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孫悟空的另一面：看似放蕩不羈卻用一生學禮用禮守禮

華里士 2023-12-30 06:08:44

《禮記》："今人而無禮

，雖能言
，不亦禽獸之心乎！"中國自古便是禮儀之邦
，禮甚至成為區(qū)別人與禽獸的區(qū)別
。在很多人看來，大鬧天宮的孫悟空是反抗封建禮教的代表
，是不受禮數(shù)約束的
。但實際上
，孫悟空卻是學禮懂禮守禮的代表，而且正是靠著禮數(shù)
，孫悟空才由妖而成仙成佛。

一

、師徒之禮

孫悟空剛從石頭蹦出來的時候便學會了禮數(shù)

，原文中說他出世后"拜了四方"
，說明孫悟空是帶著一顆質樸感恩的心來到世間的，拜了四方是在感恩天地，這種感恩的心
，在遇到兩位師傅時表現(xiàn)得更加強烈
。

在聽聞菩提祖師的能耐后

，孫悟空不怕勞碌，趕往菩提處學藝
，在見到菩提祖師后
，立馬"倒身下拜
，磕頭不計其數(shù)"，這說明孫悟空是個尊師重道的人
，雖然這個時候孫悟空還不知道具體的禮儀，但是已經知曉磕頭拜師
。

此后

，菩提祖師并未直接教授孫悟空本領，而是先讓人教孫悟空"灑掃應對進退周旋之節(jié)"
，一學就是七年
。此時的孫悟空只是個單純的石猴，尚不懂人世間和仙佛間的禮儀規(guī)范
，貿然傳授本領會惹來更多的麻煩，菩提意欲借此先磨礪孫悟空的心性
，培養(yǎng)他的禮數(shù)和品質。

通過后來的經歷來看

，孫悟空雖然學會了禮數(shù)和本領，但是并未完全遵循禮數(shù)
，比如大鬧天宮便是違反禮儀
。被如來壓在五指山下反思了五百年，孫悟空又重新拾起禮數(shù)，在唐僧替孫悟空揭去符帖之后
，孫悟空來到唐僧面前拜了四拜。這個時候
，孫悟空已經不像初拜菩提時"磕頭不計其數(shù)"
，而是有定數(shù)了
，說明他已經知曉人間禮數(shù)
。

禮數(shù)

，既要靠教化
，也要靠經濟，還要靠制度約束
。孫悟空一開始跟著唐僧的時候也是不服氣
，還曾與唐僧賭氣出走
，后來被唐僧誆騙戴上緊箍咒，在掙扎無效后終于服軟
，并表示"再也不敢無禮"。

被緊箍咒折磨的孫悟空

，明白了自己的處境，無禮便會被緊箍困擾
。后來
，孫悟空從一開始的被迫逐漸變?yōu)橹鲃?div id="m50uktp" class="box-center"> ，比如在三打白骨精被唐僧逐出師門時，孫悟空通過變化從四面圍住唐僧磕頭謝恩
。

二、君臣之禮

在初見玉皇大帝的時候

，孫悟空不是不懂得君臣之禮
，只不過那時節(jié)心氣高傲，不服玉帝的本領
，自認為老子天下第一。后來吃了虧
，在五行山下被壓五百年，興許也會想起昔日菩提祖師的教誨
，在后來的取經路上，孫悟空對于君臣之禮分得很清
，這點甚至比人世間的唐僧更熟悉
。

比如在烏雞國

，唐僧見到國王就要行君臣大禮，孫悟空急忙扯住袖子阻止唐僧
，說唐僧不該對烏雞國王行此大禮
。當烏雞國國王和文武群臣責問唐僧師徒時，孫悟空回答得有禮有節(jié)
，說大唐乃是天朝上國
，烏雞國只是小邦
，"上邦皇帝為父為君
，下邦皇帝為臣為子"
，理應是烏雞國拜見唐王御弟唐僧
，而不是唐僧拜烏雞國王
。可見
，此時的孫悟空對于君臣之禮分得很清，也堅決捍衛(wèi)這種君臣之禮
。

在天竺國

，即便是讓唐僧假扮駙馬，孫悟空依然沒有忘記正常的君臣之禮
。他責怪國王讓唐僧站立
，因為既已為駙馬
，便是貴人
，"豈有貴人不坐之理？"看來孫悟空在菩提祖師處學禮學得很系統(tǒng)
，再加上聰穎好學，一點就透
，在取經路上更加深諳人世間的禮數(shù)
。

三

、日常之禮

孫悟空看似剛強

，一路上與妖魔鬼怪斗智斗勇
，似乎真是一個好斗的"斗戰(zhàn)勝佛"
，實際上
，表面上放蕩不羈的孫悟空
，在與他人相處時，不管是妖魔神佛
，都非常懂得拿捏分寸
，懂得禮數(shù)。

在孫悟空學藝之時

，便想到穿人的衣服，學人走路和行禮
。后來在取經路上
，處處體現(xiàn)了孫悟空守禮用禮的一面
。比如在紅孩兒三昧真火面前孫悟空無計可施
，便去請觀音菩薩，孫悟空是躬身請菩薩先行
，在菩薩讓孫悟空先走的時候，孫悟空說擔心翻筋斗云的時候掀露身體
，"恐菩薩怪我不敬"
。

對菩薩如此

，對普通人同樣如此
。在唐僧救出孫悟空后
，孫悟空先是拜過唐僧
，然后對陪同唐僧的獵戶劉伯欽唱了個大喏，以示感謝
。在陀羅莊除妖時，全村人被妖精嚇得往屋內躲
，沙僧和八戒也要跟進去，卻被悟空一把扯住
，說他們"不循理"
，指出出家人要分內外
。

孫悟空不僅自己懂禮守禮，而且還教育師弟用禮

。在陷空山無底洞
，豬八戒被兩個妖精打了一通，回頭和孫悟空訴苦
，孫悟空問豬八戒喊她們什么
，豬八戒直言喊她們"妖怪"，孫悟空說打得少
，為何
？

孫悟空解釋道："人將禮樂為先"

，有禮有節(jié)才會受人歡迎
，如果年齡相仿可叫姑娘，年齡偏大可叫奶奶
，如此才能討人喜歡，問出東西來
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢?div id="jfovm50" class="index-wrap">，孫悟空在與人交往的時候是懂禮數(shù)的，并非一直剛硬
，該圓滑的時候也很圓滑。

總結

禮教文化是中國文化的重要組成部分，很多時候

，懂點禮數(shù)
，會用禮數(shù)，會讓對方感覺受到了尊重
；相反
，如果失了禮數(shù)
，會讓人感覺不到尊重，甚至會激發(fā)矛盾
。孫悟空看似經常破壞規(guī)矩，但實際上
，自從孫悟空被唐僧救起后，就一直在學禮用禮守禮的路上
，直到超凡入圣，成為斗戰(zhàn)勝佛
。


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