斬趙公明戰(zhàn)孔宣的陸壓是何來歷？為何陸壓介紹自己用呂洞賓的詩？

1、這個陸壓不簡單

近年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起后，關(guān)于陸壓的身份猜測歷來是個熱門話題，主流觀點給出了三種說法：

一、上古火神祝融；

二、后羿射日剩下的那只金烏；

三、太上老君宮中的燃燈。

關(guān)于這三種說法，各有各的理由，但我都不信，我們換個角度來看這個問題，比如陸壓出場時介紹自己所念的詩其實是呂洞賓的作品，他們之間有什么聯(lián)系呢？

【金烏】

陸壓道人，是《封神演義》中的原創(chuàng)人物，雖稱道人，卻不是道家人物。

在《封神演義》的小說中，陸壓堪稱姜子牙一方的“人形外掛”，簡單來說：有問題，找陸壓，準沒錯！

不信，咱們瞧瞧他的戰(zhàn)績：

《封神演義》第四十八回陸壓獻計射公明中，陸壓硬破三火陣，殺白天君；

《封神演義 第四十九回武王失陷紅沙陣中，陸壓用七箭書錠殺趙公明；

《封神演義》第七十五回土行孫盜騎陷身中，陸壓用斬殺飛刀殺余元。

……

如此戰(zhàn)績，幾乎件件都足以逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，當然陸壓還有幾件成名事例，就不一一描述了。

接下來，咱們從《封神演義》一書出發(fā)，聊聊陸壓到底是什么身份。

為何，陸壓出場介紹自己時，竟然念的呂洞賓的詩呢？

【封神劇照】

2、原來你是這樣的陸壓

陸壓首次出現(xiàn)，是在《封神演義》第四十八回陸壓獻計射公明中，到此，整本書的章節(jié)幾乎已經(jīng)寫了近乎一半了。

《封神演義》全書共一百章，從陸壓出場算起，53章中他的名字出現(xiàn)了10章，這是一個很高的比例。

話說武王伐紂的途中，趙公明借來了三姐妹的金蛟剪，令姜子牙一行人束手無策，就在這時，陸壓來了。

燃燈道人對于這位不知名的道人很疑惑：您是？

陸壓的回復(fù)，就很有意思：“貧道閑游五岳，悶戲四海，吾乃野人也?！?/p>

話里透著謙虛，“野人”自稱又顯出灑脫，但他的出場詩可不一般：

“貧道本是昆侖客，右橋南畔有舊宅；修行得道混元初，了長生知順逆。休夸爐內(nèi)紫金丹，須知火妄焚玉液；跨青鸞騎白鶴，不去蟠桃餐壽樂。不去玄都拜老君，不去玉虛門下諾；叁山五岳任我游，海島篷萊隨意樂。人人稱我為仙僻，腹內(nèi)盈盈自有情；陸壓道人親到此，西岐單伏趙公明?！?/p>

詩里的話，頗有些東西，“青鸞”是西王母身邊最親近存在，蟠桃是西王母專屬，玄都又是太上老君的家，而玉虛是當時天地間最強的兩個教派之一。

陸壓能夠?qū)@些存在，用上“不去”二字，在我們看來，這不就是傳說中的GM或者大佬嗎？

這介紹簡直是對趙公明說：你，我吃定了。

【陸壓插圖】

3、謎題揭曉：陸壓和呂洞賓的關(guān)系是什么

除了這略微霸氣的開場，陸壓的詩也很有意思。

“貧道本是昆侖客，右橋南畔有舊宅”加上野人的自稱，出自呂洞賓《呂祖志》中的“單州天慶觀題詩”一文：

元豐中，七月七日，正值呂惠卿值守單州天慶觀的時候。

天慶觀來了個舉止不凡，仙風(fēng)道骨的人物，此人留下了一首詩：

四海孤游一野人，兩壺霜雪足精神?？搽x二物君收得，龍虎丹行運水銀。

野人本是天臺客，石橋南畔有舊宅。父子生來有兩口，多好歌笙不好拍。

呂惠卿很好奇，究竟是誰寫出了這樣的詩句，后來，他女婿看到了這首詩，才發(fā)現(xiàn)其中奧秘：后篇第一句賓字也，第二句石橋者洞也，第五句兩口者呂也，第四句者吟也。吟此詩，者其洞賓乎。

【呂洞賓劇照】

呂洞賓是宋元明清時期的頂級流量明星之一，許仲琳此舉，就好像我們引用名人的事跡+名言做成同人故事一樣，簡稱——蹭流量。

這樣一來，新書上市時，粉絲們瞧著書中竟然有自己的偶像，熟悉之感油然而生不說，還能拉近讀者和作者的心靈距離，達到情感上的共鳴（當然呂洞賓現(xiàn)在不火，這對我們沒用）。

想體驗這點的讀者，可以嘗試一下偶像演的電影、或者圖書改編的電影。

4、陸壓何許人也

關(guān)于陸壓的來歷，《封神演義》中其實有過介紹：

一、西王母陣營的高層

【貧道乃西昆侖閑人姓陸名壓】

二、燧人氏時期，得道成仙的火靈

【陸壓乃火內(nèi)之珍，離地之精，叁昧之靈】

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