他是國(guó)家一級(jí)演員四大名著參演三部肖像至今被人印在冥幣上

相信每一位中國(guó)人對(duì)四大名著都有或多或少的了解，也有不少人仔細(xì)拜讀過(guò)四大名著。四大名著分別是《三國(guó)演義》 《水滸傳》 《紅樓夢(mèng)》 《西游記》，這四大名著，是文學(xué)藝術(shù)史上的一座豐碑，歷久不衰，一直以來(lái)?yè)碛写罅恐覍?shí)粉絲。在多媒體技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，世人為了更加生動(dòng)形象地展現(xiàn)四大名著的風(fēng)采，將其拍成影視劇，讓其更方便、更直觀、更深刻地呈現(xiàn)在大眾眼前。在四大名著影視作品中，有一位十分了得的人物，改編的三部名著影視作品都有他，而且戲份不少。他就是在《西游記》中飾演玉皇大帝；在水滸傳中飾演盧俊義；在三國(guó)演義中飾演張遼，國(guó)家一級(jí)演員——王衛(wèi)國(guó)。

▲王衛(wèi)國(guó)近照

談起《西游記》中的玉皇大帝，相信大家都會(huì)想到那莊嚴(yán)又不失可愛(ài)的模樣，眉宇間還時(shí)時(shí)透出和善之味，這可謂是王衛(wèi)國(guó)影視作品中的經(jīng)典形象了。因?yàn)槠湓凇段饔斡洝分酗椦莸挠窕蚀蟮凵钊肴诵?，?dāng)其他影視作品屢屢有玉皇大帝的角色時(shí)，導(dǎo)演組都會(huì)想到王衛(wèi)國(guó)。在《寶蓮燈》和《寶蓮燈前傳》中的玉皇大帝也是由王衛(wèi)國(guó)飾演的，不僅如此，在其他一些優(yōu)秀影視作品中，我們依舊可以看到王衛(wèi)國(guó)經(jīng)典的“玉皇大帝”形象。因多次出演玉皇大帝，王衛(wèi)國(guó)還獲得了“玉帝專業(yè)戶”的稱號(hào)。

▲《西游記》玉皇大帝劇照

再說(shuō)《水滸傳》中的盧俊義，那長(zhǎng)髯方臉，活像關(guān)羽的樣子，還被稱為最像關(guān)羽的關(guān)羽，咋一看還以為正在品味三國(guó)演義。細(xì)下心來(lái)仔細(xì)觀看，那舉手投足之間哪有半點(diǎn)關(guān)羽的樣子，一個(gè)鮮活生動(dòng)的綠林好漢形象被王衛(wèi)國(guó)生動(dòng)演繹了出來(lái)。這只能說(shuō)明一點(diǎn)：老戲骨們的演技實(shí)在太好了，每塑造一個(gè)人物，都會(huì)深深地刻在觀眾的心里。

▲《水滸傳》盧俊義劇照

又說(shuō)《三國(guó)演義》中的張遼，也是十分經(jīng)典的角色。同一位演員，同樣的歷史題材劇，從頭至尾卻和《水滸傳》中的盧俊義想不出一絲聯(lián)系，其塑造人物之細(xì)，實(shí)乃少見(jiàn)?？梢?jiàn)，王衛(wèi)國(guó)塑造的每一個(gè)角色不僅深入人心，更加形神貫通、不落俗套。

▲《三國(guó)演義》張遼劇照

當(dāng)然，飾演了諸多角色的王衛(wèi)國(guó)，深深刻在人們心中的還是那玉皇大帝的形象，可些許無(wú)奈的事也這樣發(fā)生了。我國(guó)自古就有緬懷先祖、掃墓祭拜的文化傳統(tǒng)，人們會(huì)在祭拜先人時(shí)燒些錢(qián)紙，希望先輩在另一個(gè)世界能有錢(qián)用，而這些紙錢(qián)上印著的就是王衛(wèi)國(guó)玉皇大帝的形象，因此當(dāng)王衛(wèi)國(guó)回鄉(xiāng)祭祖時(shí)，發(fā)現(xiàn)買(mǎi)回來(lái)的錢(qián)紙上，赫然印著自己的畫(huà)像，勃然大怒。

▲《寶蓮燈》玉皇大帝劇照

雖是以玉皇大帝的形象出現(xiàn)在紙錢(qián)上，但對(duì)王衛(wèi)國(guó)來(lái)說(shuō)，也是極為不尊敬的。出現(xiàn)在錢(qián)紙中，難免晦氣，王衛(wèi)國(guó)心中也十分不喜，欲向錢(qián)紙的制作方詢問(wèn)清楚，不過(guò)他也沒(méi)有一直揪著這個(gè)事情不放。其實(shí)這也從另一個(gè)方面展現(xiàn)出王衛(wèi)國(guó)老師的演技精湛，飾演的玉皇大帝不僅深入人心，還作為唯一版本出現(xiàn)在人們祭奠懷念先祖的錢(qián)紙，人們心甘情愿把自己的先祖?zhèn)?，歸于這個(gè)“玉皇大帝”管轄，其實(shí)也是另一種表達(dá)尊敬的方式，只是這種方式讓人哭笑不得。

參考資料：

《玉帝專業(yè)戶：王衛(wèi)國(guó)》

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