四大兇獸能不能佩戴？

前幾天我們聊了幾種不能亂帶玉雕題材，今天我們再聊四種，也就是四大兇獸。

第一種 混沌（hun dun）

據(jù)《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》記載：“昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪， 有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五臟，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有兇德則往依憑之。名混沌。”

通過這段文字，可以看出混沌長得像狗，但是沒有爪子，有眼睛和耳朵，但是他看不見也聽不見，混沌這種兇獸它遇到好人，就抵觸，但是一旦它遇見的壞人，那么立馬就會跟著為非作歹，為禍人間。屬于一個典型的顛倒黑白的主，所以戴它干嘛？

第二種 窮奇（qiong qi）

窮奇，據(jù)《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》記載：“窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食被發(fā)，在蜪犬北。一曰從足。”又據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載：“少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇?！边@里說窮奇是少昊之子，蟜極之弟，后來成為四大兇獸之一。

由上述可知窮奇，它是抑善揚惡的兇獸，可以說完全的是非不分了，并且它還以吃人為生，是個十足的兇獸。完全沒有佩戴的意義！

第三種 梼杌（ táowù）

唐人張守節(jié)《史記正義》引《神異經(jīng)》注道：“西方荒中有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌。一名傲狠，一名難訓(xùn)?！?/p>

由上文可以看出它的外形像一只老虎，毛很長，嘴巴上長著像野豬一樣的獠牙。它非常好斗，而且桀驁不馴、冥頑不靈。梼杌是四大兇獸中最兇的，不管是誰，只要阻攔梼杌，它便會毫不猶豫的撲上去和他大打出手，可見其兇殘。梼杌的形象是不適合佩戴！

第四種 饕餮（tāo tiè）

最后我們說說饕餮，也是大家比較熟悉的。

饕餮，亦有傳說為“龍生九子”的九子之一，后來它變成了圖騰，刻于各種祭祀用的器皿之上，據(jù)《呂氏春秋·先識覽》有云：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。”

傳說中饕餮有首無身，生性貪食，到最后把自己的身體都吃光了，是貪婪的象征。另有一說，在山海經(jīng)中記載有一兇獸人面羊身，其目在腋下，叫聲猶如嬰兒的啼哭，名為咆哮。神話中記載的饕餮身上有很多毛，眼睛在腋下，而且非常貪吃，貪吃到把自己身體都給吃了。所以世人又以饕餮來比喻貪婪之人。所以饕餮也是不太適合佩戴的！

可能有朋友就說了饕餮紋被廣泛的用在青銅器上，咋就不適合佩戴了？

這里要講為什么青銅器上要刻畫饕餮紋。

在五六千年前的中國，“國之大事，在祀與戎”，這是《左傳》里的話，意思是：國家的重大事務(wù)，在于祭祀與戰(zhàn)爭。中國人相信祖先的神靈掌握著人的命運。人們極力討好神靈，以期保佑自己在戰(zhàn)爭中獲勝。當(dāng)時，祭祀用的青銅器上都注明是為了祭祀祖先某某而鑄。為了增加禮器的神圣性，通常會在青銅器上刻畫饕餮紋飾，通過怪獸的恐怖性，借以驅(qū)除邪惡。

在現(xiàn)代雕刻出現(xiàn)了類似的饕餮紋，脫胎于良渚文化的饕餮紋，但又不是，這種類似的紋飾都應(yīng)該叫做獸面紋，而不同于古代的饕餮紋。如果是完全照搬青銅器上的饕餮紋，這里戒貪的意義就更加突出。

結(jié)語

總的來說，四大兇獸都不適合佩戴。自古人們就有“言必有意，意必吉祥”的說法，既然把它們定義成兇獸，所以也就不建議佩戴了。

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