太平天國對怎么對待百姓的,難怪說失敗是注定的

太平天國對怎么對待百姓的,難怪說失敗是注定的

對太平天國失敗很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

"世間無物抵春愁，合向倉冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?"

這是清朝末年譚嗣同面對黑暗的現(xiàn)實有感而發(fā)的《有感》。清朝末年政治腐敗，外國侵略，中人民叫苦不堪，就連龔自珍都悲嘆"我勸天公重抖擻，不拘一格降人才!"

在這樣的社會環(huán)境中，雖然喪命是不可避免的。但畢竟不是世界一戰(zhàn)二戰(zhàn)那樣慘烈，但是165年前的中國，在河北滄州還是發(fā)生了一樁慘案，導(dǎo)致一萬余人被殺，這到底是為什么呢? 其實這是太平軍部隊對河北滄州境內(nèi)百姓做出的事情。

遭遇挫折

事情發(fā)生的背景是太平軍北伐。太平軍打下南京后，將南京改名為天京，作為自己的都城。加上他們基本都是漢族，看到清朝廷如此腐敗，決心直取妖清，重整河山，占領(lǐng)全國土地。于是太平軍派了兩只隊伍，分別去西征、北伐。

北伐軍最初北上時，集結(jié)了兩萬驍勇善戰(zhàn)的人馬。從南方出發(fā)開始，太平軍北伐隊伍打的清軍節(jié)節(jié)敗退，一路北上占領(lǐng)了不少土地。在打下了安徽、河南、山西數(shù)省后，準備攻打天津。可惜太平軍隊在渡黃河方面花費了太多時間，給清軍的援軍及時趕來爭取了時間。

在攻打河南焦作時，與城內(nèi)士兵糾纏了60多天，折損了很多兵力。而太平軍本身是從南方來的，到了北方身體就有很多不適。與此同時，太平天國北伐軍隊接到了盡快攻下北京的命令，來不及占領(lǐng)攻打下的河南，所以太平軍也就沒有了后路，在以后的戰(zhàn)斗中也沒有援軍，但他們繼續(xù)前往攻打，想要攻打下天津，從而再攻打下北京。

滄州城內(nèi)百姓英勇善戰(zhàn)，滄州也是我國武術(shù)的發(fā)源地之一，當時的滄州知府也沒有如同其他清朝的官員一樣，一聽聞太平天國軍隊趕來，就聞風(fēng)喪膽，急忙帶著家人逃命。在太平天國北伐軍隊趕來之前，滄州知府召集了三千驍勇之士，準備迎戰(zhàn)。

太平天國軍隊本是底層的農(nóng)民或是礦工出身，論習(xí)武自然比不過滄州勇士。在太平天國趕來后，滄州勇士英勇無畏，與之一戰(zhàn)，殺死了太平軍四千人馬。太平軍一路北上，從來都是勝利，即使在與河南的戰(zhàn)爭中，也沒有損失這么多將兵，大受挫折。

但英勇最終比不過人多，況且太平天國在北上途中又吸收了很多人，軍隊擴充到將近五萬人，滄州的這些勇士最終在戰(zhàn)爭中身亡。而清政府又太過腐敗，滄州不是京城，他們也沒有援軍。所以最終太平天國還是占領(lǐng)了滄州。這里滄州市他們經(jīng)歷挫折之后才勝利的，自然要做點什么而泄憤。那么他們選擇做了什么呢?

因為泄憤屠殺近萬人

滄州城雖然被攻破，但太平軍遭受了很大的損失。甚至在民間流傳，假如所有官員都像滄州知府一樣，那么清軍也就不會節(jié)節(jié)敗退，太平軍也不會占領(lǐng)這么多地方。本身太平軍遭遇挫折就令將領(lǐng)十分憤怒，這些流言更令他怒火中燒。

據(jù)現(xiàn)在的滄州人講，當時太平軍在滄州城內(nèi)焚燒房屋的痕跡在一些地方還存在。當時的滄州城內(nèi)，無論是軍是民，無論是反抗者或者順從者，都被太平軍隊全部殺光?？梢哉f太平軍在滄州城內(nèi)燒殺劫掠，讓滄州城發(fā)生了這種慘案。

