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詩僧訪友不遇寫下一首經(jīng)典唐詩道出隱士的脫俗生活令人向往

人生百味 2023-12-30 19:07:12

古代詩壇上有一群特殊的詩人,他們的身份是出家的僧人

,卻又能寫詩賦詞,因此大家便將這些人稱為:詩僧

唐代就曾有一位著名的詩僧

,他便是皎然。在現(xiàn)今可查的資料中顯示
,皎然的先祖是我國(guó)山水詩的創(chuàng)始人謝靈運(yùn),而他本人不僅精通佛法
,還在詩歌創(chuàng)作上頗有一些成就,其筆下的詩
,語言質(zhì)樸
,清新脫俗。因其喜愛茶道
,又與茶圣陸羽多有往來。

而今天筆者要給大家解讀的正是皎然在一次尋訪好友陸羽不遇

,寫下的一首經(jīng)典唐詩。

尋陸鴻漸不遇

(皎然)

移家雖帶郭

,野徑入桑麻

近種籬邊菊,秋來未著花

扣門無犬吠,欲去問西家

報(bào)道山中去

,歸時(shí)每日斜。

這首詩的文字質(zhì)樸自然

,用尋訪好友不遇的全過程,道出了陸羽(陸羽
,字鴻漸)脫俗的隱士生活,令人向往

開頭一句,“移家雖帶郭”是說

,陸羽將家遷移到了外城
。古代在城的外圍加筑的一道城墻稱為“郭”,也就是外城
。將家搬到了外城,其實(shí)正是隱士常見的心態(tài)
,因?yàn)橥獬堑沫h(huán)境相對(duì)而言會(huì)更加清凈一些

那么既然是外城

,自然沒有車水馬龍的喧囂
,因此是“野徑入桑麻”
,蜿蜒的小路通向了種有桑麻的地方
。真是曲徑通幽處,不妨試想
,那是多么幽靜、清閑的一個(gè)去處?div id="d48novz" class="flower left">
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!難道還有比這里更適合隱士生活的地方嗎

于是皎然順著小路

,找到了好友陸羽的新居,而那里又是一番什么景象呢

“近種籬邊菊”,籬笆的周圍都種上了菊花

。因?yàn)闅w隱田園的陶淵明愛菊花
,所以“菊花”這個(gè)意象歷來都與隱士相關(guān),這里說到菊花
,讓人很自然聯(lián)想到隱士與田園

或許是因?yàn)閯倖踢w了新居

,又是剛種下不久的菊花(一般而言
,當(dāng)年種下的花兒很難在當(dāng)年開花),所以是“秋來未著花”
,時(shí)值秋天也沒有開出花。這二句寫得真實(shí)
、自然

至此

,前四句寫好友的隱居之地的環(huán)境
,道出了隱士生活的恬淡與清凈脫俗。

接著

,“扣門無犬吠”,皎然上前去敲一敲門
,卻未曾聽到一聲犬吠
。這一句說明好友陸羽應(yīng)該是不在家
,照應(yīng)“不遇”二字
,亦是點(diǎn)題之筆。而“犬”字
,我想此處也應(yīng)是象征隱士生活的意象,與陶淵明的“犬吠深巷中
,雞鳴桑樹顛”頗有幾分相同的韻味

尋訪好友不遇

,作者皎然卻并不想告辭而去
,而是“欲去問西家”,權(quán)且向西邊的鄰居打聽一下陸羽的情況吧

“報(bào)道山中去,歸時(shí)每日斜”

,可皎然卻從鄰人那里得知:他到山中去了
,往往都是在夕陽西下的時(shí)分才會(huì)歸來。這兩句讓人一下子感到特別親切
,就好似是通俗的口語
,很接地氣
,鄰人喃喃而語的形象也仿佛展現(xiàn)在面前
,而皎然也正是借鄰人之口,巧妙地道出了陸羽流連山水
,不羈脫俗的隱士風(fēng)采

詩僧皎然的這首唐詩

,雖然主題是尋訪不遇,但其核心主旨卻是展現(xiàn)了隱士那種脫俗的生活
,每次讀起來都是那么令人向往。其實(shí)
,面對(duì)生活中的壓力與負(fù)擔(dān)
,我們每一個(gè)人又何嘗沒有過當(dāng)隱士的夢(mèng)想呢
,但那也只是一個(gè)夢(mèng)想而已
,畢竟在現(xiàn)實(shí)中我們還要負(fù)重前行,擔(dān)負(fù)起家庭和社會(huì)的責(zé)任
,那種逍遙的隱士生活也只能在詩詞作品中去體驗(yàn)一番吧!

(圖片來源網(wǎng)絡(luò)

,版權(quán)歸原作者。)


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