清朝時期的王爺沒有手機和網(wǎng)絡(luò) 古人是怎么打發(fā)時間的

清朝時期的王爺沒有手機和網(wǎng)絡(luò) 古人是怎么打發(fā)時間的

古代沒有手機,清朝王爺們?nèi)绾未虬l(fā)時間?

清朝時期沒有手機沒有網(wǎng)絡(luò)，但是古代的人可以騎馬射箭，可以遛鳥，可以照相，這些都能夠幫助自己去打發(fā)一些無聊時間。

第一，騎馬射箭

滿族人比較擅長的必然就是騎馬射箭，在天氣晴朗的時候，會選擇帶上隨從或者邀請自己的好友一起進入到山中打獵，看一下誰打的獵物比較豐盛。然后就會用這些野味來進行烹飪，在練習(xí)騎射之術(shù)時還能夠達到強身健體的效果，可以把這個直接當(dāng)成是娛樂活動，關(guān)鍵的是還能夠吃上如此噴香的美味，讓人覺得比較喜歡。

第二，遛鳥

老北京的鳥謎本身就是龐大的男士人群，有販夫走卒，有各府王爺，有白發(fā)老翁，還有兒童，這些人都會變成遛鳥其中一份子。鳥的種類非常的多，而且也會分成多個不一樣的類型，比如可以是觀賞，可以是狩獵，可以是技藝，可以是名將。對于王也階層的人而言，比較喜歡的是一些鳴叫類的鳥類，遛鳥的人根本就不會睡懶覺，在別人還在睡覺時，他們早就已經(jīng)在大街小巷走來走去，總是會對比一下誰的鳥更加的好聽，這也是一種比較出色的玩法。

第三，照相

對于現(xiàn)代人而言，照相也是一件非常普通的事情，可以選擇拿起手機照相，不要認(rèn)為古代的人就沒有機會照相，在進入到晚清的時候，西方國家的人都會選擇來到中國游玩?？吹街袊鴽]有照相設(shè)備，因此就決定開一個照相館，那個時候中國雖然有照相館，可是并不是每一個人都有資格進入，對于普通的老百姓來說根本就沒有機會進入，只有一些名門貴族才有機會享受照相的權(quán)利，所以對于這些王爺來說，照相還是非常有趣的。當(dāng)然都會擁有屬于自己私人的照相時隨叫隨到。

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清朝皇帝不允許皇室王爺出京師，平常他們都是如何打發(fā)時間的？

清朝王公和明朝王公截然相反。

朱元璋建立明朝以后，為了確保大明王朝江山永固，增強皇室力量，就把自己的二十四個兒子和一個侄孫封為藩王，分駐邊境及全國各戰(zhàn)略要地，以此來屏藩皇室。同時，為了防止藩王聯(lián)合起來發(fā)動政變，平時沒事的時候，不允許他們來京城，即使皇帝、皇后駕崩，沒有旨意也不能離開封地。

努爾哈赤建立女真政權(quán)以后，特別是滿清入關(guān)以后，在保證皇室王公權(quán)利的同時，吸取了明朝藩王尾大不掉的弊病，形成了滿清的十二等級爵位，分別是：和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、奉恩鎮(zhèn)國公、奉恩輔國公、鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍、奉國將軍、奉恩將軍、不入八分鎮(zhèn)國公、不入八分輔國公。除鐵帽子王世襲罔替外，各爵位每繼承一次，都要降一級，直到親王降到鎮(zhèn)國將軍、郡王降到輔國將軍為止不再下降，以此爵傳于后世。

明朝的王公封爵后，必須離開京城到封地就藩；而滿清的王公封爵后則不允許離開京城。滿清的王公們除了朝廷另有派用外（比如雍正帝胤禛的同母弟胤禵曾提兵西北），生死病老，一律留守北京城。可以這么說，絕大數(shù)的滿清王公們的一輩子，往北沒到過水立方，往南沒到過陶然亭，往東沒到過國貿(mào)城，往西沒到過八寶山，當(dāng)然，八寶山當(dāng)時是太監(jiān)和宮女的墳圈子，王公們寧死也不會來此參觀。

那么，被圈在北京四九城的滿清王公們是如何打發(fā)漫長的時光呢？

上學(xué)由于皇室王公生下來就注定了相應(yīng)的爵位，他們不用通過參加科舉考試來謀求官職，另外，清廷要求皇室子弟及八旗子弟要以騎射為本，所以，也不提倡皇室子弟及八旗子弟參加科舉考試。但是，自1644年5月清朝定都北京，滿清皇帝為了培養(yǎng)所需要的各類人才，充實政權(quán)機構(gòu)，就把皇室子弟及八旗子弟的教育問題提到了議事日程。在京師先后建立了由國子監(jiān)督導(dǎo)的京師八官學(xué)、由內(nèi)科務(wù)專管的景山官學(xué)和咸安宮官學(xué)、八旗米局主管的世職官學(xué)及八旗義學(xué)。

另外，各皇室王公家族內(nèi)絕大多數(shù)都會聘請專職文武老師給皇室子弟傳授滿語、漢語及騎射。所以說，皇室王公子弟也都不全是酒囊笨蛋，吃喝等死的人，他們有相當(dāng)多的一部分人，不僅會滿語，在漢文學(xué)、書法方面也有很高的造詣，這跟他們從小受到的良好教育是分不開的。

