假如你穿越到了西游記中下面四位高人你想拜誰為師？

假如你穿越到了西游記中，下面四位高人你想拜誰為師？

1、唐僧

唐僧是一個心慈面善吃齋念佛的僧人，也是名著《西游記》中的主人公。他并沒有本領(lǐng)，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個身敗名裂的下場。因此，與其說唐僧是個師傅，倒不如說他是個地道的領(lǐng)導(dǎo)者。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經(jīng)而不惜遠行，并在所到之處宣揚佛法和親民敬君思想。至于唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難而總能化險為夷，一則唐僧是金禪子轉(zhuǎn)世，有佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑；二則唐僧能夠領(lǐng)導(dǎo)好他的三個高徒，能讓他們臣服于自己，告狀搬來觀世音菩薩或是念那緊箍咒，讓徒弟們望而生畏。只要有人膽敢為非作歹或作奸犯科，必然要受嚴(yán)懲。

唐三藏在書中雖然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是實際上他卻是個性懦弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空?？偸窃诼淙胂葳逯?，才大喊“悟空，救我！”

其實唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當(dāng)困難發(fā)生的時候，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現(xiàn)作者對當(dāng)政者昏庸無能的暗諷。但是若是只以宗教或個人修養(yǎng)的角度來看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

2、鎮(zhèn)元子

鎮(zhèn)元子門下的道童，清風(fēng)和明月二人曾無意之中，透露出真相。說三清是自己師傅鎮(zhèn)元子的朋友，這些朋友來路多大呢？三清之一的元始天尊是天庭秩序建設(shè)者之一，身份地位都是很高的，遠比現(xiàn)在的玉帝老兒高。從另一個角度來說，鎮(zhèn)元子最年輕的兩個道童，清風(fēng)比較大1300歲，明月也有1200歲，要知道這孫悟空也不過千歲，另外元始天尊曾歷劫一千七百五十回，每道劫難十二萬九千年，差不多就是剛剛出現(xiàn)生命的時候，而鎮(zhèn)元子與三清是朋友，鎮(zhèn)元子也不會比元始天尊小到哪里去。

另外還記得西游記在開頭時，曾這樣描述，說自從盤古開天辟地后，混沌才消失，而鎮(zhèn)元子的這顆人參果樹，也是那個時候產(chǎn)生的靈根，種種跡象都表征著鎮(zhèn)元子與盤古有著盤根錯節(jié)的莫大關(guān)系，其實鎮(zhèn)元子便是由這顆靈根孕育得來，盤古是靈根的創(chuàng)造者，所以這么說，盤古石鎮(zhèn)元子的師傅也不為過?？偨Y(jié)一下，鎮(zhèn)元子敢說自己與天地同壽其實是有道理的，不過只是一塊靈根孕育而來的，難免在天庭眾仙家面前抬不起頭，這就合理解釋了他后面為人參果樹被毀的種種憤怒行為了。

3、菩提祖師

法力高深，精通諸子百家之術(shù)和長生的法門，平心靜氣隱居深山，為一世外高人。隱居于西牛賀州的世外高人，修成大覺金仙。聞?wù)f前來拜師的美猴王是天地生成的靈猴，愿意傳授其本領(lǐng)，并賜名為孫悟空。后孫悟空打破盤中之謎，菩提祖師秘密傳授其長生之妙道。后來傳授孫悟空躲三災(zāi)的之法，七十二般變化和筋斗云。

4、牛魔王

牛魔王可以說是西游記中最耀眼的妖怪之一。論底蘊，家大業(yè)大，四海之內(nèi)遍地朋友，家中還有一把異寶芭蕉扇;論實力，不輸孫悟空，收服它也請來了漫天神佛。有趣的是，他還是西游記中唯一一個有坐騎的妖怪。有趣的是，一個情節(jié)如此完整且生動有趣的角色卻幾乎是吳承恩原創(chuàng)的。

作為農(nóng)耕文明最重要的家畜之一，牛力大無比卻又溫馴純良，身上一直籠罩著種種神異色彩。對牛最早的神化，大約是傳說中牛首人身的炎帝和牛首龍身的伏羲。嚴(yán)格來說，這種原始的崇拜是一切牛精牛魔牛神的原型，當(dāng)然這對于西游記來說太遙遠了點，意義不大。

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