戲子在古代也叫優(yōu)伶,是奴隸制的產(chǎn)物,是作為統(tǒng)治者的娛樂工具而產(chǎn)生的,與小偷、乞丐、娼妓等同屬于“下九流”這個類別。
古代戲子的社會地位非常低,一輩子在婚姻、科舉等方面都受到重壓和歧視,甚至連衣服也不能隨便穿。
比如,北宋時期,伶人只能穿黃色服裝,頭戴牛耳幞頭;元代規(guī)定“倡家出入服皂褙子,不得乘坐車馬”。
在這種苛刻的環(huán)境中,作為生而平等的生物體,有的人就通過自己的聰慧和努力改變自己的命運(yùn)。比如,《紅樓夢》中的琪官蔣玉菡。
在清代乾隆年間,特別是在中后期,由于乾隆本人對戲曲的喜愛和推崇,“押優(yōu)伶”成為了整個乾隆年間官宦、士大夫階層的特殊愛好之一,每個官宦富貴之家?guī)缀醵加凶约旱男虬唷?/p>
在《紅樓夢》中也有相關(guān)的情節(jié),比如在第五十四回中,元宵佳節(jié)賈母攜眾人看戲時,就提到“你瞧瞧,薛姨太太這李家親家太太都是家有戲的,不知聽了多少好戲”,還指著湘云說“我像他這么大時節(jié),他爺爺也有一班小戲”。
琪官就是忠順親王府的一名小旦演員,深受忠順親王的喜愛。琪官能得到像忠順親王這樣的皇親國戚的青睞,已經(jīng)充分說明了他的實(shí)力。
首先從外在形象上來看,他必定是面容俊俏、玉樹臨風(fēng)的,這也是他作為一名男性成為一名小旦演員的基礎(chǔ)條件。從他的藝名“琪官”也可以看出,“琪”為美玉之意,以“琪”為名,公子必是溫潤如玉的。
在第二十八回中也通過寶玉對琪官的形象做了簡單的交代:嫵媚溫柔;在一百二十回通行本的第九十三回中,寶玉第二次見到琪官時,他仍是“面如傅粉,唇若涂朱,鮮潤如出水芙蕖,飄揚(yáng)似臨風(fēng)玉樹”。
其次,從內(nèi)在才藝方面來看,他也是技藝精湛的實(shí)力派戲曲演員,在社會上知名度很高,妥妥地一個集偶像派和實(shí)力派于一體的“青年藝術(shù)家”,寶玉說他“名馳天下”,感嘆“無緣一見”。
好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。只憑皮相和唱腔,琪官獲得的只能是短暫的榮光。要想在新人輩出的優(yōu)伶界穩(wěn)住自己的地位,重要的還是要靠高情商。
聰明的琪官早就意識到了這一點(diǎn),他把自己練就成了“文武雙全”的人,臺上臺下都把忠順親王伺候得舒舒服服的,“若是別的戲子呢,一百個也罷了,只是這琪官隨機(jī)應(yīng)答,謹(jǐn)慎老誠,甚合我老人家的心,竟斷斷少不得此人”,足可見琪官的機(jī)敏與聰慧。
再者,忠順王府的長史官從寶玉處得知琪官的下落之后,琪官是如何將多次隨意脫崗的“違紀(jì)違規(guī)”行為巧妙擺平,又如何將他私交素來與忠順親王不睦的北靜王爺之事化解,書中并未提及,但一切似乎是風(fēng)平浪靜的就過去了,也再次說明琪官的能力真是不容小覷。
琪官雖然很合老親王的心,一時間風(fēng)光無限、炙手可熱,但是戲子的身份卻是他的硬傷,使其從根本上是不受人尊重的,其表面風(fēng)光與背后境遇是不能成正比的。
據(jù)史籍資料來看,中國漢代君王貴族就有“狎昵孌童”的特殊癖好。元代男色之風(fēng)又衰,到明清時期又復(fù)盛,尤其是清代,盛行“私寓”制度,官吏富商蓄養(yǎng)相公成風(fēng)。
