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我的新書《一本不正經(jīng)的博物志》在京東預(yù)售啦

歷史典故 2023-12-31 00:10:08

文末福利,不容錯(cuò)過

我出新書啦

!書名叫《一本不正經(jīng)的博物志》這是一本結(jié)合人文科普的小書
,里面講了35種動(dòng)植物在我國(guó)古代的典故和故事。

我自己感覺寫得還是蠻有趣的

,不管是自己看還是給孩子讀都挺好。

微博上有一個(gè)著名賬號(hào)@博物雜志

,表面上看
,它是《博物》雜志的官方微博,主業(yè)應(yīng)該是給自己家的雜志做宣傳
。實(shí)際上頗有點(diǎn)“不務(wù)正業(yè)”
,每天所做的事情中,最多的就是幫助網(wǎng)友們識(shí)別一些千奇百怪的動(dòng)植物
。不管是形如外星來(lái)客的蟲子
,還是頭戴花冠的怪鳥,不管是號(hào)稱價(jià)值百萬(wàn)的藥材
,還是路邊隨處可見的雜草
,只要有人向這個(gè)賬號(hào)提問,它都能用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言
,準(zhǔn)確答出這些生物的學(xué)名和生理特征
,充分滿足了圍觀群眾的好奇心。

現(xiàn)代都市生活讓我們大多數(shù)人對(duì)大自然變得越來(lái)越陌生

,成語(yǔ)中所說的“五谷不分”在年輕一輩中已經(jīng)成了普遍現(xiàn)象
,至少我家九歲的女兒就絕對(duì)分不清麥苗和稻子有什么區(qū)別
。像@博物雜志微博賬號(hào)的操作者“博物君”張辰亮先生那樣認(rèn)識(shí)全世界草木鳥獸魚蟲的名字已經(jīng)變成了極為稀有的珍貴技能,所以他才會(huì)獲得數(shù)百萬(wàn)粉絲的追捧

如果說

,網(wǎng)絡(luò)紅人博物君這項(xiàng)神奇技能在現(xiàn)代社會(huì)還只有學(xué)術(shù)和娛樂價(jià)值,那么當(dāng)他穿越到古代的時(shí)候
,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己簡(jiǎn)直無(wú)所不能了
。畢竟在生存環(huán)境惡劣的古代社會(huì)里,糧食不足是困擾所有人的大難題
,有了博物君的“火眼金睛”
,就能從一大堆野草、野果
、昆蟲中準(zhǔn)確識(shí)別出誰(shuí)是毒物
,誰(shuí)更具營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,生存機(jī)會(huì)大大提升了
。甚至他還可以憑借超卓的動(dòng)植物知識(shí)成為軍隊(duì)里不可或缺的向?qū)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

事實(shí)上

,在古代社會(huì)里
,能夠認(rèn)識(shí)動(dòng)植物確實(shí)是一件值得驕傲的事情。

清朝有一個(gè)人

,名叫吳其濬
,出身豪族世家,從祖父那輩算起
,家族里面前前后后出了10個(gè)進(jìn)士
,這里面就包括吳其濬的父親和哥哥,而且最后大多數(shù)都升到了二三品大員
,有文集存世
。吳其濬本人更是家族唯一的狀元,后來(lái)做到了云貴總督
,是個(gè)不折不扣的封疆大吏
。這位吳大人還有一個(gè)身份——他是當(dāng)時(shí)最著名的植物學(xué)家,編纂了我國(guó)古代社會(huì)最全面的一部植物學(xué)百科全書——《植物名實(shí)圖考》
,其中收錄了1700多種植物
,還有1800多幅插圖,基本做到了一物一圖
。依據(jù)他的私家筆記記載
,道光皇帝還曾親自向他請(qǐng)教某種植物的名字,讓他深感榮幸。

吳其濬這樣古代頂級(jí)的士大夫?yàn)槭裁慈绱藷嶂杂谧R(shí)別植物花草的名字呢

?這可能需要追溯到被歷朝歷代尊稱為“圣人”的孔夫子身上
。據(jù)《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》記載,孔子在給弟子們上課的時(shí)候講到了為什么要學(xué)《詩(shī)經(jīng)》
,為什么要讀詩(shī)歌
。他是這么說的:

《詩(shī)》,可以興

,可以觀
,可以群,可以怨
。邇之事父
,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥獸草木之名

意思是說

,讀者從《詩(shī)經(jīng)》里面可以學(xué)到興、觀
、群
、怨等各方面的教化,進(jìn)而用來(lái)孝順父母
、效忠君主
。除此之外,還可以多認(rèn)識(shí)一些動(dòng)植物的名字
,增長(zhǎng)見聞
、陶冶情操