被屠殺后的滄州成了一座空空的血城，或許有殘留下來的個別人，就早早逃走了吧。滄州城內(nèi)8000余戶，沒有幸免。太平天國北伐軍對滄州這次屠殺，造成了上萬人死亡。

從這里可以看出，太平軍隊的首領(lǐng)除了打仗，并無將領(lǐng)之才，也毫不慈悲。而太平天國無論是首領(lǐng)或是將領(lǐng)，都是出身自農(nóng)民，確實也沒有治國之才，久而久之就暴露了他們的缺點，他們也不會得民心，這也為他們的北伐失敗埋下了伏筆。

屠城的后果

太平天國的北伐軍隊的這次屠城，讓全國沉默也震驚。而這次的滄州之戰(zhàn)可以說是太平軍北伐由勝利走向失敗的轉(zhuǎn)折點。

滄州之戰(zhàn)引起了清朝廷的注意，而之前由于渡黃河拖延時間而趕來的清朝廷援兵也逐漸與攻打太平天國軍隊的士兵匯合。同時這場事件引起了全國范圍內(nèi)的百姓不滿，百姓們紛紛加入到攻打太平天國的軍隊中，也許百姓們本來是麻木的，可在這樣的事情過后，他們也在擔憂自己會不會哪一天被太平天國的軍隊殺掉。攻打太平天國的軍隊日益壯大。

畢竟太平天國不是正規(guī)部隊，沒有受過訓(xùn)練。而清兵雖然腐敗，卻還是有一些能夠好好作戰(zhàn)的士兵，況且又是正規(guī)部隊。當時的皇帝派出了自己的大將僧格林沁去攻打太平軍。僧格林沁是京城中最善戰(zhàn)的王爺，有勇有謀。他深知這群南方來的雜兵，經(jīng)不起耗著。在這種戰(zhàn)術(shù)下，太平天國軍隊最終潰敗，而太平天國軍隊中的士兵，也全軍覆沒。

或許太平天國出身自最底層，眼界是沒有那么寬，也沒有治世之才。但明朝的開祖皇帝朱元璋，同樣是是出身自乞丐，是社會的最底層，但他能夠治國有方，也是因為他懷著一顆慈悲之心，懂得報恩。

而太平天國軍隊，在掌握了大權(quán)之后，沒有按照最初說的那樣，能給百姓們帶來福祉，反而屠是殺滄州城，男女老少都不放過，失去了民心。得民心者得天下，或許當時的清朝廷已經(jīng)是茍延殘喘，但假如不知慈悲的太平天國當了權(quán)，當時百姓的日子也不會好過。

今天的生活確實是來之不易，我們今天的幸福是先輩們拿生命和鮮血換來的，相比那個時候，我們今天沒有戰(zhàn)爭，沒有無辜被殺，真的已經(jīng)很幸福了。

太平天國運動失敗的原因及教訓(xùn)

太平天國失敗的原因和教訓(xùn)。

1、失敗的根本原因:是缺乏先進階級的領(lǐng)導(dǎo)。農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，帶有小生產(chǎn)者所固有的階級局限性。

2、具體原因不能提出完整、正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)。 無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團的團結(jié)，《在對外問題 上,對外國資本主義列強侵華實質(zhì)缺乏理性的認識。

3、 經(jīng)驗教訓(xùn):太平天國起義的發(fā)生和失敗表明，在半殖民地半封建社會,農(nóng)民具有偉大的革命力量,但它不能擔負起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任。

擴展資料：

太平天國的前身是1843年創(chuàng)立的“拜上帝會”，倡導(dǎo)“天下多男子全是兄弟之輩，天下多女子盡是姊妹之群”的平等思想。然而，太平天國對婦女的壓迫卻是前所未有的。

太平天國實行一夫多妻制，至于有多少，則沒有限制。東王楊秀清在答復(fù)美國人的一份外事文書中就公開承認：“兄弟聘娶妻妾，婚姻天定，多少聽天。”

——自己都不知道自己有多少妻妾。天王洪秀全擁有的妻妾倒是有準確的數(shù)字：金田起義后不久十五人，一年后占領(lǐng)小小的永安后就增加到三十六人。進天京后，甚至明文規(guī)定，“所有少婦美女俱備天王選用”。

