讀書這件事在從前是少數(shù)人才能擁有的權(quán)利,對(duì)普通大眾而言讀書可以算是一種奢侈的行為。
而如今讀書這件事基本已經(jīng)普及全民,甚至貫穿一個(gè)人的生命始終,從咿呀學(xué)語到耄耋之年。
然而同樣是讀書,每個(gè)人從書中收獲的可未必相同。
有些人看過就是看過了,你若是問起,他大概只會(huì)說,哦,那本書挺好看的。具體怎么好看,好看在哪里,大概會(huì)一臉懵懂說不出一二三。
而有些人讀過一本書以后,不僅能把書里的內(nèi)容說得頭頭是道還可以學(xué)以致用。
為什么會(huì)有這么大的差別呢?
在日本作家奧野宣之的《如何有效閱讀一本書:超實(shí)用筆記讀書法》里我們完全可以找到答案。
說起奧野宣之,人們常常會(huì)冠之為“筆記本作家”,可見其對(duì)讀書筆記研究之深和熱愛程度。
《如何有效閱讀一本書:超實(shí)用筆記讀書法》是奧野宣之最受歡迎的作品,其累計(jì)銷量達(dá)到50萬冊(cè),給無數(shù)人帶來啟發(fā)和指引。
在這本書里作者將整個(gè)讀書過程細(xì)分成為五個(gè)部分,即:選書,購書,讀書,記錄和活用。
如何選書:怎樣選擇自己真正想讀的書
如何購書:怎樣買到對(duì)自己真正有益的書
如何讀書:怎樣加深理解、深入思考
如何活用:怎樣運(yùn)用從書中獲得的知識(shí)
在這里我們重點(diǎn)對(duì)做讀書筆記(記錄)做個(gè)重點(diǎn)討論。
在記筆記的過程中可以加深對(duì)書的記憶程度。
當(dāng)我們看一本書的時(shí)候常常會(huì)有這種感覺,看到一半的時(shí)候前面的一些細(xì)節(jié)已經(jīng)記不太清了。等你把這本書全部看完以后,合上書再想一遍,能記住的更是有限。
那是因?yàn)槿说挠洃浟κ怯袝r(shí)限的,大體上來說人的記憶有瞬時(shí)記憶,短時(shí)記憶和長時(shí)記憶三種。讀書的過程也可以說是邊看邊忘的過程??催^一本書幾天以后,重新回顧起來,可記住的只有一個(gè),就是這本書大概講了個(gè)什么意思。
但是在閱讀的過程中,如果記筆記的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)很長時(shí)間都不會(huì)忘記。那是因?yàn)槲覀冊(cè)谟涗浀耐瑫r(shí)已經(jīng)加深了對(duì)這部分內(nèi)容的記憶,把短時(shí)的記憶變成長時(shí)記憶。
保存好讀書時(shí)的思考。
人的觀點(diǎn)會(huì)隨著時(shí)間的推移和閱歷的增加而不斷地改變,對(duì)于相同的一件事,你今天和明天的看法可能都會(huì)不一樣。
在讀書的時(shí)候,記錄下自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法,等待以后回顧的時(shí)候?qū)Ρ犬?dāng)前和曾經(jīng)的不同,你會(huì)看到自己的改變和成長的歷程。
可以作為知識(shí)儲(chǔ)備,方便日后查看取用。
在生活和工作中不能避免有書寫的需要,比如你讀完一本書以后可能想寫一篇書評(píng),工作中同樣也要做匯告和總結(jié)。但凡書寫都需要素材的積累,那么素材從哪里來呢?
