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好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn): 揪心情 驚人語

話歷史 2023-12-30 18:26:34

讓文藝成為一種生活

好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn):

揪心情 驚人語

文 | 高平

我愛了一輩子詩(shī)

,讀了一輩子詩(shī)
,寫了一輩子詩(shī)
,也思考和討論了一輩子詩(shī)
。究竟什么樣的詩(shī)才是好詩(shī)
?定一個(gè)什么標(biāo)準(zhǔn)才能夠符合讀者欣賞的實(shí)際和文學(xué)藝術(shù)的規(guī)律?如果羅列出三五條來
,不但難以記住
,也可能不得要領(lǐng)。經(jīng)過多年的反復(fù)琢磨
,我終于總結(jié)出了高度概括的六個(gè)字:揪心情
,驚人語。

詩(shī)作為文學(xué)寶塔的基礎(chǔ)與尖頂

,靠的就是一個(gè)“情”字
,當(dāng)然就要特別重情了,無情與寡情都距詩(shī)十萬八千里
,矯情與假情更是詩(shī)的大敵
。但是有情就是好詩(shī)嗎
?不然
!要成為好詩(shī)
,靠人人時(shí)時(shí)處處會(huì)有的一般的情是不行的
,而似有似無
、不痛不癢、平平淡淡
、哼哼唧唧的情也構(gòu)不成好詩(shī),好詩(shī)中的情必須有濃度
、有強(qiáng)度
、有烈度、有深度
,是那種不吐不快、撕心裂肺
、寢食難安的情,才能成為“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的情、“獨(dú)愴然而涕下”的情
、“漫卷詩(shī)書喜欲狂”的情
、“芙蓉如面柳如眉,對(duì)此焉能不淚垂”的情
、“才下眉頭卻上心頭”的情
、“怒發(fā)沖冠”的情、“我以我血薦軒轅”的情
,也就是不但能讓人動(dòng)心還能讓人揪心的情
,讀時(shí)想拍案,讀后忘不了
。再以新詩(shī)為例
,艾青的“為什么我的眼里常含淚水
,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”
,就飽含著令人揪心的感情。以民歌為例
,寫思念情人的:“數(shù)一數(shù)肋骨不夠了
,心兒想成核桃了”能不令人揪心嗎?

記得上世紀(jì)50年代

,詩(shī)人胡征曾經(jīng)對(duì)我說過一句話:“詩(shī)是感情的極點(diǎn)
?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽乙恢笔琴澇傻模@個(gè)“極”字與我的“揪心”二字內(nèi)涵完全一致
。所謂極點(diǎn)
,就不是普通的出發(fā)點(diǎn),而是如同水的沸點(diǎn)
,低度的愛心
、憂心
、關(guān)心
、傷心
、生氣
、不快達(dá)不到那種程度
。小情緒釀不出大作品
。只有喜、怒(所謂“憤怒出詩(shī)人”的憤怒一詞應(yīng)理解為極點(diǎn)的代詞
,顯然并非只指憤怒)
、哀
、樂
、愛
、惡
、懼七情達(dá)到了極點(diǎn)
,成了揪心之情
,詩(shī)中注入了它
,或壯懷激烈
,或悲痛欲絕,或愁絲萬縷
,或怒不可遏
,或驚喜欲狂,或墜入愛河
,縱然使用的是直抒胸臆的白描手法,也能感人
,也是好詩(shī),如“砍頭不要緊
,只有主義真”“捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢”“有的人活著
,他已經(jīng)死了”。

如果沒有揪心之情

,任你的想象力展示得多么豐富
,通感運(yùn)用得多么熟練,詞語組合得多么花哨奇特
,也是不能感人的,算不得好詩(shī)。所以我建議
,在你心中并沒有生出揪心之情時(shí)盡量不要寫詩(shī)
,這樣可以減少自己的廢品,減少詩(shī)壇的平庸之作
,給好詩(shī)多留一些不被淹沒的空間。