到1864年太平軍敗亡時，幼天王洪福瑱被俘后的口供中說：“我現(xiàn)年十六歲，老天王是我父親。我有八十八（也有說法是一百零八）個母后，我是第二個賴氏所生，我九歲時就給我四個妻子。”這里，就算天王只有八十八個后妃，也已遠遠超過了歷代封建帝王的三宮六院七十二后妃的人數(shù)了。

洪秀全因為妻妾太多，記不清名字，干脆給她們編號，還寫了幾百首管教妻妾的《天王詩》，其中規(guī)定了許多奇怪的清規(guī)戒律，如禁止女子抬頭看他，“起眼看主是逆天，不止半點罪萬千”，“看主單準看到肩，最好道理看胸前，一個大膽看眼上，怠慢爾王怠慢天”。

洪秀全可以說是將皇帝和教主對婦女的占有發(fā)展到了極致。英國翻譯兼代理寧波領(lǐng)事富禮賜在其所著的《天京游記》中提到，有一次他在王宮前調(diào)查時，忽然間聲音雜起，鼓聲、鈸聲、鑼聲與炮聲交作，原來是天王進膳的時間，直至膳畢，這些聲音才停止。

此時：“圣門半開，好些軟弱可憐的女子或進或出，各提盤碗筷子及其他用品，以侍候御膳用。各種物品大都是金制的?！碧焱跤型豕?，以純金制成，重八斤；又有金制項鏈一串，亦重八斤。他的繡金龍袍亦有金紐。他由內(nèi)宮升大殿臨朝，亦乘金車，名為圣龍車，用美女手牽而走。

上行下效，一國之主的天王尚且如此，下面的官員也好不到哪里。這個時候，我們絲毫看不到太平天國教條中所倡導(dǎo)的“天下多女子盡是姊妹之群”的平等思想，只有對婦女的絕對權(quán)威和壓制。

太平軍的殺戮也過于嚴重。洪秀全本人為人暴虐，還未當天王時，就經(jīng)常將妻子打得半死。在天王的帶領(lǐng)下，太平軍殺人如割草，只看太平軍如何除“妖人”的就可見一斑。

清朝官員、滿族百姓、僧尼道士、商人、儒生乃至醫(yī)生、店員、藝人，都被太平軍視為妖人。

太平軍辨別妖人的方法極是荒謬：掌心紅潤，十指無重繭者，都被指作妖，或一見即殺，或問答后殺，或有些人不堪刑訊自認是妖被殺，還有一些人干脆自殺。對于滿族百姓，更是不分男女老幼，一概殺光。

不少漢族大小官員、紳士、讀書人，逃不掉又不愿死在太平軍手里的，全家便一同自殺。

在太平軍內(nèi)部，大家互相殘殺起來也絕不心慈手軟。對于違反天條、禁令的太平軍將士，大多數(shù)被斬首。對于“反叛通妖”的，更是處以“點天燈”、“五馬分尸”極刑。搞得廣大太平軍成為沒有思想感情，沒有人身自由，更沒有人的尊嚴的“三無”工具。

諸王之間更是全然不講情誼。如洪秀全與楊秀清內(nèi)訌，不但殺了楊全家，還將楊的部下兩萬多人統(tǒng)統(tǒng)殺掉。接著又讓韋昌輝殺了石達開的全部家屬，隨后，懾于石達開的威信又殺了韋昌輝。整個內(nèi)部毫無仁愛信義可言。

參考資料來源：人民網(wǎng)-太平天國滅亡的真相

如何認識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因，教訓(xùn)

太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因，教訓(xùn)：

一、意義：

1、是中國近代民主革命準備時期的重要事件?；

2、是中國近代民主革命準備時期的重要事件?；

3、對日后的反帝反封建產(chǎn)生了啟迪和鼓舞。

二、失敗的原因：

1、農(nóng)民階級的局限性，不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。農(nóng)民作為小生產(chǎn)者的自私、狹隘的一面，導(dǎo)致享樂主義、腐敗、分裂甚至自相殘殺。?

