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元世祖忽必烈逝世

人生百味 2023-12-30 17:46:36

在727年前的今天,1294年2月18日

,元世祖忽必烈去世。

元世祖忽必烈(1215年9月23日⑴294年2月18日)

,名字全稱忽必烈,蒙古人,拖雷第4子
,母唆魯禾帖尼。1260年5月5日在部份宗王和大臣的擁立下
,登基成為大蒙古國(guó)皇帝(蒙古帝國(guó)大汗12601294年在位)
,但未獲普遍承認(rèn)。1271年12月18日
,忽必烈將國(guó)號(hào)由大蒙古國(guó)改成大元
,從大蒙古國(guó)皇帝變成元代皇帝(12711294年在位),正式建立元代
,成為元代首任皇帝

全球崇奉的預(yù)言人有4:基督徒謂其天主是耶穌基督,回教徒謂是穆罕默德

,猶太教徒謂是摩西
,佛教徒謂其第1神是釋迦牟尼,于我對(duì)此4人皆致敬禮忽必烈

忽必烈

,按中國(guó)皇帝的廟號(hào)稱為元世祖
,按蒙古語尊稱為薛禪皇帝
。他是1代天驕成吉思汗的第4子拖雷的第4子。他曾得了腳疾
,但其實(shí)不妨礙他像其他蒙古貴族子弟一樣在戰(zhàn)場(chǎng)上屢建功績(jī)
。17歲時(shí),其父拖雷因代大汗窩闊臺(tái)受過
,喝下巫水致死
,忽必烈同母親唆魯禾帖妮和眾兄弟投奔到伯父窩闊臺(tái)的帳下。

元世祖忽必烈逝世

寄人籬下的日子過得其實(shí)不舒心

,但隨著1251年忽必烈之兄蒙哥在忽里勒臺(tái)大會(huì)上被推舉為蒙古大汗,拖雷1系開始得勢(shì)
。忽必烈被蒙哥任命為總理漠南漢地軍國(guó)庶事
,管理河南、陜西等漢地
,他任用漢人儒士
,獲得積極效果。這段經(jīng)歷
,使忽必烈成為蒙古王公中對(duì)漢文化態(tài)度最為積極的一位

在忽必烈逐步成長(zhǎng)的同時(shí),蒙古人的征服活動(dòng)在世界各地如火如荼地展開著

。蒙哥即位以后
,滅掉茍延殘喘的南宋政權(quán)便成為國(guó)策。1253年
,忽必烈被蒙哥派遣南征南宋的友邦大理國(guó)
,在大將兀良合臺(tái)的配合下勢(shì)如破竹,滅掉了這個(gè)有300多年歷史的國(guó)家
,也從西南面對(duì)南宋構(gòu)成半包圍
。1257年,蒙哥親率大軍伐宋
,忽必烈被任為東路軍的總指揮
。兩年后,蒙哥死于合州城外的炮火中
,忽必烈接妻子密報(bào)
,急忙趕回北方同6弟阿里不哥爭(zhēng)取大汗之位。

1260年

,忽必烈和阿里不哥前后在各自的根據(jù)地開平和和林宣布自己為大汗
,但忽必烈1方明顯得到更多實(shí)力派人物的支持。經(jīng)過4年內(nèi)戰(zhàn)
,忽必烈大獲全勝
,成為唯一無2的大汗
。但他很快就不滿足于大汗的尊號(hào),他還要成為全部中國(guó)的統(tǒng)治者
。1264年
,忽必烈遷都燕京(今北京),改名為中都
,1271年
,依照中國(guó)封建王朝的禮儀,頒布即位詔書
,自稱皇帝
,建國(guó)號(hào)為大元。他是中國(guó)元代的實(shí)際建立者

與此同時(shí)

,滅宋的時(shí)機(jī)也已完全成熟。在訓(xùn)練了1支強(qiáng)大的水軍以后
,滅宋的最后障礙也已排除
。經(jīng)過6年的圍城苦戰(zhàn),攻陷了襄陽城
,1274年
,大將伯顏率大軍自襄陽動(dòng)身,順江而下
,宋軍望風(fēng)歸降
。兩年后,攻陷臨安
,接著從海陸兩路追擊南宋流亡政權(quán)
,到1279年最后消滅南宋殘余氣力。

除此以外

,忽必烈時(shí)期還屢次出兵其他國(guó)家
,包括兩次出兵日本,兩次出兵安南
,兩次出兵緬甸
,乃至在1292年,還曾出兵太平洋上的爪哇島
。這些戰(zhàn)爭(zhēng)大多未獲得可延續(xù)的成果

