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你真的看懂《富春山居圖》了嗎？

話歷史 2023-12-30 03:08:30

一葉舟輕

，雙槳鴻驚
。

水天清

、影湛波平
。

魚翻藻鑒

，鷺點煙汀
。

過沙溪急

，霜溪冷，月溪明
。

重重似畫

，曲曲如屏。

算當年、虛老嚴陵

。

君臣一夢

，今古空名。

但遠山長

，云山亂
，曉山青。

—— 蘇軾《行香子·過七里瀨》

3D動畫寫實《富春山居圖境》

《富春山居圖》的作者黃公望

，八十高齡才開始提筆繪寫富春江疊峰山巒四季變化的長卷大作
。

黃公望與西方天才型畫者梵高不同，在七十歲前

，他從未想當個畫家
。正如所有宋元明清的中國文人，黃公望幼年書讀得好
，一心只想?yún)⒓涌婆e考試進府做官
。四十歲之前，他追求的是身份地位
，這位了不得的巨人曾一度被擺在難以想象的乏味官職
，杭州官府專收田糧賦稅小官。

改變他人生境遇的不是任何大時代的文化潮流

，而是被長官牽連下獄
，牢坐了十年
，罪名也不如蘇東坡令人同情
，而是頗不高尚的貪腐之罪。五十歲黃公望出獄
，轉身成了道士
；隱居民間長達三十多年。松花江畔一位后代才知曉的偉大畫家日日擺攤
，干一個一點也不體面的職業(yè)
，賣卜為生。

從《富春山居圖》完成的那一刻起

，精通卜卦的黃公望已預言此畫未來命運將“巧取豪奪”
。黃公望為完成此作，在富春江待了五至六年左右
；八旬的黃公望業(yè)已領悟人生縱有回蕩
，但勿須執(zhí)著；從起始至死亡終結
，一段因緣罷了
。

黃公望接近完圖時，將此畫贈與師弟，號“無用”

，他則自稱“大癡”
。師弟無用看透不了人生，急著想取歷史巨作
。無用師弟一毛錢沒付取得了《富春山居圖》
，死后他的后代將之變賣?div id="d48novz" class="flower left">
！陡淮荷骄訄D》走入明代
，名氣愈來愈大；歷經(jīng)多位大畫家收藏
，也從此開啟世界繪畫史上少見坎坷傳奇的收藏故事
。

《富春山居圖》（局部）

畫卷在數(shù)百年流傳中飽經(jīng)滄桑，至明成化年間

，由沈周收藏
。沈周自從得到這件寶貝，就愛不釋手
，把它掛在墻上
，反復欣賞、臨摹
，看出畫上沒有名人題跋
，便請朋友題跋，一朋友兒子見畫得這么好就產(chǎn)生歹念把畫偷偷賣掉
，還愣說畫是被人偷了
。

一次偶然的機會，沈周在畫攤上見到了《富春山居圖》

，興奮異常
，連忙跑回家籌錢買畫。當他籌集到錢
，返回畫攤時
，畫已經(jīng)被人買走了。沈周捶胸頓足
，放聲大哭
，可是后悔已經(jīng)晚矣。千辛萬苦弄到手的《富春山居圖》
，如今只剩下留在頭腦中的記憶了
。沈周愣是憑借著記憶，背摹了一幅《富春山居圖》一卷以慰情思
。

明沈周 《仿黃公望富春山居圖》 北京故宮博物院藏

多年以后

，《富春山居圖》成為明代書畫家董其昌的收藏
，但董晚年時又將其賣給了吳洪裕的爺爺吳正志。清順治年間
，吳洪裕繼承了《富春山居圖》
，而吳洪裕晚年病危之時，想效仿唐太宗把畫帶到來生去
，就在畫即將付之一炬的危急時刻
，吳洪裕的侄子吳靜庵將投入火中的畫救了出來，并以偷梁換柱的方法用另外一幅畫換成了《富春山居圖》
。

