主題：“整本書閱讀”《紅樓夢》怎么讀？
時(shí)間：2020年4月18日14：30
主講：詹丹（上海師范大學(xué)中文系教授、中國紅樓夢學(xué)會(huì)副會(huì)長）
一、引言
其次
，我今天講的是教育篇
，主要定位在中學(xué)的教師。因?yàn)閺慕衲觊_始
，《紅樓夢》整本書閱讀編進(jìn)了高中必修教材的第七單元
。許多省市的教師都需要備課
，我這里談一些自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)
，雖然是個(gè)人的
，但可能會(huì)對大家開展課堂教學(xué)起到一定的參考
。
再次
，我也得說明一下
。我這個(gè)講座
，是講《紅樓夢》怎么讀，其實(shí)這是有關(guān)《紅樓夢》閱讀涉及的一半內(nèi)容
。關(guān)于《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)問題
，起碼有閱讀的選擇和策略兩方面問題
，前一個(gè)問題主要談讀什么
，后一個(gè)問題主要談怎么讀
。讀什么的問題
，我已經(jīng)寫了一篇文章
，發(fā)表在《語文建設(shè)》2020年第1期
，人民文學(xué)出版社的微信公眾號也發(fā)了這篇文章，所以今天談怎么讀的問題
，你們就要把上次的文章結(jié)合起來理解
，才比較完整。
二、閱讀長篇小說的一般條件和策略
閱讀策略可從泛泛角度切入
，就像小說家納博科夫曾經(jīng)說的，閱讀長篇小說
，應(yīng)該有起碼4個(gè)條件
，
有記性，有想象力
，有文學(xué)感覺，最后
，手頭要有一本詞典
，可以隨時(shí)查閱。這四點(diǎn)
，對《紅樓夢》的閱讀都適用
，我就借用過來開始討論。盡管嚴(yán)格說起來
，只能說是閱讀的條件
，但有時(shí)候也和具體策略有關(guān)，我下面會(huì)談到
。
首先是對記憶力的要求
。一般來說，讀短篇小說不一定要有記性
，讀長篇小說倒是一定要有記性
。我還記得我小時(shí)候讀外國小說
，會(huì)覺得很痛苦
，可能我記性不是太好
，讀了沒幾章，前面那些人基本都忘記了
，所以有時(shí)候不得不拿一張夾著人名的紙片來一章一章往下讀
，避免把人搞混亂。
我記得前不久有一位小學(xué)老師跟我說
，她推薦她女兒去讀一部長篇小說
，女兒說里面的人物太多、關(guān)系太復(fù)雜
，看到后面就亂了
。這位老師就給她女兒畫了一張人物關(guān)系圖，有點(diǎn)像現(xiàn)在流行的思維導(dǎo)圖
。但是她女兒看了這張思維導(dǎo)圖
，說更不想看了，因?yàn)檫@比看小說還感覺混亂
。我覺得這讓人有點(diǎn)奇怪
，思維導(dǎo)圖是幫助理清思路、幫助我們思考的
，但是這個(gè)思維導(dǎo)圖倒把孩子嚇跑了
，是沒有畫好，還是思維導(dǎo)圖這種方式本身就有點(diǎn)問題
？這真不好說
。
《紅樓夢》當(dāng)然也有這樣的問題
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！都t樓夢》這部長篇小說涉及的人物非常多，根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)
，有的人說400多
，有的人說600
，我看最多的一種統(tǒng)計(jì)超過1000人。我按照上海古籍出版社出的《紅樓夢鑒賞辭典》
，它收的詞條近600人
。但就算600人，人物也是夠多了
，而且關(guān)系非常復(fù)雜，情節(jié)復(fù)雜，頭緒也多
