丘山石刻
進(jìn)出南海的重要門戶
程洋岡得名程洋岡之前,還有過(guò)大梁岡、大娘巾、岐隴等舊名。這些舊名多從久遠(yuǎn)傳說(shuō)或潮州語(yǔ)音譯得來(lái),充滿美好愿望。據(jù)村中老人所述,一說(shuō)程洋岡土地肥沃,糧食高產(chǎn),得名“大梁岡”;一說(shuō)程洋岡舊時(shí)有一神狼化身為慈善大娘,在當(dāng)?shù)鼐瓤嗑入y,村民為紀(jì)念她而取名“大娘巾”。這些地名的由來(lái)并無(wú)文字記載,難以考究。
當(dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)者蔡英豪先生曾對(duì)此作過(guò)文化地理學(xué)的闡述,更接近地名得來(lái)的緣由。我國(guó)歷史上,河海交匯處沖積形成的沙石丘常被稱為隴或梁。而程洋岡就位于韓江干流東溪的入海口處,又因兩邊有小山丘,故稱岐隴;中間由河灘沖積的地似大棟梁橫臥,故稱大梁岡。
至于程洋岡這一地名,則蘊(yùn)含著“馳騁海洋”的寓意。自古以來(lái),程洋岡人傍海而居、向海謀生。
昔日坐落于此的鳳嶺古港,便是鄉(xiāng)民們進(jìn)出南海的重要港口。鳳嶺古港興修于北宋時(shí)期,是古時(shí)潮汕各地貨物轉(zhuǎn)運(yùn)的優(yōu)良港口。據(jù)《澄??h志》記載,凡往來(lái)客舟多泊于此。透過(guò)典籍,可以想象鳳嶺港興旺之時(shí),萬(wàn)桅競(jìng)發(fā)、人頭攢動(dòng)的熱鬧場(chǎng)景。鳳嶺古港成為古時(shí)潮汕地區(qū)繁華海上貿(mào)易的一個(gè)縮影。
鳳嶺港的興旺和程洋岡村的發(fā)展密切相關(guān),承載著程洋岡昔日繁華的古街老巷就是最好的證明。從程洋岡40余條街巷的名字中,還可感受到濃烈的商業(yè)氣息:永興街、新興街、紡車巷、成記巷、當(dāng)鋪巷……
其中,始建于宋太平興國(guó)年間的永興街是程洋岡最古老的街道。最初的永興街只是一條小街,而后便隨著鳳嶺港的商貿(mào)發(fā)展起來(lái)。相傳鼎盛時(shí)期的永興街,鋪戶高達(dá)200多家。直到今天,這里仍是村中的商貿(mào)中心。
丹砂古寺
每百人擁有一座書(shū)齋
向海謀生的程洋岡人,世代傳承著勇于創(chuàng)造、開(kāi)拓冒險(xiǎn)的精神,出了不少赫赫有名的實(shí)業(yè)家。出身于程洋岡經(jīng)商世家的薛同泰,年少時(shí)隨父親走南闖北,在全國(guó)多地創(chuàng)下“同源”號(hào)商行;歸返汕頭后,又建起大小近百間商行,對(duì)汕頭的發(fā)展起到了不小的作用。
薛同泰還牽頭成立了慈善基金“同濟(jì)善產(chǎn)”,資助創(chuàng)辦“同濟(jì)中學(xué)”。鄉(xiāng)賢重視教育,在程洋岡不算新鮮事。早在明清年間,程洋岡內(nèi)的書(shū)齋、私塾就四處林立,翰墨飄香,平均不到百人就有一座書(shū)齋。
從這些書(shū)齋中走出了不少人才俊杰。程洋岡人蔡熙是清道光戊戌科進(jìn)士,曾任湖北多地知縣,為官公正,深得民心。程洋岡還培育出了醫(yī)藥界、學(xué)界、藝術(shù)界的人才。程洋岡醫(yī)家的醫(yī)術(shù)淵源自明代,傳承至今,名家輩出,如清康熙年間的醫(yī)術(shù)集大成者蔡俊心、蔡德仙,民國(guó)及新中國(guó)名醫(yī)蔡仰高、蔡純臣,還有推動(dòng)國(guó)內(nèi)中藥微量元素研究的蔡載熙。藝術(shù)界則有畫(huà)家林璘、蔡士烈、蔡仰顏等,以及潮樂(lè)大師鄭祝三。
營(yíng)老爺
民俗文化傳誦古村歷史
如果說(shuō),程洋岡的古街老巷是無(wú)言的見(jiàn)證者,那么豐富多彩的民間風(fēng)俗便是千年來(lái)不斷傳誦著的村落歷史。
作為潮汕風(fēng)俗文化的典型代表,程洋岡民俗是在雜糅融合的土壤中開(kāi)出的繁花。先祖自中原遷徙而來(lái),程洋岡民俗也源自古代中原,同時(shí)受到嶺南文化的熏陶,還有不少百越俚僚人習(xí)俗的遺存。
在受新冠肺炎疫情影響之前,從年初到年末,程洋岡的民俗十分豐富。程洋岡人有喝潮州工夫茶、聽(tīng)唱潮語(yǔ)歌曲和潮劇的生活習(xí)慣。逢特定時(shí)日,還有春節(jié)、清明節(jié)、盂蘭節(jié)等年節(jié)習(xí)俗,以及游神賽會(huì)、游花燈、猜燈謎、燒番塔、舞獅舞龍等在年節(jié)或廟會(huì)期間舉行的游藝民俗。其中,游神賽會(huì)算得上是程洋岡最熱鬧的民俗活動(dòng)之一,“營(yíng)老爺”又是其中頗為重要的一環(huán)。
“花燈美景,百戲雜陳,鼓樂(lè)喧天,爆竹震耳,游人達(dá)十萬(wàn)余,全城如醉如狂?!睆摹冻敝菽旯?jié)民俗談》的這段記載中,足見(jiàn)游神賽會(huì)之熱鬧與盛大。
如今的程洋岡,雖不復(fù)往日之繁華,卻沉淀下千年古村的沉靜與安寧。程洋岡的故事,將由新一代程洋岡人繼續(xù)書(shū)寫(xiě)下去。
來(lái)源:廣東民政
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