喜歡書齋生活,埋頭做學(xué)問,追求獨(dú)立人格和思想的人,被稱作文人。從古自今,文人的愛好很廣泛,讀書、作詩、寫字、畫畫、收藏、鑒賞、品茶、喝酒、漫游,等等,凡是跟附庸風(fēng)雅有關(guān)的事情,沒有文人不喜歡的。
翻開歷史會(huì)發(fā)現(xiàn),歷史上那些著名文人,都是具備許多藝術(shù)細(xì)胞的全才,如,王維、蘇軾、趙孟頫、徐渭、八大山人,在詩、文、書、畫、印、琴、棋等方面,都有很高造詣,隨便露一手,盡顯大家風(fēng)范,讓現(xiàn)代文人煞是羨慕。
賈平凹
然而,歷史上的大多數(shù)文人并不是那種“萬般皆下品唯有讀書高”的迂腐書生,他們大多具有積極入世的心態(tài),思想深處時(shí)刻涌動(dòng)著“修齊治平”的使命感,一有機(jī)會(huì)就會(huì)以身作則,用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的家國情懷,并肩負(fù)起“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪情壯志。這類文人稱得上是真正的文化精英。
文人不論是寫詩、作文還是書法、畫畫,都喜歡把作品當(dāng)作寄托性情的道具,表現(xiàn)讀書人身上那種典則俊雅、高潔邁俗的節(jié)操。所以,凡是文人創(chuàng)作的書畫,很早就被有心人擬好了專用名詞,曰“文人書法”或“文人畫”。
文人畫也叫“士大夫?qū)懸猱嫛保浔亲媸翘拼笤娙送蹙S。創(chuàng)作文人畫的畫家,在身份上首先是文學(xué)修養(yǎng)很高的文人,其次才是畫家。從唐代以來,文人畫迅猛發(fā)展,到宋代走上高峰,跟宮廷院體畫、民間繪畫三足鼎立,是中國畫里邊非常重要的一支,再到后來,影響力已經(jīng)超越了院體畫和民間繪畫,一度引領(lǐng)著中國畫的審美價(jià)值。
賈平凹繪畫
文人畫的主要特征是:強(qiáng)調(diào)物象的神韻而忽略形似,追求筆情墨趣的展現(xiàn),喜歡用畫外功夫營造畫面的格調(diào)和意境,讓畫面流露出較強(qiáng)的思想趣味,表達(dá)個(gè)人的人格理想。
20世紀(jì)美術(shù)史上,能代表中國畫最高水平的,幾乎都由文人畫畫家所創(chuàng)造,如,吳昌碩、齊白石、黃賓虹等國畫大師,在本質(zhì)上,他們都是擅長寫詩作文的優(yōu)秀文人,畫畫只是他們眾多專長里的一項(xiàng)。
當(dāng)代許多文化人受傳統(tǒng)的影響,在寫作之余,同樣會(huì)拿起毛筆體驗(yàn)一下畫家的工作,畫一些夸張離奇,個(gè)性十足的畫,以此來表現(xiàn)自己的才華。
當(dāng)代著名作家賈平凹先生無疑是文人畫家里邊最有代表性的一位。
賈平凹繪畫
在文學(xué)領(lǐng)域,賈平凹非常成功,完全稱得上國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的大作家,他的文學(xué)作品不僅有質(zhì)量還有數(shù)量,引領(lǐng)著當(dāng)代文學(xué)的潮流,在讀者群和學(xué)術(shù)界都深受好評(píng)。
從文人身份來看,實(shí)際上,賈平凹早在走上文學(xué)道路之前,就已經(jīng)接觸書法。他的父親是小學(xué)語文教師,能寫一手像模像樣的毛筆字,賈平凹在少年時(shí)期受父親熏陶,開始舞文弄墨,臨習(xí)碑帖,打下了書法童子功,經(jīng)常給父老鄉(xiāng)親寫對(duì)聯(lián),寫告示,寫黑板報(bào)。
到上世紀(jì)80年代,賈平凹從陜南老家來到西安工作后,最初從事文學(xué)編輯之類的工作,借助工作近水樓臺(tái)的便利,他開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路,把大量時(shí)間用在了寫作上,書法愛好逐漸被冷落下來。然而,后來他在文學(xué)上功成名就后,又重新拾起書法,一直堅(jiān)持到現(xiàn)在,成為陜西文藝界文人書法家的代表人物。
賈平凹繪畫
陜西文脈深厚,歷史上誕生過許多著名文人,賈平凹定居西安后,深受歷史傳統(tǒng)的影響,在骨子里,很想把自己打造成一名修養(yǎng)全面的文人。當(dāng)他認(rèn)識(shí)到繪畫的好處后,在好奇心的驅(qū)動(dòng)下,開始給自己的文人生活了增添了繪畫愛好。
1989年,陜西人物畫家邢慶仁依靠一幅《玫瑰色回憶》摘取了“第七屆全國美展”金獎(jiǎng),賈平凹無意中看到這幅畫后,被樸實(shí)、粗獷,涌動(dòng)著魔幻色彩和浪漫情結(jié)的畫風(fēng)深深吸引,于是,賈平凹如同發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣,在寫作之余常常拿出毛筆信手涂鴉幾幅。
用賈平凹的話來說:畫畫是對(duì)寫作的補(bǔ)充,總有一些事物無法用文學(xué)講清楚,只好用畫畫去說明。
賈平凹繪畫
可以看出,對(duì)于畫畫,賈平凹因?yàn)槿狈Ρ匾墓P墨功夫和創(chuàng)作技法,因此,他不講筆墨和技法,只好依靠隨心所欲的方式去畫,就像他寫作一樣,是吐露心聲的另一種方式罷了。
賈平凹的畫中物象,常常以人物、佛像、山石、走獸為主,畫風(fēng)粗獷、厚重、拙樸,流露出比較濃厚的禪意,他完全是用文人的心態(tài),哲人的思維,常人的好奇心,去畫心中的所思所想,感悟到什么就畫什么。畫畫對(duì)他來說,更像是一種雅玩。
從本質(zhì)來講,這種畫畫方式跟文人畫的創(chuàng)作方式并無區(qū)別,只不過,賈平凹直接越過了臨摹,跳過了繪畫基本功的歷練和積累,徑直上手創(chuàng)作,導(dǎo)致畫中造型既夸張變形又缺乏神韻,筆墨和構(gòu)圖既笨拙又呆板。這些缺點(diǎn)掩蓋了作品本身的立意,最終喪失了文人畫應(yīng)有的趣味和意境。
賈平凹繪畫
若是把賈平凹的畫看作是文人畫,立意和思想都具備,卻欠缺筆墨氣韻和骨法用筆。如果把他的畫說成是信手涂鴉也不正確,畢竟,他的畫還是能給觀者帶來一些思考和沖擊。他的畫,缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)在畫中相互較勁,把畫面搞成了“四不像”,怎么評(píng)價(jià)都很難做到公正客觀,這是陜西畫壇不認(rèn)可賈平凹繪畫作品的根本原因。
然而,在收藏界,賈平凹的繪畫卻是香餑餑,這大概是名人效應(yīng)所起的作用吧。
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