。所以你要看《紅樓夢》，如果沒有記性的話
，理解起來會(huì)有點(diǎn)困難
。
當(dāng)然，作者為了讓讀者對人物有漸漸的適應(yīng)過程
，在整體構(gòu)思上煞費(fèi)苦心。通過冷子興演說榮國府
、通過林黛玉進(jìn)賈府拜見親人
、通過葫蘆僧和賈雨村討論四大家族
、通過賈寶玉神游太虛幻境翻看金陵十二釵冊子、還有劉姥姥一進(jìn)賈府延伸到周瑞家的送宮花
，直到秦可卿辦喪事
，等等構(gòu)思
，把賈府里的一些人和關(guān)系慢慢介紹出來
。
看小說要有記性
，當(dāng)然不僅僅指要記住人，也包括一些重要的情節(jié)
，或者細(xì)節(jié)
。
我舉個(gè)例子
，俞平伯整理過一個(gè)《紅樓夢八十回校本》，底本用的是戚序本
，第五十七回回目是“慧紫鵑情辭試寶玉”
，但是俞平伯對照其他本子時(shí)發(fā)現(xiàn)
，寶玉的“寶”字與其他版本不一樣，庚辰本用的是趕忙的“忙”
，程甲本、程乙本用的是魯莽的“莽”
。他覺得戚序本“寶玉”太平常，校對時(shí)要把“寶”字替換掉
，但用哪一個(gè)字代替呢
？開始覺得程本里面魯莽的“莽”也不錯(cuò)，因?yàn)樽嚣N騙賈寶玉說林家的人要把她接回去
，賈寶玉既沒有經(jīng)過仔細(xì)思考
，也沒有去稍稍了解一下，就一下子急火攻心生病了
，所以他也是太魯莽、太莽撞了，如果這樣理解
，用這個(gè)字好像不錯(cuò)
。但俞平伯斟酌下來，還是采用了庚辰本的連忙
、趕忙的“忙”
，為什么
？因?yàn)榈谌呋?div id="d48novz" class="flower left">
，探春發(fā)帖成立詩社的時(shí)候
，大家都起別號
，給賈寶玉起的別號是“富貴閑人”“無事忙”，這個(gè)“忙”有瞎忙乎的意思
，帶點(diǎn)諷刺意味
。而且這里用“忙”，可以跟第三十七回的細(xì)節(jié)呼應(yīng)起來
。
當(dāng)然也有朋友說
，記憶力好像是先天的吧
？如果你把它作為一個(gè)策略的話
，怎么來運(yùn)用它？如果說把記憶力作為一種策略來運(yùn)用
，好像讓人覺得有點(diǎn)莫名其妙
，甚至說這種話都有點(diǎn)不通
。但如果要對此加以訓(xùn)練
，要把記憶力轉(zhuǎn)化為可以操作的手段
，就有策略運(yùn)用的意味了。
我在大學(xué)開紅樓夢研究選修課的時(shí)候
，曾經(jīng)不止一次訓(xùn)練學(xué)生
，幫助他們增強(qiáng)記憶，我做的工作是一種很笨也很簡單的辦法
，就是讓他們每十回寫一篇內(nèi)容提要
，每篇1500字，一直往下寫，作為平時(shí)作業(yè)
。十回內(nèi)容要有1500字來概括
，而且要把大致內(nèi)容概括進(jìn)去，還要篩選一些生動(dòng)的細(xì)節(jié)
，這是不容易做到的
。當(dāng)然
，一開始學(xué)生連寫內(nèi)容提要都不會(huì)
，有一些學(xué)生把評論當(dāng)內(nèi)容提要寫
，比如寫到林黛玉進(jìn)賈府以后，開始對林黛玉大加評論
，他認(rèn)為這也是內(nèi)容提要
，其實(shí)不是。所以
第一步先從客觀角度訓(xùn)練其內(nèi)容提要的寫作，然后開始進(jìn)行細(xì)節(jié)的篩選
，這個(gè)過程，其實(shí)也是在訓(xùn)練其對內(nèi)容的記憶
。當(dāng)然
，怎么來選細(xì)節(jié)，也見出一定的理解性選擇，不完全是記憶的問題
。
我印象很深的是
，史湘云在賈寶玉慶生會(huì)時(shí)，大家行酒令喝酒
，她溜到青石板上去睡覺
