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晁蓋的一生為何那么失?div id="4qifd00" class="flower right">

?div id="m50uktp" class="box-center"> ？一個人再善良也別在這兩方面仁慈
話歷史 2023-12-30 00:38:24

《水滸傳》中的晁蓋

，堪稱是水滸中最仁善的好漢
。比如劫持生辰綱成功后
，楊志和老督管等人都被藥倒
，失去了反抗能力
，可晁蓋卻沒趁機干掉楊志和老都管等人
。

可想而知

，若晁蓋是心狠手辣之徒
，當時就命人動了手，就等于沒有了目擊證人
，顯然這就成了一樁無頭案了
，還怎么查
？

當晁蓋上了梁山，在林沖火并王倫當上寨主后

，晁蓋的仁善體現(xiàn)的就更清楚了
。如在阮氏三雄下山劫持過往客商時，晁蓋一再叮囑：“只可善取金帛財物
，切不可傷害客商性命
。”

等阮氏三雄歸來

，晁蓋再次追問：“不曾殺人么
？”得到確切答復后，晁蓋見說大喜：“我等初到山寨
，不可傷害于人
。”

再看宋江

，頂著仁義的名聲
，號稱及時雨，卻為了讓秦明歸降
，在青州城外殺的許多無辜百姓
，在江州為了泄私憤又血洗江州城，攻打大名府救盧俊義時
，再屠戮了半城百姓……

不怕不識貨

，就怕貨比貨！晁蓋的仁善
，顯然甩宋江十條街
。可為何晁蓋最終不但死的離奇
，還被排除在水滸108將之外呢
，是什么造成了晁蓋一生如此失敗呢？其實
，就因晁蓋在兩方面上
，發(fā)了仁慈，才導致了最終的災禍降臨
。

其一：對不知底細者

，不可濫發(fā)仁慈

第一個改變晁蓋命運的事件，是劫持生辰綱

。但這事卻不是晁蓋主動要做的
，是因劉唐、公孫勝等人前來勸說導致。這里就出現(xiàn)了一個問題
，劉唐
、公孫勝這些人根本不認識晁蓋，卻為何認定晁蓋會跟著自己做這件事呢
？

《水滸傳》中

，有這樣一句描寫晁蓋的話：（晁蓋）平生仗義疏財，專愛結(jié)識天下好漢
，但有人來投奔他的
，不論好歹，便留在莊上?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；若要去時，又將銀兩赍助他起身
。

在描寫宋江時

，也曾出現(xiàn)過一句相似的話：（宋江）平生只好結(jié)識江湖上好漢，但有人來投奔他的
，若高若低
，無有不納，便留在莊上館谷
，終日追陪
，并無厭倦；若要起身
，盡力資助
，端的是揮霍，視金似土
。

注意到關(guān)鍵詞沒有

，晁蓋是“不論好歹”，這是在說人品的好歹
，宋江卻是“若高若低”
，這是在社會地位高低。

顯然晁蓋這是在濫發(fā)仁慈——對方來投奔

，晁蓋從來不管人品如何
，是來者不拒。而宋江卻更多關(guān)注對方的社會地位
。因而這就造成了晁蓋
，是江湖中的大善人一樣，也就是一種老好人現(xiàn)象
！自然劉唐
、公孫勝等人會首選晁蓋
。

如晁蓋的這種現(xiàn)象，其實在我們身邊時常會出現(xiàn)

。因為對于有些心懷不軌者來言，你的仁善是廉價
，甚至可以被他們輕易利用的
，因而這才造成了你極其被動，甚至不知不覺中上了賊船
，此刻再想脫身
，代價之大往往難以承受。

所以再善良

，對那些不知底細者
，也別過于仁慈。須知
，仁慈是高貴的
，善良是無價的，這是在體現(xiàn)人的美德
，而美德是要彰顯其美
，怎能“不分好歹”的濫施，豈不容易致禍
？

其二：對做人無底線者

，不可濫發(fā)仁慈

第二個改變晁蓋命運的事件，是他江州救宋江

。其實在施救的過程中
，晁蓋的人生悲劇就已經(jīng)埋下了，原文如下：

晁蓋便挺樸刀叫道：“不干百姓事

，休只管傷人
！”那漢那里來聽叫喚，一斧一個
，排頭兒砍將去
。

晁蓋為報恩救宋江，卻依然保持著仁善本色

，而李逵卻依舊濫殺無辜
，毫無底線！這是一次善和惡的較量
，可惜晁蓋敗了
！不是敗在李逵手里，而是宋江
！

李逵之所以能從一個小牢子

，變成江湖“李大哥”
，是因他背后站著宋江。所謂物以類聚
，顯然宋江跟李逵一樣做人是毫無底線
。果然，隨后宋江就展現(xiàn)出其做人無底線的面目
，嘴里喊著報仇
，卻是血洗了江州城。

晁蓋雖阻止

，因為他此行就是為了報恩救宋江
。但奈何面對著宋江的跪地和虛偽言辭，晁蓋再一次顯出了仁慈
，無奈同意了
。倘若當時晁蓋，能認清宋江就是一位毫無底線的人
，斷然否決
，帶著梁山兄弟走呢？也就不會有后面他的遭遇
，最終離奇死于曾頭市
。

所以，對做人無底線者

，不可過于仁慈
。要明白如宋江、李逵等這些做人無底線者
，他們只問利益
，不管正邪，為達目的任何事都敢干得出來
，這點《水滸傳》已經(jīng)展現(xiàn)出來就不舉例了
。仁善的人，倘若對他們過于仁慈
，就意味著對自己的殘忍
，豈不是給自己招災引禍？

所以才說再善良

，也別對做人無底線者
，過于仁慈。須知連《道德經(jīng)》都說：為奇（邪
，為非作歹）者
，吾得執(zhí)而殺之！


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