熱播大劇《清平樂》的樂字到底該念yuè還是lè？

《清平樂》是一個(gè)唐代教坊的曲子名，后來被用作詞牌。從它的起源來看，應(yīng)當(dāng)讀成“yuè”。盡管按照“清平”二字的詞意，也可以與“樂（lè）”組成詞組，但是在作詞牌名時(shí)，還是讀“yuè”更合適。至于熱播電視劇《清平樂》的“樂”字要怎么發(fā)音，其實(shí)怎么讀都說得通，也可以聽從電視劇制作方的意見。

一、《清平樂》中“清平”二字的含義

要弄懂詞牌中“樂”字的發(fā)言，應(yīng)該先了解一下《清平樂》這個(gè)詞牌是怎么來的。目前學(xué)界關(guān)于這個(gè)詞牌的發(fā)音，大致有三種說法。其一，《清平樂》源于李白的《清平調(diào)》，用的是古音律清調(diào)、平調(diào)的意思，應(yīng)當(dāng)讀“yuè”；其二，《清平樂》是唐朝教坊自創(chuàng)的舞曲名，后作詞牌名，從后代詞作的描述來看，應(yīng)當(dāng)讀“l(fā)è”；其三，“清平”二字得名于南詔樂曲，用的是南詔職官——“清平官”的名號(hào)，應(yīng)當(dāng)讀“yuè”。

第一種說法：《清平樂》源于李白《清平調(diào)》，當(dāng)讀“yuè”。

唐代李浚作《松窗雜錄》說：唐明皇開元中期，皇宮內(nèi)院木芍藥開花。唐明皇與楊貴妃去賞花，想要有一首新曲子來作歌舞的伴奏。于是，李龜年譜好了曲子，請李白作了《清平調(diào)》詞三章，獻(xiàn)了上去。

為什么這個(gè)新曲子要用“清平”作名字呢？那是因?yàn)橹袊糯囊袈蓪W(xué)中，把聲調(diào)分為了“清調(diào)、平調(diào)和側(cè)調(diào)”。唐明皇本人“不樂”（不喜歡）側(cè)調(diào)，于是李龜年就只取了前面的清調(diào)和平調(diào)，讓李白二人作曲、填詞。傳至后代，也就有了《清平樂》的詞牌名。

既然曲子是按古代音律的分類方法來作的，那么曲子的名字，自然就要按照古代音律的名稱來定了。因此，“樂”字當(dāng)讀：“yuè”。

第二種說法：唐代教坊舞曲名，當(dāng)讀“l(fā)è”。

有人認(rèn)為，《清平樂》并不是起源于李白的《清平調(diào)》。因?yàn)槔畎讓懙娜自?，全都是七言絕句，句式和格律與詞牌完全不是一碼事。所以，關(guān)于這個(gè)詞牌發(fā)音，也不能按他的詩來解釋了。那么，“清平樂”三字，到底是什么意思呢？

何光遠(yuǎn)《鑒誡錄》引用古詩： “阿家解舞清平樂，新婦能拋白木球?！?看來，它是舞蹈伴奏。北宋詞人仲殊說，“解舞清平樂，如今向誰說?！笨磥恚褪且环N舞蹈。

另外，溫庭筠《清平樂》中的“清平”又有了不一樣的意思。他在詞中寫道：“新歲清平思同輦”。這里的“清平”顯然與跳舞無關(guān)，而是說“宇內(nèi)澄清，天下太平”。不過，不管“清平樂”指的是伴奏、跳舞或者是“天下太平的樂趣”，總之都與“清調(diào)”跟“平調(diào)”完全沒有關(guān)系。

以上的說法，志在解釋“清平”二字的意思。指它們未必是在講“樂律”，但卻并不能證明“樂”字的發(fā)音問題。因?yàn)椤肚迤綐贰愤@個(gè)詞牌名，完全可以解釋成，關(guān)于“‘海晏河清，天下太平’的音樂”。

第三種說法，《清平樂》是南詔樂官名，讀“yuè”。

民國翻譯家楊憲益則認(rèn)為：這個(gè)詞牌名源于南詔國，采用了南詔的一個(gè)職官稱謂。南詔國官員中有一個(gè)職位名叫“清平官”，位于南詔國主之下，他們一共有六個(gè)人，分掌六個(gè)不同的部門。有點(diǎn)像唐朝“三省六部”中的六部，不過比尚書的官略大一點(diǎn)。因?yàn)槟显t人民能歌善舞，對(duì)音樂特別重視，所以其中一個(gè)“清平官”主管的是南詔樂曲。

唐朝的時(shí)候，南詔與中原文化交流頻繁，南詔民樂傳到了唐朝的宮廷之中。因?yàn)檫@些樂曲屬于南詔的官方音樂，所以就用“清平官”的官名來命名了。其實(shí)就像是漢代的《樂府詩》一樣，“樂府”就是一個(gè)官方機(jī)構(gòu)，采集民歌，集結(jié)成冊。

如果這個(gè)說法成立的話，那么《清平樂》的“樂”字，顯然就是“音樂之樂”。讀音當(dāng)然要讀成“yuè”。

二、《清平樂》的基調(diào)與現(xiàn)代學(xué)者的看法

《清平樂》這個(gè)詞牌的曲調(diào)早就失傳了。不過，現(xiàn)在有學(xué)者分析它最初的音韻，根據(jù)《宋史·樂志》中的記載來看，它的調(diào)子多屬于“黃鐘·宮”和“黃鐘·商”。

黃鐘是古代音律“陽律第一”，聲音莊嚴(yán)正大，悠揚(yáng)和諧。但是，它并不十分擅長用來表現(xiàn)平民生活和歡快輕松的情景，反倒像是古代宮廷的雅樂。這一點(diǎn)倒是印證了楊益憲先生的判斷，它可能是南詔宮廷的樂曲。

由于學(xué)界目前沒有一個(gè)定論，所以對(duì)于該詞牌名的讀法，又有人主張，聯(lián)系詞牌的音韻來讀?！皹贰弊謱儆凇八帯表崳鸵x“yuè”。

再有一種看法，是根據(jù)詞作本身的意義來決定。比如柳永曾著《永遇樂》，根據(jù)他最早的詞作內(nèi)容來看，他是想表達(dá)一種歡樂之情，因此這里就該讀成“l(fā)è”?？傊灰軓脑~中看出歡樂意思的，都讀這個(gè)音，反之就讀音樂的樂。

我這個(gè)人比較贊成把《清平樂》的“樂”字理解為“音樂之樂”。因?yàn)椤肚迤綐贰肥且粋€(gè)表現(xiàn)力極為強(qiáng)大的詞格。上闕長短錯(cuò)雜，比較輕快，下闕則平順舒緩。兩闕之間，變化無窮，它可以包羅多種情感。因此，歷來受到詞人們的歡迎。

對(duì)于音樂而言，歡樂是音樂，悲愁是音樂，痛苦是音樂，憤怒也是音樂。七情六欲，五味雜呈。如果只把《清平樂》的“樂”定義成“歡樂的樂”，就限制了它的表現(xiàn)力。

結(jié)語

《清平樂》假如是電視劇名，“樂”字的讀音應(yīng)該由電視劇本身的故事內(nèi)容來決定。也可以直接詢問劇組，由他們來決定。假如是詞牌名的話，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該讀成“yuè”。

音樂之樂，包羅萬象。喜、怒、哀、樂，愛、惡、欲，七情皆在其中。如果把它讀成“歡樂的樂”，那么它就只能表現(xiàn)七情之一，這就不是填詞人想要的答案了！

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