原創(chuàng)詩歌,致沉迷手機的孩子和家長
關(guān)注中醫(yī)啟蒙,關(guān)注學(xué)前教育
關(guān)注家庭幸福,果雪兒國學(xué)教育頻道
第一首小詩
手機翁
柳宗元《江雪》
千山鳥飛喜,
萬徑人多趣。
七八歲老翁,
獨釣一手機。
果雪兒注:
千山萬嶺鳥兒歡喜飛著,千路萬徑人們樂趣多多。一個七八歲的孩子,就好像一個老人釣魚那么專注,獨自玩著手機。
就在我們的身邊,這樣的“小老頭”還少嗎?他們本應(yīng)該像鳥兒快樂飛翔,他們本應(yīng)該有著多方面的興趣,對整個世界充滿了好奇。
柳宗元的《江雪》,表達了作者的百年孤獨;這一首化了妝的小詩歌,其實也傳達出來孩子們的孤獨。孩子們需要溫暖,需要高質(zhì)量的陪伴,需要心靈的呵護。
第二首小詩
手機奴
陳子昂《登幽州臺歌》
前不見家長,
后不見同學(xué)。
念手機之悠悠,
獨低頭而不輟……
果雪兒注:
幽州臺,也稱之為黃金臺、薊北樓,故址在今天的北京市大興區(qū),是燕昭王為招納天下的賢士俊才而建。
陳子昂登上幽州臺,面對茫茫宇宙,感懷千古,寫下一首登幽州臺歌》。
而今天,我們的多少小孩子,成了手機奴,不是通過親子故事,不是通過戶外運動,不是通過師生交流,不是通過親子溝通,而只是一味通過手機來看世界。念天地之悠悠,不禁為孩子們感到難過,一絲悲哀襲上心頭……
第三首小詩
手機控
馬致遠《天凈沙·秋思》
春節(jié)清明立夏,
疫情防控宅家,
游戲抖音動畫。
漫漫長假,
開學(xué)猶在天涯。
果雪兒注:
因為疫情,本來的寒假,變成了春假。而轉(zhuǎn)眼,即將迎來立夏。然而,很多地方的小朋友,開學(xué)還依然遙遙無期。
第四首小詩
手機族
楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》
滾滾長江東逝水,手機青睞孩童。
是非對錯有誰明?
孩子天天長,誰敢問前程?
父母爺奶家庭中,慣看小兒任性。
一個手機孩子捧,
未來多少夢,都付笑談中。
果雪兒注:
滾滾長江向東流,不再回頭,多少孩子迷失在手機之中。這其中的是非對錯,有誰真正明白呢?孩子一天天都在成長啊,又有誰敢問一問前程在哪里?家里的爸爸媽媽、爺爺奶奶,只是一味慣著孩子。一旦孩子成為了手機的奴隸,成天捧著一個手機,那么,不管對于未來有多少夢想,都只能成為笑談笑料了。
第一首歌
手機迷之歌
任賢齊演唱歌曲
《對面的女孩看過來》
孩子的手機看過來
看過來,看過來
這里的游戲很精彩
這里的表演讓人愛
家長請不要
假裝不理不睬
家長請不要
被孩子嚇壞
其實孩子很可愛
其實孩子很悲哀
他的寂寞無人明白
只有手機逗他樂開懷
家長們很忙
沒有時間理睬
小孩子翻來覆去
手機成了他的最愛
孩子的手機看過來
世界的大門剛剛打開
這樣看 那樣看
孩子需要一點愛
第二首歌
手機葬歌
蔡依林演唱歌曲
《野蠻游戲》
現(xiàn)實 虛擬 傻傻分不清楚
滿臉 迷茫 被手機俘虜
游戲 動漫 喜歡慌不擇路
看不 清楚 遲早粉身碎骨
不知 不覺 好像飛蛾撲火
掌控這世界 哪怕連天戰(zhàn)火
掌控這世界 哪管生靈染血
猙獰的臉 早已分不清你我
越是危險 越是刺激
就越是 忘乎所以
小小的孩子 哪管生和死
野蠻游戲 在所不惜
中醫(yī)幼兒園,國學(xué)幼兒園,新時代中國特色幼兒園,北京果雪兒學(xué)前國學(xué)幼兒園教育研發(fā)服務(wù)中心,致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒階段的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
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