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首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究

我們還是分了吧對彼此都好

華里士 2023-12-30 08:17:18

中國人聚餐,永遠(yuǎn)不缺理由

開心了

,聚餐

不開心了

,也聚餐

工作聚餐

,放假也聚個(gè)餐

總之

,沒有什么問題是

一桌人圍在一起吃一頓后解決不了的

最近,分餐制走進(jìn)了大家的視野

——分餐進(jìn)食

、使用公勺公筷

這個(gè)提議因?yàn)楦茖W(xué)衛(wèi)生而被大眾認(rèn)同

但也有人認(rèn)為

合餐制已深入國人文化,吃飯就圖個(gè)熱鬧

如果分餐制

,好像就差了那么點(diǎn)意思

其實(shí)

,“合食制”的傳統(tǒng)在中國并不古老

僅有1000多年的歷史

在唐代之前采用的都是分餐制

那為啥古代風(fēng)行一時(shí)的分餐制

后來淪陷了呢

咳咳……小編要開始普及一波了

01

首先

,我們來看關(guān)于分餐制的幾個(gè)典故

我們熟知的“鴻門宴”

,就是古代一個(gè)典型的分餐場景

▲電視劇《楚漢傳奇》中的鴻門宴

《史記·項(xiàng)羽本記》記載:“項(xiàng)王

、項(xiàng)伯東向坐
;亞父南向坐—亞父者
,范增也
;沛公北向坐
,張良西向侍
。”

幾張案子?xùn)|西南北(東面兩張)四面而置

,中間是席間項(xiàng)莊舞劍的空闊舞臺(tái):各就各案,各用各碗
,各吃各菜
,各飲各酒。

《史記》中還有一個(gè)故事

,講的是分餐制引發(fā)的一個(gè)“血案”。

《史記 孟嘗君列傳》記載:“孟嘗君曾待客夜食

,有一人蔽火光?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?团?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,以飯不等,輟食辭去
。孟嘗君起
,自持其飯比之
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?蛻M
,自剄
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

戰(zhàn)國時(shí)期

,“富二代”孟嘗君(田文)疏財(cái)納賢,門下食客數(shù)千之眾
。一天,這位富豪的招待晚宴又開始了

有位客人因?yàn)轱h忽的燭火沒看清,以為自己的飯菜和別人的不一樣

,就憤然離席

孟嘗君趕緊端起自己桌上的飯菜追了上去

。那人一看孟嘗君和自己吃的是一樣的飯菜
,羞愧不已
,竟然當(dāng)場抹了脖子以死謝罪

這個(gè)故事雖然說明的是當(dāng)時(shí)“士”階層的氣節(jié)

,但也側(cè)面證明那時(shí)實(shí)行的是分餐制

不僅是皇宮貴族,分餐制在民間也很流行

“舉案齊眉”這個(gè)成語就是見證。

《后漢書·梁鴻傳》:“(鴻)為人賃舂

,每歸,妻為具食
,不敢于鴻前仰視
,舉案齊眉?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

梁鴻靠給皋伯通舂米維持生活

,他的妻子孟氏每次在家做好飯菜,將盛飯菜的木案舉到額前
,遞給丈夫單獨(dú)享用。

夫妻大秀恩愛的同時(shí)