。有個(gè)學(xué)生寫史湘云睡在青石板上，我后來問他為什么寫睡在青石板上
，如果讓我寫的話，我可能會(huì)寫睡在芍藥花下的青石板上
。同學(xué)說，如果把周圍細(xì)節(jié)全部寫進(jìn)去的話，1500字寫不下來
，所以我斟酌取舍
，最后寫睡在青石板上
，把芍藥花下省略了
。我說如果我來取舍的
，就寫在芍藥花下，這才寫出與花相映襯的美人的感覺
。你如果單單寫史湘云睡在青石板上
，我第一個(gè)感覺好像是在寫武松打虎
，武松喝醉酒以后就是睡在青石板上的。他說對啊
，我就是要寫出史湘云有那種男人一樣的豪氣，所以我覺得寫芍藥花下是不夠味的
，只有寫睡在青石板上才對
。這么一交談
，我發(fā)現(xiàn)他提出了跟我不同的想法。所以在寫內(nèi)容提要的時(shí)候
，通過一種細(xì)節(jié)的取舍
，隱含著讀者對這個(gè)內(nèi)容的基本判斷
。
第二個(gè)問題
，是想象力
。讀長篇小說，或者說讀文學(xué)作品應(yīng)該有想象力
。一部小說
，首先它的語言文字
，它呈現(xiàn)的形象是間接的
，它的語言文字還留下許多空白
，所以你在讀文字的時(shí)候要調(diào)動(dòng)起自己的想象力
。有人說讀者閱讀文學(xué)作品的時(shí)候也需要形象思維
，不過這種形象思維是順著作者的形象思維展開的
，作者的是形象思維
，讀者的就是“準(zhǔn)形象思維”，加上一個(gè)“準(zhǔn)”
，說明他是沿著作者的思維來展開
、來發(fā)揮。
《紅樓夢》在寫的時(shí)候也留下一些空白
，留下一些言外之意，這需要調(diào)動(dòng)我們的想象力來理解它
。我這里舉一個(gè)比較典型的例子。
第七回寫周瑞家的給眾姐妹送宮花
，是一家一家送的
，送到最后才是到林黛玉處
。林黛玉正好到賈寶玉那邊去，她又追到賈寶玉住的地方
。到那邊后
，林黛玉也不接
，是賈寶玉接過去的
。林黛玉呢
，是就著賈寶玉的手里看了一眼
。這個(gè)行為本身就有看不上的意思
。因?yàn)樗蔷椭Z寶玉手上去看，根本沒有很好奇
、很興奮地拿過來看。接下來她問
，“還是單送我一人的
，還是別的姑娘們都有呢？”周瑞家的說
，“各位都有了
，這兩枝是姑娘的了”
。
我這樣讀可能有點(diǎn)夸張
，但是我們有時(shí)候需要通過夸張朗讀的方式
，才能把潛在的意義傳遞出來
。
林黛玉冷笑道
，“我就知道
，別人不挑剩下的也不給我?div id="d48novz" class="flower left">
！敝苋鸺衣犃?div id="d48novz" class="flower left">
，一聲不言語
。寶玉便問道
，“周姐姐，你作什么到那邊去了
？”
這段對話很有意思
，我們先可以簡單探討下林黛玉為什么不再謹(jǐn)言慎行了
。因?yàn)榱主煊駝倓傔M(jìn)賈府的時(shí)候曾經(jīng)對自己有一個(gè)約束
，不多走一步路
，不多說一句話
。但是第七回的時(shí)候
，就開始不對頭了
，對周瑞家的送宮花
，她這個(gè)話說得非常無理
，實(shí)際上跟她第三回對自己的約束
、那種自我設(shè)定完全是矛盾的
。為什么呢
？有一種原因可能是因?yàn)橘Z寶玉寵她了
，所以凡是賈寶玉在場的地方
，她說話特別刻薄，特別不讓人
，由此來證明她是被賈寶玉寵著的人
。有人也說她是被賈寶玉寵壞的
，這是一種解釋
。還可以說
，從第四回開始薛寶釵進(jìn)來了
，增加了林黛玉的焦慮感。因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為薛寶釵的為人要比她好
，這讓她很焦慮。這個(gè)問題展開討論很有意思
