尼采:男人們很少會忍受一項職業(yè),女人們很少會忍受一個男人
弗里德里?!ねつ岵桑?844—1900年),德國哲學(xué)家、思想家、作曲家、語言學(xué)家、評論家、詩人,其主要代表作有《我的哲學(xué)老師叔本華》《不合時宜的考察》《悲劇的誕生》《善惡的彼岸》《查拉圖斯特拉如是說》《希臘悲劇時代的哲學(xué)》《權(quán)力意志》《論道德的譜系》等。
尼采的哲學(xué),深受叔本華的影響。尼采20多歲的時候有機會拜讀了叔本華的《作為意志和表象的世界》一書,就被叔本華哲學(xué)深深著迷,并說:“他說的每一個字,我都要讀”,自此之后,尼采一生的哲學(xué)思想都深受這位偉大哲學(xué)家叔本華的影響,還專門寫了《我的哲學(xué)老師叔本華》一書,這本書還成為尼采哲學(xué)的重要代表作,據(jù)此可知叔本華確實對尼采充當(dāng)了“導(dǎo)師”的地位,因為尼采的著作中“叔本華教導(dǎo)我們說……”的句子比比皆是。
尼采是西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者,對于后代的哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生重大影響,尤其是對存在主義哲學(xué)、后現(xiàn)代主義哲學(xué)的影響非常大。尼采的哲學(xué),強調(diào)“權(quán)力意志”,認(rèn)為人們根本不是在追求幸福,而是在追求“權(quán)力意志”,世間的任何東西都在追去自己的“權(quán)力”和“意志”,都試圖保存自己、發(fā)展自己、壯大自己,萬事萬物之間充滿了斗爭,原始森林的樹木之間也是充滿斗爭的,人類社會甚至可以說就是斗爭的社會,沒有斗爭也就不會存在人類社會。
尼采對柏拉圖、亞里士多德等“先哲”的許多觀點進(jìn)行了批判,甚至直接“攻擊”和“謾罵”柏拉圖、亞里士多德等哲學(xué)家本身,尼采說:“柏拉圖是一個懦夫,因此他遁入理想之中”,并且還稱柏拉圖是一位“雜耍演員”。對亞里士多德等哲學(xué)家也進(jìn)行了批判,對他們進(jìn)行了諷刺,唯獨對康德予以贊賞。無獨有偶,叔本華也對康德非常贊賞,叔本華的哲學(xué)就是對康德哲學(xué)進(jìn)行“改造升級”的基礎(chǔ)上形成的。
尼采對傳統(tǒng)道德進(jìn)行了無情的批判,認(rèn)為傳統(tǒng)道德害人不淺。尼采反對“善”,他說:“善人是最有害的人的種類。一個人的善不管到什么程度,他都是有害的?!痹诮?jīng)濟(jì)方面,尼采似乎預(yù)料到歐盟經(jīng)濟(jì)的一體化的嘗試,在歐盟成立100多年前,尼采就提出:“歐洲經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)一過程勢在必行”。哲學(xué)家的嗅覺高度靈敏,其他領(lǐng)域的專家需要進(jìn)行大量研究才能得出的結(jié)論,像尼采這樣的哲學(xué)家似乎可以一眼看穿。
尼采似乎對女人具有歧視性的評價,這在其著作中多次出現(xiàn)。在有的時候,他單獨貶斥女人,他說:“在去見女人之前,別忘了帶上你的鞭子”;在有的時候,尼采將男人、女人進(jìn)行比較以說明女人不如男人,比如,他說:“女人的反應(yīng)比男人慢”;在有的時候,尼采不僅貶斥女人,同時也貶斥了男人,對男人的種種不是進(jìn)行一針見血的評判。
尼采說:“男人們很少會忍受一項職業(yè),除非他們相信或者說服自己相信,這項職業(yè)比其他的更重要。”
現(xiàn)代有研究表明,職場女性對待工作的忠誠度,比男性更高;而男性更換工作的頻率,比女性更高。呵呵,這是在證明尼采的觀點是正確的嗎?
同時尼采還指出:“女人們對待她所喜愛的男人時也是一樣”。什么叫也是一樣呢?也就是,女人們即便是對待自己所喜愛的男人,也是很少會忍受的,除非他們相信或者說服自己相信,自己的這個男人比其他男人更重要、更有用。
男人們很少會忍受一項職業(yè),女人們很少會忍受一個男人。尼采提出了這樣的觀點,但是并不進(jìn)行論述。如果是學(xué)者,他提出了這樣的觀點,就需要論述,就需要論據(jù)的支撐和論證,否則無法說服人。但作為哲學(xué)家,不僅是尼采,包括叔本華等許多哲學(xué)家,他們在提出了一個觀點之后,就戛然而止,并不進(jìn)行論證。難道這是哲學(xué)家的特權(quán)?
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