平時(shí)生活中的積累是一方面,我們讀過的書,做過的筆記,更是一個(gè)相當(dāng)龐大的素材來源。當(dāng)需要這部分素材的時(shí)候,你就可以拿出自己的筆記本來翻一翻自己曾經(jīng)讀過的那些書,看看自己做過的那些讀書筆記,你總會(huì)找到適合用的素材。
既然做讀書筆記這么有用,該用什么方法來做筆記呢?奧野宣之在 《如何有效閱讀一本書:超實(shí)用筆記讀書法》中給了我們幾個(gè)有效的方法。
一元筆記法。
首先你要有一本什么都可以記的本子。
所謂的一元筆記法就是說不管你想到什么看到什么,但凡是你想記的東西都記在這一個(gè)本子里,不用分類只需要標(biāo)記好日期最后做個(gè)索引就OK。
用我的理解來說,一元筆記法就相當(dāng)于是東北的大鍋燉,別管是白菜,土豆,五花肉還是粉條,直接都扔到一個(gè)鍋里面燉。最后你想吃的時(shí)候,只要在鍋里找,總是能找到你想吃的東西。
蔥鮪火鍋式讀書筆記
想必奧野宣之先生在現(xiàn)實(shí)生活中也一定是個(gè)美食家,你看他連給讀書筆記起個(gè)名字都這么有誘惑感。
如果說一元筆記法東北大鍋燉的話,那么蔥鮪火鍋式讀書筆記就是一個(gè)很精致的小火鍋。蔥鮪火鍋是日本特有的一種火鍋,它的主料是鮪魚和洋蔥,對(duì)應(yīng)到讀書筆記來說就是摘抄+感想。
記錄的過程中用不同的符號(hào)來區(qū)別原文(摘抄)和自己的想法(感想)。在書中,作者是用圓圈和五角星來區(qū)分的,當(dāng)然大家也可以選用自己喜歡的符號(hào)或者方式。
一本書很長,動(dòng)輒十幾萬字甚至幾十萬字,我們不可能面面俱到去進(jìn)行摘抄,那樣做筆記就沒有了任何意義。
那么我們?cè)撚涗浶┦裁茨兀?/p>
我知道很多人都反對(duì)帶著目的去讀書,覺得這樣讀書的話功利性太強(qiáng)。但是不可否認(rèn),當(dāng)你拿起一本書的時(shí)候,你就已經(jīng)帶上目的性了。哪怕只是為了休閑娛樂,但休閑娛樂本身就是一種目的。
所以我覺得要想做讀書筆記,首先你要明確自己看這本書的目的是什么。你看這本書是為了尋求心靈上的感動(dòng),還是為了尋求新知以補(bǔ)充自己的知識(shí)體系。
只有明確自己的目的才能做出正確的選擇,知道自己該記錄些什么,是要點(diǎn),感觸還是新知?
現(xiàn)在我們就為什么要做和怎么樣做讀書筆記已經(jīng)達(dá)成了共識(shí),是不是已經(jīng)有人開始躍躍欲試拿起筆準(zhǔn)備開始了?先不急,我們還差一步,就是應(yīng)該在什么時(shí)候做讀書筆記。
讀書是一項(xiàng)講究流暢感的活動(dòng),任誰讀書讀到興高采烈的時(shí)候被打斷都不會(huì)是一件開心的事情,包括記筆記。
所以別著急,書到手以后我們先翻翻目錄,看看序言了解一下這本書的大概內(nèi)容,然后通讀一遍。
在通讀的過程中如果遇到你喜歡的地方就折個(gè)角,接著往下讀。
通讀一遍后再通讀,遇到喜歡的就再折個(gè)角,如果第一遍折角的地方你還是覺得有必要保留那就重復(fù)折一下。(或者在紙張的上下不同位置折角,總之知道這是第二遍就可以)
兩遍通讀下來就可以把其他部分省略,只去細(xì)讀折角的部分。這時(shí)候如果你覺得有必要摘抄到本子上,就可以按照蔥鮪火鍋式做讀書筆記了。
在《如何有效閱讀一本書:超實(shí)用筆記讀書法》這本書中,奧野宣之就如何選書,購書以及活用都有非常精彩的論述。但介于篇幅有限在這里不能把作者所著的精華全部羅列出來,本文僅僅對(duì)做讀書筆記(讀書,記錄)這一點(diǎn)進(jìn)行了簡單的探討,有興趣的可以找到這本書仔細(xì)研讀。
亞瑟·叔本華說過,讀書最重要的是“不讀死書”。
讀書只是手段不是目的,通過讀書提高和累積個(gè)人知識(shí)、整理思考脈絡(luò),將學(xué)過的知識(shí)鏈接起來形成個(gè)人的知識(shí)體系并運(yùn)用到實(shí)際生活中去,這才是我們的最終目標(biāo)。
讀書筆記再好也只是一種工具,只要是工具只有利用起來才能顯示它的價(jià)值。如果不加以利用,即便給你個(gè)如意金箍棒也不如一根燒火棍實(shí)用。所以在讀書過程中,記筆記只是個(gè)開始而非終點(diǎn)。
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