,證明分餐在古代民間也有
,連最親密的夫妻之間也是如此

02

除了典故之外

,還有一些古畫以及考古發(fā)現(xiàn)的文物帶你還原古代分餐制的真實(shí)場景

安徽曾出土3000年前蒸籠陶器

。該陶器高約30厘米
,直徑10厘米
,底部分為三足
,中間是空心
,用來裝水進(jìn)行加熱,上部并有密布的小孔
,用來蒸煮或保溫。

考古專家通過陶器大小

,推測古人當(dāng)時(shí)已進(jìn)行分餐制

在漢墓壁畫

、畫像磚和畫像石上
,經(jīng)常能看到席地而坐、一人一案的宴飲場景

▲壁畫展示的漢代分餐制

長沙馬王堆出土的一套西漢云紋漆器餐具

,包括一只杯子
,大大小小6只碗
,放置在一個(gè)托盤之上

不過,一套餐具里只放了一雙筷子

,肯定是供一個(gè)人進(jìn)食之用

南唐后主李煜(937-978)想了解中書舍人韓熙載的夜生活狀況

,派畫家顧閎中現(xiàn)場考察
,考察歸來的顧氏以《韓熙載夜宴圖》向皇帝交差

雖然不知道李后主從畫里看出了啥名堂

,但咱們可以發(fā)現(xiàn)
,夜宴場景中正是分餐制

韓熙載和8位貴族子弟分坐床上和靠背大椅上,面前擺著幾張小桌

,桌上每人面前都放有完全相同的一份食物,是用8個(gè)盤盞盛著的果品和佳肴
,碗邊還放著包括餐勺、筷子在內(nèi)的一套進(jìn)食具
,互不混雜

說明這場夜宴不是圍繞大桌面的合餐

,而是古老的分餐制

03

“合食制”是怎么打敗了“分餐制”

,霸占了中國人的餐桌呢

主流意見認(rèn)為

,主要是隨著建筑技術(shù)的提高
,傳統(tǒng)的低矮型家具逐漸被各種坐具取代,加之烹飪技藝的進(jìn)步
,圍坐一桌才逐漸流行起來。

早的時(shí)候

,陶盆、瓦罐等炊具只能煮,食物適于分餐
。到宋以后
鐵鍋才大大普及,有了炒菜
,才把國人導(dǎo)向合餐

▲宋人吃飯場景

總之,宋朝時(shí)合餐制已成主流

,那時(shí)商業(yè)和農(nóng)業(yè)均已經(jīng)很發(fā)達(dá),不僅糧食和美酒有了
,酒肆餐館也多了起來,“辦桌文化”“酒席文化”也就誕生了

獨(dú)樂樂不如眾樂樂

,不管是官家還是百姓
,遇上個(gè)紅白喜事都會(huì)在酒樓或家中置辦宴席
,這也是中國民眾飲食文化的一次重要改革。

不過

,在一些重要的宴會(huì)場合,還會(huì)采用分餐制

▲時(shí)代設(shè)定在北宋的電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中,盛老太太和兒子盛老爺一人一桌

,各吃各的

在元朝和清朝這兩個(gè)特殊時(shí)期

,分餐就基本上消失了

馬背上的游牧民族習(xí)慣了風(fēng)餐露宿

,隨遇而安,十幾人圍坐一起
,且樂且飲
,合餐制也就進(jìn)一步取代了分餐制

▲游牧民族帶來的涮火鍋

不過

,在一些大戶人家或者某些大人物來說
,分餐制還是有的

比如《紅樓夢》第四十回寫“史太君兩宴大觀園”

,第二次宴會(huì)時(shí)
,“上面二榻四幾,是賈母
、薛姨媽,下面一椅兩幾
,是王夫人的
,余者都是一椅一幾
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@就采用了分餐制

▲《紅樓夢》劇照

林黛玉進(jìn)賈府第一次吃飯時(shí)

,李紈和王熙鳳二人就“立于案旁布讓”,為別人布菜自然得用公筷
、公勺

《甄嬛傳》中

,皇上與后宮嬪妃的家庭聚餐
,也是分餐。

▲清朝貴族們的分餐制

中國人重視家庭

講究親情

,講究友情,追求天倫之樂

合餐制迎合了中國人的喜好

已然進(jìn)入到了文化層面

但合餐制雖好

,弊端更明顯

一桌子人將“嗦”過的筷子放到盤子里再夾菜

就算互不嫌棄,想起來確實(shí)也不衛(wèi)生

其實(shí)

只要“感情”有

,“分餐”也長久

分餐制并不難

一雙公筷一雙私筷的事

貴在堅(jiān)持和習(xí)慣的養(yǎng)成

今年4月是全國第32個(gè)愛國衛(wèi)生月

不妨就從這個(gè)月開始

守護(hù)“餐桌上的文明”

試試?yán)献孀趯?shí)行了幾千年的分餐制吧!

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