張邦昌是一個(gè)什么樣的人,對(duì)于他的評(píng)價(jià)又是什么樣的

張邦昌是一個(gè)什么樣的人,對(duì)于他的評(píng)價(jià)又是什么樣的

你真的了解張邦昌嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

其實(shí)沒必要極端，張邦昌就是一個(gè)正常的人，有一定的能力，有自己的道德下限。首先很多人糾纏他提議割地，出使求和。作為清醒了解國力的官員，起碼他思考了，不論對(duì)錯(cuò)真正的為國家考慮，口號(hào)誰都會(huì)喊，關(guān)鍵是解決問題。

崇禎朝一幫喊口號(hào)的愛國文人城破時(shí)候又哪里去了。兔黨沒有和毛熊糾葛領(lǐng)土也是這種考慮，難道把太祖和設(shè)計(jì)師也。就算是他提議，決定最后是朝廷做出的。談判時(shí)不給授權(quán)，談判期間偷襲。

只有趙家對(duì)不起張邦昌。議和的決定既然朝堂通過，黑鍋就不該張來背。就像黨委會(huì)，一把手拍了板，責(zé)任就不是提議者的。難怪有人批判太祖夫人加3個(gè)同伙做的事情，同時(shí)堅(jiān)定的把太祖洗白。

我承認(rèn)史可法是英雄，但是這種英雄最好別來我的家鄉(xiāng)任職。史英雄已經(jīng)帶著揚(yáng)州全城人民偉大而光榮的殉國了。我的祖先沒骨氣，是剃頭當(dāng)了順民的，所以我現(xiàn)在才能上知乎。起碼張沒對(duì)不起開封的老百姓。

張和汪精衛(wèi)絕對(duì)不應(yīng)該算一類人，張邦昌是受命出使被自家人坑了才被扣押，和被俘還不一樣，性質(zhì)和蘇武類似，只不過比蘇武圓滑點(diǎn)保住性命被放了，沒被帶回北方放羊。汪精衛(wèi)是自己從大后方溜走主動(dòng)投敵去的，而且汪精衛(wèi)政府是在日軍占領(lǐng)下組建偽政府。

張邦昌是忽悠走金國軍隊(duì)，使開封不是金兵的統(tǒng)治區(qū)域，所以才有還政趙構(gòu)，這點(diǎn)和汪時(shí)期的南京不一樣，蔣介石那會(huì)哪敢去南京和汪討論一下政權(quán)歸屬。至于轟走金兵答應(yīng)的歲幣，這在趙宋朝廷里就不算個(gè)事。

所以我認(rèn)為張不算大奸也不算忠良。張邦昌最值得爭議的事是他做了皇帝后又還政于康王。他當(dāng)然知道還政后的下場。雖然不還政遲早會(huì)被金人廢黜，但是劉豫至少保了一條命。然而他還是選擇還政這說明他至少還有點(diǎn)畏懼之心。

認(rèn)為主動(dòng)投降，雖然免不了死罪，但至少比一輩子背著偽逆罪名來的好一些。后來宋高宗殺他也不是以自立為罪名，而是以“私通宋帝妃嬪，語斥乘輿”的大逆不道罪名。畢竟唐肅宗以從賊罪殺達(dá)奚珣、陳希烈等人的影響大家都記得。

周被秦滅后，秦尚未統(tǒng)一中國，與東方六國的身份地位是一樣的，等于說實(shí)際上當(dāng)時(shí)中國不存在天子。然而資治通鑒卻以秦昭襄王、秦孝文王、秦莊襄王和秦王政，書中統(tǒng)一稱為始皇帝，紀(jì)年來記錄公元前255到公元前221年之間的歷史。

宋欽宗二月六日被金人廢為庶人，張邦昌則在三月七日“行冊(cè)命之禮”，也就是說這一個(gè)月，滅掉北宋的金朝同時(shí)也是唯一一個(gè)稱帝的王朝。所以北宋之后的第一個(gè)朝代是金，第二個(gè)才是偽楚。

