在124年前的今天,1897年1月17日,譚嗣同重要哲學(xué)著作《仁學(xué)》編寫完成。
1897年1月17日,譚嗣同完成重要哲學(xué)著作《仁學(xué)》,共2卷,5萬多字。他雜糅儒、釋、道、墨各家和西方資產(chǎn)階級自然科學(xué)、社會政治經(jīng)濟學(xué)說,構(gòu)成了獨特的哲學(xué)體系。他認為世界是物資的原質(zhì)所構(gòu)成,其本體是仁,仁是萬物之源;以太構(gòu)成萬物的本質(zhì),是不生不滅的;宇宙間各種事物只有變易,沒有存亡,只有聚散,沒有生滅??隙俗匀唤绾腿祟惿鐣皇庆o止的、停頓的,而是不斷運動、變化和發(fā)展的,批評了天不變,道亦不變的封建固執(zhí)思想,從變易中論證其改革社會制度的政治理想。書中猛烈抨擊3綱5常,指斥兩千年來封建獨裁制度為大盜之政,獨裁君主是獨夫民賊,宣揚君末民本的民權(quán)思想,認為君如不能為民辦事,亦可共廢,否定了君權(quán)神授。在《仁學(xué)》中,譚嗣同要求沖決封建主義的收羅,從而成為維新派中最激進的思想家。
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