《論語》這部經(jīng)典,因?yàn)槭钦Z錄體,所以很容易入手學(xué)習(xí),你如果沒有時(shí)間讀整部《論語》,你學(xué)習(xí)其中的幾個(gè)句子也可以呀!每天抽出時(shí)間學(xué)一句,那一年下來就相當(dāng)可觀了!下面末學(xué)就分享其中的一些經(jīng)典名句,與大家共同學(xué)習(xí)。
一、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
很多人覺得學(xué)習(xí)是一件很枯燥的事情,其實(shí)是因?yàn)樗麤]有真正地學(xué)進(jìn)去。一旦你學(xué)進(jìn)去了,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣了,別人攔都攔不住。那怎樣才能找到學(xué)習(xí)的樂趣呢?就是要“時(shí)習(xí)之”。不能說讀完一部經(jīng)典,再也不看了,經(jīng)典是常讀常新,回頭還要接著重復(fù)看,這樣才會(huì)有感覺。因?yàn)榭吹谝槐榈臅r(shí)候,很多內(nèi)容可能不理解,但讀第二遍的時(shí)候,就會(huì)有很多新的發(fā)現(xiàn),讀第三遍的時(shí)候,還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),即使讀上百遍千遍,每次還是會(huì)有新的感覺,這就是經(jīng)典的魅力所在,學(xué)習(xí)的興趣也就來了。
二、巧言令色,鮮矣仁。
這句話永遠(yuǎn)都不過時(shí),凡是花言巧語,故作姿態(tài)的人,一般都沒有什么仁義之心。有仁義之心的人,一定是厚道的人,厚道之人絕對做不出裝腔作勢、見風(fēng)使舵的事情,所以從一個(gè)人的言語表情上,就大致可以看出他的人品。
三、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
如果一個(gè)人天天談玄說妙,高談闊論,看上去好像很有修行,但他對衣服和飲食卻非常挑剔,以穿得不好、吃的不好為恥,那就說明他的心還是在物質(zhì)上,沒必要再和他討論學(xué)問的事了。
四、父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。
很多人只知道前半句,不知道后半句。父母在世的時(shí)候,做子女的不可以隨便出遠(yuǎn)門,因?yàn)檫@樣會(huì)讓父母擔(dān)心牽掛,并且父母萬一有個(gè)三長兩短,也沒人能夠照顧。但如果真正有正事要做,那還是要出去的,只不過出門之前,一定要把家里安頓好,做到后顧無憂,并且要把要做的事情和要去的地址都詳細(xì)告訴父母,免得讓父母擔(dān)心。
五、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/strong>
三個(gè)人行走,其中必定有人可以做我的老師。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),如果看到別人的優(yōu)點(diǎn),就要向人家學(xué)習(xí);如果看到別人的缺點(diǎn),就要反觀自省,如果自己也有同樣的缺點(diǎn),就要趕緊改正。
六、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
這句話真的很形象,很貼切。君子做人光明磊落,問心無愧,從不藏著掖著,當(dāng)然表現(xiàn)的就坦坦蕩蕩;小人自私自利,凡事都只算計(jì)自己的那點(diǎn)好處,所以就很難擺到桌面上來,只能在背地里竊竊私語,患得患失。
七、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
古人經(jīng)常講,言教不如身教,說的再多,不如做到一點(diǎn)?,F(xiàn)在很多家長抱怨熊孩子不聽話,但你有沒有反省自己呢?自己說的都做到了嗎?如果家長都做到了,孩子不用說自然會(huì)跟著學(xué);如果家長自己都做不到,跟孩子講再多,他也不會(huì)聽。
八、貧而無怨難,富而無驕易。
人要是富有了,做到不驕傲是比較容易的,低調(diào)一點(diǎn),收斂一點(diǎn),畢竟不損失什么,還能落個(gè)謙虛的好名聲,何樂而不為呢?但如果到了貧窮落魄的時(shí)候,一天三頓飯都很難保證了,還能做到平心靜氣,不怨天尤人,那就很難了,
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