2、指導(dǎo)思想的局限性。

3、未能明確地反對封建主義。

三、教訓(xùn)：

由于受階級和時代的局限，農(nóng)民階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命的勝利。要完成推翻清政府的反動統(tǒng)治，必須需要符合歷史潮流的革命思想以及理論指導(dǎo)，滿足廣大人民群眾的迫切需求。

在反封建的同時，還要反資本主義列強，只有反封建，反對資本主義列強，反對官僚資本主義才能完成救國救民的任務(wù)。太平天國運動以及以后辛亥革命的歷史經(jīng)驗，為后來的革命運動提供了寶貴的參考經(jīng)驗。

擴展資料：

太平天國(1851年-1864年)(其中"天"字兩橫上長下短;"國"字內(nèi)為"王"字)，后期曾先后改稱上帝天國、天父天兄天王太平天國。 是清朝后期的一次由農(nóng)民起義創(chuàng)建的農(nóng)民政權(quán)，也是中國歷史上最大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭。

1850年末至1851年初，由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮云山、韋昌輝、石達開組成的領(lǐng)導(dǎo)集團在廣西金田村發(fā)動反抗?jié)M清朝廷的武裝起義，后建立"太平天國"，并于1853年3月攻下江寧(今南京)，定都于此，改稱天京。

1864年8月，太平天國首都天京被湘軍攻陷，洪秀全之子、幼天王洪天貴福被俘。1872年，最后一支太平軍部隊，翼王石達開余部李文彩在貴州敗亡。

太平天國歷時14年，達到了舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，不僅是中國歷史上第一次在南方興起而波及全中國的農(nóng)民戰(zhàn)爭，也是世界歷史上規(guī)?？涨暗囊淮无r(nóng)民戰(zhàn)爭。

而且它在新的時代，有新的特點和水平還開創(chuàng)了中國農(nóng)民戰(zhàn)爭不少先例，例如中國農(nóng)民起義第一次遭到中外勢力共同鎮(zhèn)壓、利用西方宗教發(fā)動起義、反對資本帝國主義的侵略，并提出了一整套綱領(lǐng)、制度和政策等。

參考資料來源：

百度百科-太平天國

歷史上太平軍控制過的區(qū)域里，百姓對他們的印象和評價是怎樣的？

太平天國運動是歷史上有名的一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，雖說是失敗了，但他對我們現(xiàn)在的社會制度依然有著深遠的影響和意義。

太平天國運動追根到底是因百姓而興，敗也敗在百姓。當時在太平軍控制的區(qū)域里究竟發(fā)生了什么，百姓對他們又是什么態(tài)度呢?

當時備受地主和官僚壓制的喘不過氣的百姓，急需一支隊伍來解救他們，此時太平軍應(yīng)運而生，喊著“平均”的口號，聲稱要改變體制，要讓天下所有的物品都平均分配給百姓，于是一呼百應(yīng)，太平軍就是靠著廣大農(nóng)民百姓而發(fā)起，前期的太平軍還是很受百姓歡迎的，被百姓推崇著，前途很是光明，起初朝廷并沒有太重視這場起義，以為是小打小鬧，可沒想到后來大量的百姓參與進來，不斷地攻城掠地，事態(tài)發(fā)展到甚至威脅到了政權(quán)。

按照這樣的趨勢發(fā)展下去，太平軍應(yīng)該會繼續(xù)壯大。但是加入的百姓越多，隊伍管理也就越復(fù)雜，這個時候太平軍貪婪的本質(zhì)開始暴露出來，在太平軍隊伍里封大量王，物品再也不能平均分配了，于是下面這些人就開始不滿，加之農(nóng)民居多的隊伍，沒有什么文化，一場燒殺搶奪在控制區(qū)域里上演，百姓紛紛苦不堪言，外加土匪等也加入這場亂局，一下子太平軍的民心徹底失去。

傷害無辜百姓的太平軍走不了太遠，歷史數(shù)據(jù)記載在太平軍控制區(qū)域里的一個小城里失去了八萬人口，百姓對太平軍的態(tài)度從支持推崇到憎恨恐懼，轉(zhuǎn)回到朝廷方。

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