既然他承認(rèn)偽楚的那一個(gè)半多月，五月一日康王即皇帝位，為什么不承認(rèn)金國的那一個(gè)月呢?斗小民只求茍活于亂世，什么大宋，什么大遼不都是種地交稅嘛。聽說大金來了，要屠城，還好張相公聽從了金朝的建議做了皇帝。

那些清流高談闊論，主張開戰(zhàn)直搗黃龍，看那些先死的不還是老百姓。張相公，本可以以身殉國留得百世清名，為了一城百姓的性命敢于拋棄的儒家教條，救人于危難卻陷己于不忠的困境。淪陷區(qū)的百姓是沒有生存的權(quán)利的，與其投降不如全城被屠，身在臨安的史官記曰:故都百姓寧為玉碎不為瓦全，真乃大宋忠烈子民。非要來個(gè)開封十日，大家才開心么。真要有開封屠城，估計(jì)現(xiàn)在連個(gè)紀(jì)念館也沒得建，什么也不會(huì)留下，只留下張邦昌的美名與白骨累累?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

張邦昌真的是歷史中最冤“亂臣賊子”嗎，他最后怎么死的？

在歷史中皇帝可以憑借自身的實(shí)力開創(chuàng)王朝，亦可以后天即位成就皇帝，而張邦昌就不一樣，被人逼著做了皇帝，而當(dāng)時(shí)的他只是一位宰相，最終背負(fù)“亂臣賊子”這罵名也是由此而來，并且還被記載為亂臣賊子，遺臭千年。

張邦昌背負(fù)“亂臣賊子”的始末

張邦昌（1081年-1127年），字子能，北宋末年宰相，北宋時(shí)期的主和派代表人物，進(jìn)士出身，在宋徽宗與宋欽宗時(shí)期，曾歷任尚書右丞、左丞、中書侍郎、少宰、太宰并兼門下侍郎等多職務(wù)。

其一生都是主張議和，由于性格偏弱，金兵圍汴京時(shí)與康王趙構(gòu)作為人質(zhì)前往金國求和，在請(qǐng)求割地賠款條件時(shí)，標(biāo)為“張邦昌賣國”。

后靖康之難際，更被金國強(qiáng)立為“偽楚”皇帝，強(qiáng)立期間在金各項(xiàng)條件談好撤走時(shí)，遜位還政趙構(gòu)，但為時(shí)已晚，金談條件時(shí)期，這位末年宰相已經(jīng)被全國議為叛國，后也是因叛國時(shí)輿壓力終被賜死。

在歷時(shí)一月的金國議和中，為什么張邦昌會(huì)被標(biāo)為“賣國”，還要從金國議和之初談起，議和初時(shí)，金軍對(duì)張邦昌的為人了解是，他為人怯弱，如果將張邦昌擁立成皇帝，那么以后便于控制。

而在這場時(shí)達(dá)一月的議和中，張邦昌卻是一無所知，當(dāng)金軍將領(lǐng)讓宋朝官員遞上呈書，捅破紙糊讓他做皇帝時(shí)，張邦昌才恍然醒悟；但如夢方醒也沒用，深知官場宦海的張邦昌明白，弱國皇帝不好當(dāng)，更何況，當(dāng)時(shí)趙構(gòu)都還在。

張邦昌被冤枉“亂臣賊子”有兩大最冤緣由后來，張邦昌面對(duì)極力推薦的金軍將領(lǐng)，只能“必欲立邦昌，請(qǐng)繼以死”，但效果卻是甚微，哪怕張邦昌以絕食的方式，金軍的決心亦不可動(dòng)搖，不可動(dòng)搖的決心也造就后來的“張邦昌賣國”，這是其一。

如果說上面的“不可動(dòng)搖”乃是幫兇，那么金國后來的“金人入文字來，限三日立張邦昌，不立，城中盡行殺戮”當(dāng)是對(duì)張邦昌的罪魁禍?zhǔn)?，金人該消息的放出，開封城百姓滿城驚慌，于是人們只能奉勸張邦昌做皇帝，這是張邦昌背負(fù)最冤“亂臣賊子”其二緣由。