，但我們還是回頭來看，周瑞家的和林黛玉的對話
。
這里能夠挑戰(zhàn)我們想象力的
，是周瑞家的回答：兩句話都用“了”來強(qiáng)調(diào)，有讓黛玉放心
，一切都安排妥妥的意思。于是
，她說話的潛臺詞
，恰恰是跟黛玉的理解成逆向發(fā)展的
。就是她以為黛玉這么問
，是擔(dān)心只有她有
，別人都沒有
，她會(huì)不好意思收下來
。為了讓黛玉徹底放心，周瑞家才這么說
。于是，等到黛玉說出她真實(shí)想法時(shí)
，在周瑞家的內(nèi)心
，產(chǎn)生了戲劇性逆轉(zhuǎn)
，讓她尷尬得不知道說什么好
，只有一聲不吭了。這時(shí)
，由賈寶玉引起新話頭，才讓她稍稍擺脫了心理的困擾。
體會(huì)周瑞家的說話意思 ，就需要調(diào)動(dòng)我們的想象力
，不然你的理解就很不到位
。
第三點(diǎn)
，有文學(xué)感覺
。這個(gè)有點(diǎn)玄虛了
，文學(xué)的感覺怎么來
？當(dāng)然
，嚴(yán)格說
，這好像也不是策略
，而是應(yīng)該具備的條件
。感覺這東西似乎道不清說不明
。比如《紅樓夢》后四十回內(nèi)容
，現(xiàn)在爭議非常大
。
有人認(rèn)為基本上是曹雪芹的原稿
，在它的基礎(chǔ)上加以整理加工
。還有一種意見，不是曹雪芹的原稿
，主要是高鶚
、程偉元補(bǔ)寫的?div id="4qifd00" class="flower right">
，F(xiàn)在還有第三種意見
，既不是曹雪芹的原稿
，也不是程偉元和高鶚?biāo)麄冄a(bǔ)充的
，而是另外一個(gè)人
，這個(gè)人在新出的《紅樓夢》整理本的第三版里
，標(biāo)了“無名氏”
，這個(gè)“無名氏”是指我們現(xiàn)在還不知道的某個(gè)人
。
不管爭什么
，
前八十回和后四十回 ，作者到底是不是同一個(gè)人，這是一個(gè)焦點(diǎn)問題
。
有的人從人物形象角度來分析
。比如分析賈寶玉的形象有沒有改變，有人說變了
，賈寶玉本來是厭惡科舉的
，到了后四十回也開始寫八股文
，好像并沒有顯得很討厭的樣子
。有的人分析老祖宗形象，說老祖宗也變了
，前八十回看上去很疼愛林黛玉
，到了后四十回對林黛玉就不太友好，好像變成不是她疼愛的親外甥女了
。
分析人物形象之外
，有的人分析一些情節(jié)段落
。比如薛蟠在后四十回又犯事
，同樣吃官司
，但和第四回遭遇的情況就大相徑庭
，這種改變好像也不符合前八十回的原則
。再比如講
，大家對調(diào)包計(jì)也爭議很大
，有人認(rèn)為薛寶釵這樣一個(gè)大家閨秀，不可能認(rèn)同這種方式，讓她嫁給一個(gè)男的
，居然是冒名頂替的，這也太屈辱了
。她怎么可能接受
？
還有一種方法是進(jìn)行語言比較。比如詞頻統(tǒng)計(jì)
，前八十回習(xí)慣用哪些詞，后四十回習(xí)慣用哪些詞?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)在由電腦統(tǒng)計(jì)比較方便
，可以統(tǒng)計(jì)使用的詞頻，一種固定的搭配
，來證明前八十回和后四十回到底是不是同一個(gè)人
。華師大的陳大康老師曾經(jīng)跟別人討論過這個(gè)問題
，有人認(rèn)為根據(jù)計(jì)算機(jī)的語言統(tǒng)計(jì)
，前八十回和后四十回是同一個(gè)人
。但陳大康老師統(tǒng)計(jì)的結(jié)果認(rèn)為不是
，從而反駁了這種觀點(diǎn)
。
另有一種從語言角度分析的
，就找那些大家不太重視的一些虛詞