經(jīng)商皇室子弟根據(jù)爵位的不同，朝廷每年發(fā)的福利也不相同，比如，和碩親王每年得傣銀1萬兩，祿米1萬斛，而奉恩將軍每年才能得到朝廷發(fā)放的奉銀110兩，祿米110斛。顯然，爵位越低，俸銀祿米越少，而皇室王公宅院廣闊、妻妾成群、子孫滿堂，這點俸祿怎么夠支撐龐大的開銷。為此，他們不得不自謀出路。

雖然，清廷規(guī)定，王公和旗人不準(zhǔn)從事生產(chǎn)，不允許做生意，不允許自謀生計，但是，這并難不倒他們，因為他們完全可以躲在背后，交給府中的下人或奴才去辦。這些皇室王公一般涉及的為當(dāng)鋪、采買、古玩等盈利空間巨大的商業(yè)活動；也有一些皇室王公在北京城外圈買農(nóng)田，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；還有一些皇室王公充當(dāng)勾欄瓦舍、賭場青樓、黑幫地痞的保護傘，暗中收受大量好處；更有甚者，利用自己在政治上的優(yōu)勢，幫地方官員謀求官職，賣官鬻爵。

文玩皇室王公從小就能擁有良好的教育環(huán)境，只要努力，就有出類拔萃的機會，特別那些在政治不可能有多大發(fā)展的人，反而在文化領(lǐng)域更能有所建樹。比如，康熙皇帝的第三子胤祉，在政治上沒有野心，但是無論是文學(xué)還是書法，表現(xiàn)都是極為突出的，并編撰了《律歷淵源》和《古今圖書集成》兩部大書。

皇室王公歷代富貴，家中的珍寶文玩眾多，所以，有一些皇室王公深諳其道，對珍寶、書畫、文玩有一定的鑒賞能力，試問，普通百姓家見都沒見過，何來鑒賞的本領(lǐng)。

所以，這部分的皇室王公家風(fēng)尤為純正，涌現(xiàn)出許多著名的畫家、書法家及收藏家，比如溥雪齋、溥心畬、溥毅齋、溥松窗、溥庸齋、啟元白、關(guān)松房、祁井西、葉仰曦等。啟元白先生就是我們熟知的啟功，他也是雍正皇帝的第九代孫，道光帝的直系后人。當(dāng)然，他出生的時候，清朝已經(jīng)滅亡了。

玩樂如果讓我們給皇室王公或者八旗子弟畫幅素描，我想，他的形象是這樣的：走著六親不認(rèn)的步伐，左手托著一只鷹，右手牽著一條狗，后面跟著一群打手，滿大街東瞅瞅西看看，不是調(diào)戲張家的大姑娘，就是勾引李家的小媳婦。

可以說，這是絕大多數(shù)滿清皇室王公或八弟子弟最真實的寫照，年復(fù)一年，日復(fù)一日，沒有其他追求，只會玩鳥、遛狗、聽曲、進賭場、逛青樓。

一個“玩”字可以概括他們的一生。

當(dāng)然，他們也能把“玩”做到極致，比如，那些玩秋蟲的、玩鳥的，竟然還能玩出一種文化。

比如，滿洲正黑旗，葉赫那拉氏，家住皮條胡同老拉家的后代，抽煙、喝酒、燙頭、文玩、秋蟲、騫馬樣樣精通，還出了一本叫《玩》的書。你說，氣人不？

在古代的時候，沒有手機，那么古人無聊的時候會做什么呢？

引言：在現(xiàn)代生活中，手機和電腦成為其重要的一部分，手機也更是不離手。電子產(chǎn)品的流行也就說明這是人們生活重要工具、消遣工具。對于一些古代的人來說，在無聊的時候也有一些可以消遣的事，比較常見的就有喝酒、讀書和作詩?？赡芸此茮]有太大的意思，但是對于他們來說，卻是他們非常重要的興趣愛好，是他們生活中的重要部分。

一、飲酒

在古代，酒文化也是非常的繁榮，不僅僅是將其作為一種飲品，更將其作為一種表示文雅的方式。?何以解憂，唯有杜康?，這也就能夠充分說明在古人眼中酒的重要作用。在唐朝，有許多文人都將飲酒作為其創(chuàng)作靈感，在飲酒之后，流露真實情感的可能性也就更大，那么在創(chuàng)作也就更具真實性，更能夠引起共鳴，所寫出來的詩句也非常有文采，引得眾人的稱贊。

二、讀書

在古代，讀書不僅僅是進入仕途的重要方式，而且也可以達到消遣的作用，在無事可做時，可以通過書中的內(nèi)容了解世間萬物的一些事物。也有許多人通過讀書出人頭地，光宗耀祖，進入仕途。在現(xiàn)代，有很多人會認(rèn)為如果讀書不成功，那么也就可以做一些其他的事情。但是在古代，?士農(nóng)工商?的觀念根深蒂固，所以這也是古代人的生活中非常重要的一部分。

三、作詩

根據(jù)古人所創(chuàng)造的一些詩篇，我們可以看出古人在做事的過程中可能是屬于無聊的一種境地，就像白居易在《紫薇花》中所寫的大概意思就是在當(dāng)值時覺得時間過得很慢，百無聊賴，只能與紫薇花靜靜相對。像一些常見的打油詩也是源于古人日常生活，看似富有哲理，其實也是在消遣之時所作，真實的再現(xiàn)了他們的生活。

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