忽必烈對(duì)中國(guó)領(lǐng)土有著很多貢獻(xiàn),1264年

,忽必烈在已臣服的吐蕃地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府
,負(fù)責(zé)處理和管轄當(dāng)?shù)氐能娬聞?wù),這是西藏歷史上第1次被納入中國(guó)中央政府的版圖
。1284年
,元世祖忽必烈派員到臺(tái)灣宣撫
,同年,在澎湖設(shè)立了政府管理機(jī)構(gòu)巡檢司
,臺(tái)灣在歷史上第1次被納入了中國(guó)中央政府的版圖
。忽必烈時(shí)期,開始在云南設(shè)置行省
,這是云南地區(qū)完成中國(guó)化的關(guān)鍵1步

忽必烈時(shí)期,成吉思汗的子孫已在世界上建立了眾多政權(quán)

,主要有4大汗國(guó)
,統(tǒng)治歐亞大陸的1半以上土地。忽必烈是名義上的宗主
,但各汗國(guó)間聯(lián)系已逐步冷淡
。只有他5弟旭烈兀在西亞建立的伊兒汗國(guó)還保持著比較密切的關(guān)系。忽必烈基本上只是個(gè)東亞地區(qū)的統(tǒng)治者

忽必烈作為1個(gè)征服者給被征服地區(qū)的人民帶來了浩劫

,但在歷史上仍能取得不錯(cuò)的評(píng)價(jià)
,緣由在于他不但是個(gè)舊秩序的破壞者
,也是1個(gè)比較成功的新秩序建立者。他是少數(shù)能夠重視漢文化
,推重儒術(shù)的蒙古統(tǒng)治者之一
。雖來自游牧民族,但10分重視中原農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展
,他設(shè)立司農(nóng)司
、勸農(nóng)司等專管農(nóng)業(yè)的機(jī)構(gòu),以勸農(nóng)成績(jī)作為考核官吏的主要標(biāo)準(zhǔn)
,使人編輯《農(nóng)桑輯要》
。在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間戰(zhàn)亂以后,農(nóng)業(yè)的恢復(fù)有著很大的必要性
,也有著很大的空間
,忽必烈捉住了這一點(diǎn),并獲得了很好的成效

在政制方面

,忽必烈大多沿用了前代漢族王朝的制度(固然,這對(duì)蒙古統(tǒng)治者來講
,則是1個(gè)創(chuàng)新)
,在中央設(shè)中書省、樞密院
、御史臺(tái)分管行政
、軍事和監(jiān)察
,另外還設(shè)翰林院等機(jī)構(gòu),也有所創(chuàng)新
,比如設(shè)宣政院掌宗教
。元代在政治制度上對(duì)中國(guó)最大的貢獻(xiàn),則是行省制度和發(fā)達(dá)的驛站制度
。這兩項(xiàng)制度通常認(rèn)為起源于中東
,其實(shí)在中國(guó)前代也已有原型,但元朝北逾陰山
,西極流沙
,東盡遼左,南越海表的廣袤國(guó)土促使統(tǒng)治者強(qiáng)化了這兩項(xiàng)制度
。行省制度一直延續(xù)到今天
,發(fā)達(dá)的驛站制度對(duì)元朝商業(yè)繁華起了很大的作用。

在大范圍戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后

,忽必烈帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)起來了
,商業(yè)繁華,對(duì)外交往頻繁是這個(gè)時(shí)期的兩大特點(diǎn)
。威尼斯人馬可波羅是這一切的見證

不過,元朝統(tǒng)治民族的漢化程度在中國(guó)歷代入住中原的少數(shù)民族中

,仍屬于比較低的
。制度上的模仿,其實(shí)不代表文化上的融會(huì)
,忽必烈本人的偏向
,也不能影響到全部蒙古統(tǒng)治階層?div id="m50uktp" class="box-center"> ?婆e制在元朝
,一直未能成為一項(xiàng)穩(wěn)定的制度。元朝統(tǒng)治者還實(shí)行了臭名昭著的國(guó)民依照民族成份分為4等的政策
。元朝統(tǒng)治者一直未能植根于中國(guó)
,這是他們?cè)谥袊?guó)的統(tǒng)治延續(xù)不到百年的主要緣由。雖然如此
,憑著上述的這些成績(jī)
,忽必烈仍足以穩(wěn)居世界影響最大的百位帝王當(dāng)中,他在這個(gè)排行榜中位列第78位

點(diǎn)評(píng):忽必烈是初期蒙古貴族中比較能接納中原漢族文化者

,他尊重儒學(xué)、佛教,也樂于模仿前代漢人王朝的制度
。但作為世界性的蒙古帝國(guó)中的1分子
,作為游牧民族統(tǒng)治階層的代表,他同歷代中國(guó)皇帝的區(qū)分還是很明顯的
。他不是將主要著力點(diǎn)放在鞏固中國(guó)的統(tǒng)治體系上
,而是更具開放的精神,也對(duì)開辟傳統(tǒng)中國(guó)疆域之外的土地有著更大的熱情

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