，或者角角落落里的不起眼的詞匯，因?yàn)橹匾~匯可能作者比較在意
，寫的時(shí)候會(huì)很用心
，但是很不經(jīng)意的一些小詞，一些修飾詞
，大家都在不經(jīng)意中使用時(shí)
，說不定能夠區(qū)分出作者的用詞習(xí)慣
。我看有學(xué)者寫一篇文章
，他認(rèn)為前八十回喜歡用單音節(jié)的趕忙的“忙”
，頻率較高
，到了后四十回變成雙音節(jié)“連忙”頻率比較高，把這樣的單音節(jié)詞改成雙音節(jié)
，
這種使用習(xí)慣的改變，可能說明兩部分的作者不是同一個(gè)人。
所有這些，當(dāng)然都是值得拿來討論的
。另外
，我也可以說，后四十回也有寫得不錯(cuò)的段落
，特別是關(guān)于司棋和表弟殉情
、黛玉之死
、賈府被抄、襲人改嫁
，寶玉與賈政雪中相逢乃至夏金桂誘惑薛蝌等段落，都是比較生動(dòng)的
。在家族發(fā)展趨勢方面，也遵循了原作的基本思路
。但最大的問題
，是文學(xué)感覺不對了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？傮w的藝術(shù)感覺
，還是趕不上前八十回的大部分描寫，不僅詩意蕩然
，更主要的是，那種文筆曾經(jīng)留下的很大想象空間
，也一并消失了
。雖然仍有一些學(xué)者堅(jiān)持后四十回和前八十回是同一個(gè)作者，但在我看來
，如果不是想說明，作者進(jìn)入八十一回創(chuàng)作
，他有了江郎才盡般的遭遇
，水平發(fā)生了斷崖式下滑
，那么
，有這類主張的人的藝術(shù)感覺實(shí)在不敢恭維
。
藝術(shù)感覺差的現(xiàn)象有時(shí)也發(fā)生在比較著名的作家身上
，這是讓我驚訝的。這里引一個(gè)例子來說明
。
第三十回寫寶玉見寶釵怕熱
，就奚落她體豐怯熱像楊貴妃。接下來交代寶釵因生氣的反應(yīng)
，程乙本是“待要發(fā)作，又不好怎樣”
。而庚辰本是“待要怎樣
，又不好怎樣”
，程甲本這幾句文字跟庚辰本相同
。結(jié)果庚辰本描寫寶釵心理活動(dòng)時(shí)重復(fù)使用“怎樣”
，被一位作家指責(zé)為“啰嗦”
。他不理解的是
，這種故意重復(fù)使用
、一時(shí)不知該如何回應(yīng)的“怎樣”
，這種混沌表達(dá)
，才比程乙本用詞的不重復(fù)即明確化的“發(fā)作”更精微
，也更能激發(fā)起人們對不可捉摸的心理的一種想象
。讀不到這一點(diǎn)
，不能不說這是文學(xué)感覺實(shí)在太差
。
我看到“待要怎樣又不好怎樣”的心理描寫，就想起老舍寫的《茶館》
。有一段是說兩個(gè)密探跑到掌柜那里要收每個(gè)月的保護(hù)費(fèi)
，他說你給點(diǎn)“意思意思”，我們就不來找你麻煩
。那么掌柜就問這“意思意思”
，到底是“多少意思”呢
？密探說
，你是個(gè)明白人，你肯定不會(huì)讓這點(diǎn)意思弄得大家都不好意思
。就這樣意思來
、意思去，都不肯說破到底應(yīng)該給多少錢
，大家都在摸對方的底
，那樣一種不透明的
、不說穿的說法
，一句來
、一句去的“意思”
，讓我們觀眾看得也就非常有意思了
。不如說
，文學(xué)感覺有時(shí)候就是這樣一種說不清楚
、甚至不應(yīng)該說清楚的“意思意思”
。
最后，查閱詞典
。就《紅樓夢》來說
，小說在雅詞的運(yùn)用和方言俗語的運(yùn)用中
，涉及的語域都比較寬廣
，即使是一些看似普通的詞語
，因?yàn)橛迷谔厥鈭龊?div id="m50uktp" class="box-center"> ，產(chǎn)生了不尋常的意義
