原創(chuàng)女性的光輝——從《紅樓夢(mèng)》、秋瑾到戰(zhàn)疫英雄張靜靜

女性的光輝——從《紅樓夢(mèng)》、秋瑾到戰(zhàn)疫英雄張靜靜

說(shuō)紅樓

誰(shuí)解其中味

都云作者癡

一把辛酸淚

滿紙荒唐言

緣起

詩(shī)

女

性

的

光

輝

最近我們老師要求讀《紅樓夢(mèng)》，我實(shí)在是讀不下去。對(duì)此，我進(jìn)行了深刻的思考。我自認(rèn)為我對(duì)古代小說(shuō)的字面意思基本是可以理解的，我也很喜歡讀古典小說(shuō)，《三國(guó)演義》我讀了5遍，《水滸傳》我也讀了3遍。還讀過(guò)另外一些史學(xué)著作。

我更欣賞“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”的悲壯，或是“銀鞍照白馬，颯沓如流星”的瀟灑，而不是對(duì)著那殘敗的花朵都能淚流滿面吟誦出的《葬花吟》。我覺(jué)得如果一個(gè)人看著月亮都能流淚，都能如此的多愁善感，那這個(gè)人未免也太多情了。我之所以覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》難讀，或許是因其過(guò)于生活化、女性化的選材，而我更喜歡金戈鐵馬，爾虞我詐的情節(jié)。

我之前一直對(duì)古代女性的印象不太好，覺(jué)得她們是紅顏禍水。從西周的褒姒，到漢代的趙飛燕，趙合德姐妹，再到唐代的楊玉環(huán)……甚至認(rèn)為如果沒(méi)有她們，帝國(guó)的輝煌應(yīng)該會(huì)持續(xù)更長(zhǎng)一段時(shí)間，或許歷史就將被改寫。

現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。她們只是一個(gè)妃子，一個(gè)微不足道的小人物，她們沒(méi)有能力改變歷史，因?yàn)樵诘燃?jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，任何人都不可能左右君主的決斷。被寵幸不是她們的過(guò)錯(cuò)，君主自己玩物喪志，也只能怪自己沒(méi)有自制力。因?yàn)闆](méi)有任何東西可以約束他，除了他自己。女人們之所以被視為紅顏禍水，是那個(gè)時(shí)代的不幸。

封建社會(huì)對(duì)于女性的打壓是非常嚴(yán)重的，這對(duì)她們來(lái)說(shuō)是十分不公平的，使她們失去了做人的尊嚴(yán)，也扼殺了她們的創(chuàng)造力。就算在開(kāi)放的宋朝，才女李清照也感嘆“學(xué)詩(shī)漫有驚人句”。近代的秋瑾也曾道出“強(qiáng)派做娥眉，殊未屑”的慨嘆。在《紅樓夢(mèng)》中，賈母曾評(píng)價(jià)眾媳婦“只不過(guò)識(shí)得幾個(gè)字，不至于做睜眼瞎罷了”，即使是冰雪聰明，才情頗高的黛玉、薛寶釵也不能以吟詩(shī)作賦作為主業(yè)，偶然而做的詩(shī)賦也只是自我取樂(lè)，不能夠流出大觀園之外去供人品評(píng)。

通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》我逐漸地改變了對(duì)女性的看法，也逐漸看到了女性的光輝。無(wú)論是高潔飄逸的黛玉、典雅溫婉的寶釵，還是闊大英豪的湘云、聰慧果決的探春，每一個(gè)紅樓女兒的身上都有金玉良質(zhì)。曹雪芹筆下女性的光輝不僅存在于書(shū)中，現(xiàn)實(shí)生活中更是如此。近期抗疫的過(guò)程中就涌現(xiàn)出許許多多既平凡又偉大的女性。近日山東援鄂醫(yī)療隊(duì)員張靜靜不幸逝世。她是自愿報(bào)名參加援助湖北的，足見(jiàn)其心中的大愛(ài)。她奮不顧身，努力工作，治病救人，最后心臟驟停，因公殉職。這只是無(wú)數(shù)援鄂女戰(zhàn)士中的一員，這些不計(jì)名利，無(wú)畏生死的女戰(zhàn)士，令人敬佩。在這次疫情中，我們明白了，女性也可以拯救一個(gè)國(guó)家，乃至一個(gè)民族。

古人的理想是博一個(gè)“封妻蔭子”，可見(jiàn)女人和財(cái)寶是沒(méi)有什么區(qū)別的，這是那個(gè)時(shí)代的弊病，人們忽視女性的呼聲，漠視女性的權(quán)利。好在，時(shí)代在進(jìn)步，現(xiàn)如今，男女平等的觀念已經(jīng)深入人心，這是時(shí)代進(jìn)步的一個(gè)縮影。

高一 吳彥博

完

編發(fā)：首都國(guó)學(xué).果雪兒國(guó)學(xué)公眾號(hào).全家福專欄 賈宇

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