張建云
【云說家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】第33天。
問個(gè)問題:夫妻之間的手機(jī)該不該設(shè)密碼?
有人說夫妻也要有自己的空間,手機(jī)是該設(shè)密碼的,而且一方不可以翻看另一方手機(jī)。
再問:設(shè)密碼防什么呢?
防妻子或丈夫偷看嗎?
假如擔(dān)心對(duì)方偷看,一定是有隱瞞對(duì)方的秘密。請(qǐng)問,生活、工作、學(xué)習(xí)、情感、過日子有什么非得瞞著對(duì)方呢?
還問:假如一方總想翻看一方手機(jī),要在對(duì)方手機(jī)里得到什么呢?
我倒是覺得,設(shè)不設(shè)密碼是自己的事,翻看與不翻看是對(duì)方的事。只要夫妻之間在手機(jī)上互相提防就是不太忠誠(chéng),只要不太忠誠(chéng)就容易造成心理隔閡(實(shí)際不太忠誠(chéng)就是不忠誠(chéng)),只要有心理隔閡就不利于情感默契,只要情感不默契就影響孩子教育。
夫妻互設(shè)密碼是缺少了最基本的誠(chéng)信?!兑捉?jīng)·比卦》第一爻(初六)說:有孚比之,無(wú)咎。
啥意思?
孚,是誠(chéng)信;比,是親近。有誠(chéng)信地愛在一起,不去猜忌、彼此坦蕩,才會(huì)順利地走下去。
第一爻又說:有孚盈缶,終來有它,吉。
盈,是滿;缶,是酒杯。有它,是家里的客人、身邊的貴人。這很像夫妻一同招待客人,把酒杯里倒?jié)M的都是真誠(chéng),都是夫妻二人的幸福,大家在一起歡暢地飲酒,動(dòng)情地交流,談笑有鴻儒,往來無(wú)白丁,此乃大吉!
夫妻是世界上關(guān)系最近的兩個(gè)人。說得是最近,不是最親。最近是父母,所以說親近。所有的關(guān)系都是在夫妻默契的基礎(chǔ)上逐漸放大,朋友圈、親戚圈、同學(xué)同事圈、工作事業(yè)圈,以及到社會(huì)、國(guó)家和世界,我們難以想象一個(gè)人當(dāng)了一國(guó)總統(tǒng),回家總和老婆吵架,那么他基本是無(wú)法治國(guó)的。
這便是老子“治大國(guó)若烹小鮮”的道理,夫妻真誠(chéng)就是世界的核心。
孔子也說:“比”之初六,有它吉也。
比卦的第二爻(六二)爻辭:比之自內(nèi),貞吉。
夫妻關(guān)系不是一味要求對(duì)方改變,而是向自己內(nèi)心探尋,找到自己不足從而加以改正,就叫“比之自內(nèi)”。
夫妻關(guān)系的牢固有2個(gè)原則:
1、學(xué)習(xí)外人的優(yōu)點(diǎn);
2、改正自己的缺點(diǎn)。
但很多人是喜歡外人的優(yōu)點(diǎn),拿回家比對(duì)、指責(zé)對(duì)方的缺點(diǎn)。只要是批評(píng)對(duì)方把“你”字放在第一位的,一般都不和諧。如,你怎么搞的,你怎么這樣,你太不像話了,你讓我說你什么好!
我們給出的家風(fēng)技術(shù)是把你轉(zhuǎn)換成“我”,是我沒做好,是我太粗心,應(yīng)該我來承擔(dān)。
有人說明明是對(duì)方?jīng)]做好,為什么要我來承擔(dān)?
錯(cuò)誤在誰(shuí),一眼便知。明明是對(duì)方的錯(cuò)誤,我們卻勇敢擔(dān)當(dāng),這既是一種愛,一種包容,也是解決問題的尚好方法。承擔(dān)錯(cuò)誤有個(gè)度:承擔(dān)到對(duì)方不好意思,而后傻傻地笑,乖乖地干。
夫妻之間默契的秘訣就是認(rèn)錯(cuò)和承擔(dān)的功夫。認(rèn)錯(cuò)在于先認(rèn)清這錯(cuò)誤是我的,再認(rèn)領(lǐng)這錯(cuò)誤應(yīng)該我承擔(dān)。每個(gè)人都找自己的問題,都尋自身的不足,就是文明,就是進(jìn)步,就是強(qiáng)大,就是幸福。故,孔子說:比之自內(nèi),不自失也。
比卦的結(jié)構(gòu)主卦(下卦)是坤卦,象征大地,喻示家庭;客卦(上卦)是坎卦,象征水,代表家人的誠(chéng)信。地上之水澆灌、浸潤(rùn)大地,默默無(wú)聞,善利萬(wàn)物,從不爭(zhēng)功,從來都是流向最低處、填充最洼處、沖洗最臟處。
如此家庭,有何不吉祥?
如此家人,有何不幸福?
如此家風(fēng),有何不成功?
今天解讀的原文是:
1、《易經(jīng)·比卦》:
第一爻(初六)說:有孚比之,無(wú)咎。有孚盈缶,終來有它,吉。
第二爻(六二)爻辭:比之自內(nèi),貞吉。
2、《易經(jīng)·象傳·比卦》:
“比”之初六,有它吉也。
“比”之自內(nèi),貞吉。
張建云
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