現(xiàn)在大量的詩(shī)之所以不感人

、不動(dòng)人
,不能使人產(chǎn)生共鳴
,甚至遭人唾棄,避之唯恐不及
,我以為主要原因就是詩(shī)人不但缺少揪心之情,而且害了三種病癥
。第一種是寡情癥
,只顧自賞、自戀
、自吹自擂
,對(duì)身外的一切漠不關(guān)心
,甚至不聞不問,對(duì)他人的命運(yùn)麻木不仁
,甚至故作不食人間煙火狀
,以示其不凡與清高。第二種是假情癥,明明沒有真情
、沒有感性的東西作基礎(chǔ),僅僅是為了表達(dá)某種理性認(rèn)識(shí)
,抄錄、模仿
、堆砌一些前人的陳詞濫調(diào)
,濫竽充數(shù)
。第三者叫燥情癥(恕我杜撰)
,時(shí)時(shí)處處不甘寂寞
,急于作各種積極表態(tài),忙于留名
、獲獎(jiǎng)
、露臉、爭(zhēng)位
,各種會(huì)議不缺席
、所有活動(dòng)湊熱鬧
,處心積慮于揚(yáng)名當(dāng)代,甚至企圖能萬古流芳
,為此終日狂躁不已
。寡情、假情
、燥情的病菌
,多年來蔓延不絕
,大有霸占詩(shī)壇之勢(shì),好詩(shī)之光再亮
,也難透過這些烏云的遮掩

詩(shī)是語言藝術(shù)中的語言藝術(shù),人們把最好的語言(包括精練的、概括的

、形象的
、優(yōu)美的、高雅的
,有音樂性的、含哲理性的)稱為“詩(shī)的語言”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?梢娫?shī)的語言絕不是生活語言,不是平常的口語
,也不是一般的文學(xué)語言
,而是高層次的藝術(shù)語言
,是一種有力度與精度的語言
,有震撼力與穿透力的語言
,不說是如雷貫耳吧
,也應(yīng)是擲地有聲
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?傊且环N讓人驚心的語言。此處之驚
,不是害怕的意思,而是讓人心靈震動(dòng)
、心思大動(dòng)
。這就是我所說的“驚人語”
,也就是杜甫所說的“語不驚人死不休”的那種語言

驚人語不可能孤立地單獨(dú)地產(chǎn)生

,它與揪心情是一致的、一體的
,揪心情離開驚人語是表達(dá)不出來的,驚人語離開揪心情是產(chǎn)生不出來的
。以杜詩(shī)為例,“感時(shí)”“恨別”的揪心之情與“花濺淚”“鳥驚心”的驚人之語是相生的
、互動(dòng)的
,二者各為載體
,正如靈魂與肉體合而為人一樣?div id="4qifd00" class="flower right">
?梢哉f
,詩(shī)美就是受揪心之情驅(qū)動(dòng)的語言力度之美
,語言具有了驚人的力度
,無論是寫景也好,抒情也好
,發(fā)議論也好,就都是好詩(shī)
。如寫景的“明月松間照
,清泉石上流”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳
,一行白鷺上青天”,如抒情的“天生我材必有用
,千金散盡還復(fù)來”“云橫秦嶺家何在
,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”
,如發(fā)議論的“生當(dāng)作人杰
,死亦為鬼雄”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等等
,都是很好的證明

有些詩(shī)人把情與語割裂開來

,把寫詩(shī)作為單純玩弄詞語的游戲
。對(duì)于這種現(xiàn)象
,我記得馮牧曾經(jīng)挖苦說“寫詩(shī)就是說俏皮話兒
!”沒有真情實(shí)感
,沒有真心實(shí)意
,沒有揪心之情,語言再俏皮也只是個(gè)“耍嘴皮子的”
,和好詩(shī)并不沾邊兒。

好詩(shī)在語言上有可能字字珠璣

,達(dá)到一字不必加、一字不能減的程度
,但是不可能句句都是驚人語
,正如一座雄偉的大山,不可能每塊石頭都是頂峰
。一首好詩(shī)中只要有一至幾個(gè)佳句、警句能夠讓人驚嘆
、使人記住就可以了。

現(xiàn)在詩(shī)壇上有的人專寫不堪之詞

,有的以胡話連篇為創(chuàng)新
、以不知所云為高深
,連他自己恐怕也不知道寫的究竟是些什么
。他們不懂得如何掌握并純潔母語
,不屑于作什么推敲
,不考慮讀者有什么感受
,他們只知道一要發(fā)泄
,二要出名

回顧一下,不論舊詩(shī)新詩(shī)

,凡是流傳下來的都是好詩(shī),只有好詩(shī)才得以流傳
,它們之所以能夠流傳,無不具有“揪心情
,驚人語”的元素
。反之
,一切平庸的詩(shī)
、不可能流傳的詩(shī)
,無一不是一少揪心之情
、二缺驚人之語

當(dāng)然

,我這個(gè)鑒別好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)是有思想內(nèi)核的
,那就是愛。一切好詩(shī)都必須飽含著對(duì)人類
、對(duì)生命
、對(duì)自然的愛,對(duì)真善美的統(tǒng)一體的愛
。正如冰心所說的“有了愛就有了一切”

本文發(fā)表于《文藝報(bào)》2020年4月27日3版

本期編輯 | 叢子鈺


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