這些大戶人家買來眉清目秀的小男孩供主人賞玩,還把此當(dāng)作雅,競相跟風(fēng)攀比。在《紅樓夢》第七十五回中,賈珍居喪期間以習(xí)射箭為由的聚眾吃喝嫖賭時,就提到“此間伏侍的小廝都是十五歲以下的孩子,若成丁的男子到不了這里,……其中有兩個十六七歲孌童以備奉酒的,都打扮得粉妝玉琢”。
比如由張豐毅和張國榮主演的經(jīng)典電影《霸王別姬》中,就有小旦演員程蝶衣被老太監(jiān)關(guān)在屋子里追逐的情節(jié),可以想象那個變態(tài)的老東西到底對他做了什么。
一個老太監(jiān)都能這樣對待戲子,何況親王呢。所以,琪官看起來得意的當(dāng)下,其實(shí)也像水中月鏡中花般虛幻。聰明的琪官在這虛幻的鏡花水月中,自始至終保持著清醒。
人常說,不能把雞蛋放在同一個籃子中。在伴君如伴虎的處境中,作為一個“玩意兒”一樣存在的優(yōu)伶身份,琪官完全是仰人鼻息、看人臉色的,忠順親王今天喜歡你推崇你,今天你就是馳名天下的琪官,忠順親王明天冷落你厭棄你,你就是令人鄙夷的下九流戲子蔣玉菡。
未雨綢繆,閑時吃緊,才能無虞。所以,琪官利用忠順親王這個平臺,不斷地做強(qiáng)做大自己,廣泛結(jié)交了形形色色的人物,他的朋友圈中有神武將軍之子馮紫英、皇商之子薛蟠、功勛家族的公子賈寶玉等等,甚至還與北靜王爺水溶關(guān)系親密,得到了王爺貴重的饋贈:茜香國女國王所貢之物大紅汗巾子。多個朋友多條路,人脈資源和關(guān)系網(wǎng)在社會交往中非常重要。
再者,花無百日紅,人無百日好。人活一生,不管來路如何,我們總希望自己的人生完美收官。所以,人生的下半場,在某種意義上來說比上半場更重要。
琪官在人生的上半場中,被鮮花和掌聲包圍著,極易令人迷醉,以幻為實(shí),沉醉不知?dú)w路。清醒的琪官也許很早就參透了這一切的幻象,早就著手謀劃自己的出路:在東郊離城二十里有個什么紫檀堡,他在那里置了幾畝田地幾間房舍。
即使將來被后浪拍在了沙灘上、或者被厭棄、或者失嗓失音等等不測,自己至少還有房可居、有田可種,不至于居無定所、流浪街頭。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。在一百二十回通行本的第九十三回中,寶玉在臨安伯家舉辦的宴席上,再次見到琪官時,他已經(jīng)是小戲班的班主了,“也攢了好幾個錢,家里已經(jīng)有兩三個鋪?zhàn)印薄?/p>
在通行本末回中,襲人在寶玉科考失聯(lián)后,嫁給了琪官蔣玉菡時,再次點(diǎn)出所嫁之人乃“城南蔣家的,現(xiàn)在有房有地,又有鋪面”,儼然殷實(shí)人家。
在87版電視劇《紅樓夢》中,在賈府?dāng)÷渲?,蔣玉菡襲人夫婦還收留了已經(jīng)神志不清、衣衫襤褸的寶玉。蔣玉菡若沒有當(dāng)初的一番打算,一味地沉迷虛榮、一味地依附權(quán)貴,將會面臨何種處境也真是莫測之事。
不自棄,不放棄,保持冷靜,保持清醒,即使低入塵埃之中,也能開出花來,收獲人生下半場穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
作者:溫暖前行,本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。
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