面對(duì)金人的百般強(qiáng)立，張邦昌無奈做了“大楚”皇帝，后來也有世人覺得張邦昌是在委婉演戲，其實(shí)他本身就想做皇帝，但經(jīng)過史實(shí)發(fā)現(xiàn)張邦昌確實(shí)不想做皇帝，例如說張邦昌即位那天他“遣閤門傳令勿拜、時(shí)雍率百官遽拜，邦昌但東面拱立”記載來看，張邦昌是拒絕接受百官的朝賀。

張邦昌之死無奈做了“大楚”皇帝的張邦昌非常重視自己的言行，見百官稱予，手詔更是曰手書，王時(shí)雍在當(dāng)時(shí)稱呼張邦昌為陛下時(shí)，還遭張邦昌斥責(zé)。

就在金人帶走徽欽二帝當(dāng)天，張邦昌還率領(lǐng)百官遙辭于南熏門，眾慟哭，有仆絕者；金人前腳踏出開封，張邦昌就著手“退位”，他首先請(qǐng)“元祐皇后垂簾聽政，以俟復(fù)辟”，由“太宰退處內(nèi)東門資善堂，籌劃重新恢復(fù)宋朝的江山”。

但這些均無用之功，后趙構(gòu)即位后，雖然加封張邦昌為太保、奉國軍節(jié)度使、同安郡王，最終也罷免不了主戰(zhàn)派李綱的攻擊，在李綱的一次奏本中提及張邦昌僭迸不道，趙構(gòu)將其以私幸宮人的名義賜死。

私幸宮人只是趙構(gòu)不忍的一個(gè)借口，李綱言稱的僭迸不道，其實(shí)是張邦昌任帝時(shí)強(qiáng)暴韋太后，當(dāng)然，這只是虛構(gòu)，不然這種自尋死路的行徑，趙構(gòu)怎么可能放過，而且張邦昌可不傻，何況趙構(gòu)與張邦昌有共患難之情。 可以這樣說，張邦昌的死因主要責(zé)任源于當(dāng)上過皇帝，畢竟，皇權(quán)時(shí)代，最注重臉面，如果一個(gè)臣子當(dāng)過皇帝，那繼位的皇帝心里會(huì)永久落下一根刺，而且當(dāng)時(shí)全國的輿論，壓倒了他的求生之路。

張邦昌為了百姓不被屠殺而做了皇帝，為什么趙構(gòu)還要?dú)⑺?/span>

我要是趙構(gòu)我也殺他！

先來看看張邦昌這個(gè)人，他是朝廷中的主和派大臣，雖然是主和派但他這個(gè)人還是有一定氣節(jié)的，他的這種比較愛國的氣節(jié)在以后的日子中也有所表現(xiàn)。

1127年?靖康之恥?后，金人預(yù)立張邦昌為帝，在中原建立一個(gè)偽政權(quán)，目的就是?以漢治漢?，替金人管理中原地區(qū)，但張邦昌死活不同意，他先是稱病拒絕登基，后金人以屠城為要挾，逼張邦昌登基，張邦昌無奈之下只好就范了，這也能看出張邦昌這人還是有點(diǎn)良心的。

稱帝后的張邦昌將辦公地點(diǎn)設(shè)在文德殿（皇帝的辦公地點(diǎn)為紫辰殿和垂拱殿），將辦公桌椅西向放置（皇帝的座位是南向放置的）。他堅(jiān)決制止朝廷官員向他跪拜行大禮，當(dāng)有的官員為了巴結(jié)討好而對(duì)其跪拜時(shí)，他必定?東面拱立?。他與朝廷官員開會(huì)時(shí)自稱為?予?而不是?朕?，公文往來時(shí)用?手書?而不是?圣旨?。凡此種種，都充分證明了他始終是與朝廷官員們以同事和平級(jí)關(guān)系相處的。

當(dāng)金軍押著徽，欽二帝北樊時(shí)，他身服縞素，率領(lǐng)滿朝文武，親自向其時(shí)已身陷金軍牢籠的徽、欽二宗遙拜送行，并且傷心欲絕，涕淚俱下。