看來(lái)

,孔夫子也并不總是板著臉教學(xué)生做人
,偶爾也頗有生活情趣
,希望弟子們多去認(rèn)識(shí)世界。事實(shí)上
,也確實(shí)如他所言,讀《詩(shī)經(jīng)》這本書,可以學(xué)到許許多多關(guān)于動(dòng)植物的知識(shí)
。不過問題在于,孔夫子及其學(xué)生們生活的春秋晚期
,《詩(shī)經(jīng)》剛剛成書不久
,其中不管是語(yǔ)法句式,還是動(dòng)植物名字
,都還是他們耳熟能詳?shù)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,所以拿?lái)一學(xué)就會(huì),很容易
。我們現(xiàn)代人生活的時(shí)代
,距離當(dāng)時(shí)已有2600多年
,當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)已經(jīng)變得古奧晦澀,就連那時(shí)常見的動(dòng)植物絕大多數(shù)也早已換成了另外的名字

就以我們最熟悉的《詩(shī)經(jīng)》第一篇《關(guān)雎》來(lái)說吧

。“關(guān)關(guān)雎鳩
,在河之洲
,窈窕淑女,君子好逑
?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@句詩(shī)一上來(lái)就讓我們很是疑惑,什么叫“關(guān)關(guān)”
?“雎鳩”又是什么東西
?“窈窕淑女”我們倒是懂,“好逑”又是什么呢
?這就是我們和2000多年前先輩們的文化差異
。如果孔夫子在這里,他肯定會(huì)告訴你
,所謂“雎鳩”
,就是一種常見的河邊水鳥,而“關(guān)關(guān)”不過是這種鳥兒在繁殖季節(jié)里雌雄互撩的叫聲罷了

了解了這些基礎(chǔ)知識(shí)

,我們就能很容易把這首古詩(shī)翻譯成我們的語(yǔ)言:“呱呱叫的水鳥呀,在河灘上飛來(lái)飛去喲
,好身?xiàng)l的妹子呀
,想得哥哥我好心焦!”如果你嫌棄我這種翻譯過于直白粗俗
,還可以變得更文雅一點(diǎn):“鳥兒在歌唱
,站在河灘上,美麗好姑娘
,小伙好對(duì)象
。”不過
,不管是哪種翻譯方式
,只要我們把顯得陌生而神秘的“雎鳩”替換成我們更熟悉的稱謂——“水鳥”,2000多年前的古詩(shī)就立刻變得熟悉而親切起來(lái)

這就是我們今天“多識(shí)于草木鳥獸之名”的另一個(gè)重要目的:學(xué)到了古人對(duì)動(dòng)植物的稱謂

,才能更易于跟古人的心靈對(duì)話。我們把“蒹葭蒼蒼”悄悄替換成“蘆葦青青”,就更能看懂古人所寫的深秋美景
;我們把“采葑采菲”替換成“采摘蘿卜”
,也更容易讀懂那位農(nóng)婦心中的悲憤。

這種古今替換倒也不難

,更坑人的是
,一些《詩(shī)經(jīng)》中的詞,在我們今天
,完全變成了另一種含義
。比如前面文章中提到的“晨風(fēng)”就是一種鳥的名字,我們看了三國(guó)時(shí)期的《毛詩(shī)鳥獸蟲魚草木疏》
,才能知道它到底長(zhǎng)什么樣子
,并且對(duì)《晨風(fēng)》這首古詩(shī)有了深入的理解。其中利用到的工具
,除了古代文學(xué)達(dá)人們做的各種注釋
,居然還有現(xiàn)代動(dòng)物學(xué)分類知識(shí)。從我國(guó)古代的文化歷史典籍中
,找到那些我們熟知并不熟知的動(dòng)植物
,用科學(xué)方式講述它們的生活習(xí)性,同時(shí)再看看古代人對(duì)它們的認(rèn)識(shí)和理解有哪些腦洞
,這種科學(xué)和文學(xué)
、歷史的有機(jī)結(jié)合就形成了獨(dú)特的求知與文化魅力。

在我國(guó)古代

,除了寫《毛詩(shī)鳥獸蟲魚草木疏》的陸璣
、寫《博物志》的張華、寫《植物名實(shí)圖考》的吳其濬之外
,還有更多熱愛大自然
,熱愛動(dòng)植物的文化名人。從他們的文字記載和實(shí)地探查中
,找尋到好玩的動(dòng)植物解讀方式
,促使我寫成了這本《不正經(jīng)的博物志》。在書中
,你可以讀到很多跟動(dòng)植物有關(guān)的古代故事
,還是挺有趣的~


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