原創(chuàng)《金剛經(jīng)》兩大名句越讀越開悟

《金剛經(jīng)》是講述佛法最高智慧的一部佛經(jīng)，也是漢傳佛教知名度最高的一部經(jīng)典，它已經(jīng)超越了宗派，無論修學哪一個法門，幾乎沒有不讀《金剛經(jīng)》的，這部經(jīng)典在中國佛教，可以說是家喻戶曉，人人誦讀。下面分享其中的兩大名句，與大家同沾法喜。

一、應無所住，而生其心。

當初禪宗六祖慧能大師，聽五祖講到這句經(jīng)文的時候，他就開悟了，我們雖然沒有慧能大師那樣的根基，但是或多或少，也會有一些自己的感悟。

這里的“無所住”含有不執(zhí)著、不斷滅的意思；“而生其心”，生的是清凈心、菩提心，生的是智慧。這里的“無住”，雖然是清凈心，但也無妨隨緣而住，否則就是一潭死水了；這里的“生心”，是任運而生，不是刻意地，不是妄想分別，而是自然流露。

打個比方，我們的心就好像一臺電腦，剛買回來的電腦，打開速度非?？?，非常好用，但用的時間久了，就會越來越慢。為什么呢？因為儲存的東西越來越多，產(chǎn)生的垃圾也越來越多，內存被占用的太多，所以打開速度就慢了。這時候如果我們只保存一些有用的資料，把其他垃圾全部清理掉，電腦的打開速度就又快了

清理掉垃圾，就相當于無所住，而生其心，就是只留下有用的資料，電腦速度快了，我們用起來也就方便了。

我們人也一樣，如果心里總是裝著一大堆亂七八糟的事，這也操心，那也惦記，做事就很容易丟三落四，大腦反應就很遲鈍。如果我們能夠放下一切思想負擔，放下那些雜七雜八的想法和念頭，輕裝上陣，那做起事來就會得心應手，頭腦也會變得很靈光。為什么說“當局者迷，旁觀者清”呢？就是因為旁觀者心里清凈，沒有雜念，所以他看問題，就看得比較清楚。這是末學讀這句經(jīng)文的一點感悟。

二、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

佛門常講：“萬般帶不去，唯有業(yè)隨身”。我們人生短短幾十年，一切名聞利養(yǎng)，真的是生不帶來，死不帶去，只有我們所做的善業(yè)、惡業(yè)，和我們形影不離。

有句詩說的很好：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。我們凡夫之所以為凡夫，就是因為我們誤認為一切有為法都是真實的，我們一直輪回的圈圈里打轉轉，跳不出來，所以看不清宇宙萬物的事實真相，并且越迷越深，不肯回頭。

所以佛告訴我們，一切有為法，就如夢幻泡影那樣虛幻不實，又如朝露和閃電那樣無常迅速，一切都是因緣際會，不過暫時所現(xiàn)的幻象而已，到最后終究一無所得。

所以在日常生活中，在遇到的一切境緣上，都應該這樣觀想，就不會產(chǎn)生執(zhí)著心了。這就好比我們做夢，夢里雖然感覺很真實，但是夢醒之后，就沒有人會執(zhí)著夢中的境界了。如果凡事都能這樣觀照，那無論順境還是逆境，我們就都能夠坦然應對，一切隨緣了。

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