但救下畫作已被燒出連珠洞

，斷為一大一小兩段，至此稀世畫作《富春山居圖》一分為二
。1652年
，吳家子弟吳寄谷得到此圖后，將小段燒焦部分揭下
，重新細心裝裱后
，居然正好有一山一水一丘一壑之景，而且?guī)缀蹩床怀鼋?jīng)剪裁過的痕跡
。從此
，大段部分被稱為《富春山居圖·無用師卷》，小段的部分人們稱之為《剩山圖》
。

《剩山圖卷》縱32厘米

，橫51.5厘米

1745年，一幅《富春山居圖》被征入宮

，乾隆皇帝見到后愛不釋手
，把它珍藏在身邊，不時取出來欣賞
，并且在6米長卷的留白處賦詩題詞
，加蓋玉璽
。

第二年

，乾隆十一年的冬天，《富春山居》無用師卷來到了弘歷面前
。他一邊堅定地宣布無用師卷是贗品
，一邊又以不菲的價格將這幅所謂的贗品買下。理由是
，這幅畫雖不是真跡
，但畫得還不錯。

為此他還特意請大臣來

，在兩卷《富春山居圖》上題跋留念
。來觀畫的大臣無一例外地歌頌了皇帝熱愛藝術
、不拘泥真?zhèn)蔚膹V闊胸懷，可誰也不敢點破：這幅畫它本來就是真跡
。

《無用師卷》縱33厘米

，橫637厘米

時代變遷，幾經(jīng)輾轉

，《富春山居圖》無用師卷真跡在清宮里靜靜安放了187年
。直到1933年，日軍攻占了山海關
。故宮博物院決定將館藏精品轉移
，以避戰(zhàn)火浩劫。自此之后的15年中
，《富春山居圖》與近百萬件故宮文物一起
，歷盡艱辛坎坷，行程數(shù)萬公里
，由北京經(jīng)南京輾轉運抵四川
、貴州，至抗戰(zhàn)結束后
，陸續(xù)運回南京
。又于1948年底，被運至臺灣
。

而那曾被火燒壞的前半截《富春山居圖》

，尚存尺五六寸，“山水一丘一壑之景
，全不似裁切者”
，清初由吳其貞持有，命名為《剩山圖》
。后流入遼陽人王廷賓手中
，收入他的《三朝寶繪圖》。

有一位程正揆曾經(jīng)天真地求當時持有《富春山居圖》的季寓庸“為破鏡之合”

，當然被拒絕了
。然而自此之后，《剩山圖》始終“絕跡江湖”
。

直到20世紀30年代

，王廷賓的《三朝寶繪圖》流入江陰一戶陳姓人家，為上海汲古閣的曹友卿得到
，拆開分售
，找到的買家是吳湖帆。吳湖帆是用了家藏的古銅器商彝才換來了這幅殘卷
。他找到了這戶陳姓人家
，撿回了被當作廢紙的王廷賓的題跋
，又與沈尹默一同去比對了“無用師卷”，這才確定此乃真跡
。

因此興奮地在1944年的《古今》雜志上發(fā)表《富春山居圖燼余本》一文

，大捧“無用師卷”是“癡翁生平第一杰作，抑亦古今藝林神品之冠冕”
，而他自己的梅景書屋也有了“大癡富春山圖一角人家”這么個新名字
。20世紀50年代，經(jīng)沙孟海牽線
，以5000元巨款賣給浙江博物館
。

李敖說《富春山居圖》給了我們離合的啟示：

第一種人與人之間的離合，第二種人與物品之間的離合

，第三種
，物品與物品之間的聚散?div id="m50uktp" class="box-center"> ！陡淮荷骄訄D》為什么引起我們的興趣呢
？因為這個圖在六百六十一年前出現(xiàn)，可是三百年前分離了
，結果到了現(xiàn)在
，再重新又聚合在一起……

來源：曬寶會

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