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原創(chuàng)【文啟國學(xué)】詳解風(fēng)水布局的財神供法

人生百味 2023-12-30 11:46:17

為求財運亨通

,家中的神位之安放位置及安放方法,直接或間接影響家居風(fēng)水的財運及健康運
。有些人自從隨意安放神位后,常出現(xiàn)財運反復(fù)
,夫妻不和,或突發(fā)病疾或官訟之事
,都可能是由于神位或財神的安放不妥所致。因此神位安放正確與否都將影響整個家庭的財運和健康
,安放位置及供奉正神或X神都會對個人健康、事業(yè)以及財運產(chǎn)生直接影響

1、財神分類

財神大致上可分為“正財神”及“邪財神”二類:

(1)正財神可分為二種:文財神

、武財神

(2)Xie財神如四面佛等之類。

文財神可分為二種:福祿壽三星及財帛星君

福祿壽三星:在家宅中大多數(shù)人都喜歡安裝此類財神

,因若能放置在財位上,財源立刻滾滾而來

福星---手抱小孩,象征福氣臨門之意

祿星---手抱如意而身穿華麗官服

,象征加官進(jìn)爵
,財?shù)撛鎏怼?/p>

壽星---手抱壽桃

,象征長壽安康之意。

其實在福祿壽三星中

,只有祿星才是真正的文財神
,其余二位是主福氣及壽元增添之神。若能三者共存
,則形成三星拱照,滿堂吉慶
,自然財運增添了。

財帛星君:他是一個面帶白須黑而長之神

,身穿錦衣玉帶,左手捧著金元寶
,右手拿著“財神進(jìn)寶”的卷軸,號稱:金神
,就是天上的太白星君,就是當(dāng)年招安孫大圣未遂的太白金星
。又稱:財帛星君,專職掌管天下之財
,有人說是商朝的比干。若能安裝得益
,求財者自能得財。

武財神有二種:關(guān)公及趙公明

(1)關(guān)公:關(guān)公又名關(guān)云長,是三國時代之武將

,與劉備及張飛結(jié)義兄弟,形象威武
,正忠義膽
,可鎮(zhèn)宅平安
,招財進(jìn)寶。除此之外
,道教也把關(guān)公融入了自己的氛圍中,就是我們經(jīng)常聽說的關(guān)圣帝君
,簡稱關(guān)帝。

關(guān)公可分為二種:

紅衣---可安放在家中

,保家宅平安。

彩衣---可安放在店鋪之內(nèi)以招財

南方人特別喜歡供奉關(guān)帝圣君在家居或店鋪內(nèi)

(2)趙公明:趙公明又名趙武玄壇

,為一武將
,能伏虎降魔
,也稱武財神,

《封神演義》中有此人物

,他可是通天教主的大徒弟啊!法力至高!可以招財化煞而保家宅平安,北方人喜拱奉他在店鋪之內(nèi)

2、Xie財神

Xie財神主要有一種:四面佛

四面佛是婆羅門教的一位神,又稱為四面神

。四面佛掌管人間的一切事務(wù),其四面所求各不相同
。一說是:四面分別代表事業(yè)、愛情
、健康與財運
。正面求生意興隆
,左面求姻緣美滿
,右面求平安健康
,后面求招財進(jìn)寶。另一說是:代表慈
、悲、喜
、舍...凡是祈求升天者必須勤修這四種功德
。他不宜置放在神翕內(nèi)
,因為四面佛應(yīng)該環(huán)視四方才能產(chǎn)生效應(yīng)
。倘若供奉在神柜上便變成了三面壁,效力便大打折扣
,極不應(yīng)該。通常四面佛是置放在花園內(nèi)
,用玻璃架蓋上而供奉,或者露天供奉也無問題
,這樣他便能四面兼顧,以收制煞招財之效

3

、催財妙法:財神的擺放

(1)文財神應(yīng)面對自己屋內(nèi)

,方能財源廣進(jìn)
。反之面對大門
,自會送財出屋外,小心為要

(2)武財神如關(guān)公或趙公明

,必須面對大門屋外,既可招財
,又可鎮(zhèn)宅保平安
,當(dāng)可平安是福,財源廣進(jìn)

(3)Xie財神如四面佛之類

,必須供奉在屋外,如花園
、天臺空曠之地
、露臺外、窗外或門外空地
,方可制煞招財
。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi),更不可與觀音
、H大仙
、佛祖、關(guān)帝
、祖先并列
,否則兇災(zāi)立即發(fā)生。

閔雯衛(wèi)簡介:當(dāng)代古法風(fēng)水命理學(xué)傳人

,文啟國學(xué)創(chuàng)始人
,潛心研究易學(xué)多年,遍訪名師交流學(xué)術(shù)
,追求務(wù)實求真的風(fēng)水命理實戰(zhàn)技術(shù)
。精通八宅風(fēng)水、八字命理
、金鎖玉關(guān)
、六爻預(yù)測、尋龍點穴
、三合
、三元、天星
、玄空大卦
、大玄空等風(fēng)水技法,是綜合性的實戰(zhàn)派風(fēng)水命理學(xué)傳人

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