，我們還是需要查相關(guān)的學(xué)者研究
，才能得到正確解釋
。比如寶玉去櫳翠庵喝茶
，妙玉給他使用自己的茶具綠玉斗
，小說用了一個(gè)“仍舊”的“仍”
，我們通常理解為是不止一次
，但北京大學(xué)的陳熙中老師認(rèn)為這詞解釋為“乃”或者“就”
，并用相似的例子來佐證，我覺得是有說服力的
。上次曹立波老師講座，好像也用了這個(gè)詞的解釋
。當(dāng)然
，這樣來理解，并不否認(rèn)，寶玉和妙玉有著非比尋常的關(guān)系
。但在確認(rèn)這樣關(guān)系的前提下
，仍然持實(shí)事求是的態(tài)度，把支持性的證據(jù)放在一個(gè)恰如其分的位置
，這是我們閱讀時(shí)不容易做到的。
與《紅樓夢》有關(guān)的辭典
，有側(cè)重詞語解釋的
，比如周定一
、鐘兆華
、白維國編的《紅樓夢語言詞典》
，還有作為百科知識解釋的紅樓夢研究所主編的《紅樓夢大辭典》以及上海紅學(xué)會(huì)編的《紅樓夢鑒賞辭典》
。當(dāng)然
，這些工具書總體來看比較靠譜
，但結(jié)合小說的具體語境來加以斟酌理解，這是運(yùn)用工具書的一個(gè)重要原則
。這里再舉一個(gè)例子。薔薇硝事件中
，趙姨娘準(zhǔn)備讓賈環(huán)去大鬧一場
，她說：“有好的給你
！誰叫你要去了
，怎怨他們耍你！依我
，拿了去照臉?biāo)そo他去
，趁著這回子撞尸的撞尸去了
，挺床的便挺床
，吵一出子
，大家別心凈
，也算是報(bào)仇。莫不是兩個(gè)月之后
，還找出這個(gè)碴兒來問你不成？”請注意
，“撞尸”在相關(guān)的辭書中解釋為“咒罵人瞎跑、亂撞”
。問題是趙姨娘的這段話里
，特別提出“兩個(gè)月之后”的時(shí)間概念，那么這里“撞尸”的更確切解釋
，應(yīng)該是指老太太
、王夫人等為一位老王妃奔喪
，出門去了
。而不是一般泛泛罵人的話
。
這是我們講到的四點(diǎn)
，但是這四點(diǎn)，從根本意義上來說
，只能算是讀《紅樓夢》策略的一個(gè)引子，因?yàn)樗菑囊话阋饬x上來談長篇小說閱讀的
，還不具有針對《紅樓夢》這部小說的特殊性，所以我接下來要進(jìn)入到正題
，《紅樓夢》內(nèi)容的特殊性決定它應(yīng)該有相應(yīng)的特殊策略。
三、閱讀《紅樓夢》的特殊策略
《紅樓夢》的特殊性是什么
？我從三點(diǎn)來談它的特殊性
。
第一，它的版本相當(dāng)復(fù)雜
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！都t樓夢》的版本非常復(fù)雜
，如果《紅樓夢》一開始就定稿了
，流傳到現(xiàn)在也沒有爭議的話
，關(guān)于版本的閱讀策略基本上就不存在了。所以有時(shí)候是內(nèi)容的特殊性決定你的方法的特殊性
。就像我以前寫文章的時(shí)候經(jīng)常引用杜威的一句話
，他在《民主主義與教育》當(dāng)中說，所謂方法不外乎具體內(nèi)容的特殊處理
，離開內(nèi)容就無所謂方法的存在
。為什么我要反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)？因?yàn)槲覀冊陂_展閱讀教學(xué)時(shí)
，師范生經(jīng)常會(huì)跟老師說
，能不能教我一個(gè)方法
，可以用這個(gè)方法對付所有的文章解讀？等于用這個(gè)方法可以打遍天下無敵手
。我說這樣的方法是不存在的，當(dāng)我沒有看到具體對象前
，我也不知道應(yīng)該用什么方法。你可能有一個(gè)大致的思維路徑