可見張邦昌也算是一個(gè)對(duì)趙家很忠心的臣子。

金軍撤退后，張邦昌立刻大赦天下，并還政于康王趙構(gòu)，獻(xiàn)大宋國璽，請(qǐng)宋哲宗元祐皇后暫時(shí)垂簾聽政。

要知道當(dāng)時(shí)王時(shí)雍等人曾勸他如果還政，將自身難保，張邦昌也明白這個(gè)道理，但他還是毅然還政，有人說張邦昌這是做戲給趙構(gòu)看，但以臣子身份僭越大位這確實(shí)是要掉腦袋的大罪，張邦昌敢舍命還政，我認(rèn)為他這不是做戲而是發(fā)自內(nèi)心的。

那么趙構(gòu)為何要?dú)⑺?？原因無他，就是為了給自己正名！

事實(shí)上，?靖康之恥?后北宋已經(jīng)滅亡了！金人立張邦昌為帝，建立?偽楚?政權(quán)，在名義上，它才是繼北宋之后中原地區(qū)的正統(tǒng)王朝，那么張邦昌還政給趙構(gòu)，連大宋玉璽都是你張邦昌給我的，這無疑是告訴天下人，我這個(gè)皇帝是你張邦昌給我的，我是繼承了你的帝位，那在名分上我是不是還得叫你一生?爹?？

也正是趙構(gòu)皇位來的太名不正言不順了，所以為了給自己，給自己的皇位正名，張邦昌必須死，因而趙構(gòu)就以張邦昌和李夫人（宋徽宗妃嬪）有染為借口，將其賜死。

可見王時(shí)雍等人看的還是很透徹啊，既然已經(jīng)登基了，想全身而退，再回到從前，那是不可能的了，有時(shí)候人生就是這樣，身不由己！

傀儡君王張邦昌，是如何當(dāng)上君王的？

張邦昌，是進(jìn)士出身，侍奉了兩朝皇上宋徽宗以及宋欽宗。當(dāng)時(shí)宋朝朝廷上黨派紛多，張邦昌依附于權(quán)臣王黼，張邦昌也是當(dāng)時(shí)朝廷上主和派的代表人物。

張邦昌所以會(huì)被立為皇帝，原因是靖康之恥后，宋宋徽宗以及宋欽宗父子倆人都被金兵抓去當(dāng)了俘虜，宋朝滅亡。金兵當(dāng)時(shí)為了控制這個(gè)地區(qū)就需要擁立一個(gè)傀儡皇上，而張邦昌成了他們的合適人選。

一、 北宋滅亡，金人要求成立偽政權(quán)。

靖康之變后，金朝占領(lǐng)了宋朝的江山，當(dāng)時(shí)金人為了能夠讓這篇土地的人每年能夠向他們按時(shí)納貢，所以他們需要一個(gè)漢人君主幫他們籌集歲貢。所以當(dāng)時(shí)金朝就授權(quán)宋朝的一些余官設(shè)立一個(gè)偽政權(quán)。

二、張邦昌被推選，成為傀儡皇上。

當(dāng)時(shí)的一些官員還有人民等向金朝請(qǐng)求立趙氏，但是被金朝拒絕了。而張邦昌在宋齊愈，王時(shí)雍等人的支持下，還有金人的威逼利誘下，他背叛登上了皇位，成立?偽楚?政權(quán)。

從張邦昌登上皇位的過程可以看出他多半是被迫的，在北宋滅亡，金人需要一個(gè)漢人君主替他們統(tǒng)治那片土地，而由于張邦昌的職位還有為人等因素，在他人的擁立下，他成為了偽君主，成為了金人的傀儡皇上。

張昌邦登上皇位后，他并沒有以皇上的身份自處，心里仍將自己視為是一個(gè)臣子，比如沒有將自己的上朝地點(diǎn)設(shè)置在催拱殿，自己座椅的方向也是按臣子的方向擺放，并且禁止大臣們朝拜，也不許臣子稱呼他為萬歲，并且也沒有以朕自稱，往來的文件也沒有稱呼為圣旨，可見張邦昌當(dāng)時(shí)皇上是被迫的，非他所自愿的。

對(duì)于這樣一位傀儡皇上，您是怎么看待的呢？

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