在121年前的今天,1900年3月28日,“沙埋古城”西域樓蘭古國遺址被發(fā)現(xiàn)。
1900年年3月28日,瑞典的一位探險家斯文赫定到中國的羅布泊考察。驚奇的是,他在尋覓水源的路途中竟然發(fā)現(xiàn)了1座千年古城,在后來發(fā)掘進程中又有大量的陶器、文字、錢幣、絲織品等文物出土。以后經(jīng)考證,此處即為史料中所記載的樓蘭國,被發(fā)現(xiàn)時,它已深埋在沙漠當中大約1500余年。
最早記載樓蘭1國的是《史記》,其后《漢書匈奴列傳》對樓蘭國也有描寫:鄯善國,本名樓蘭,王治扦泥城,去陽關(guān)千6百里,去長安6千1百里。戶千5百710,口4萬4千1百。樓蘭古城形似正方,面積約為12萬平方米。它是西域36國中的1個小國家,其都城位于今夭新孤的羅布泊西北岸,約于公元前300年時建立。
樓蘭古城盛極1時,但是真正令世界各地人士趨之若鶩和向往的卻是它在1600年前神秘消失的緣由。事實上,歷史上興起于塔里木盆地1帶的所有古城,包括樓蘭在內(nèi),幾近都是在同1時期,即公元四世紀,消失于茫茫沙海當中。那末,樓蘭消失之謎究竟作何解釋?
生態(tài)惡化說。與中原黃腸題湊類似,樓蘭文明在繁盛之時也將大片樹木砍伐,用來建造神秘而又意味深遠的太陽墓葬。太陽墓葬外形奇異而優(yōu)美,壯觀而不失神秘;它是由層層圓木相契而成,全部形狀顯現(xiàn)出放射的狀態(tài),由細而粗,排列有序,酷似普照大地的太陽一般。由于樹木被大量濫伐,再加上深處內(nèi)地,其自然氣候本來就干燥多風,水源缺少,終究,這里的生態(tài)平衡遭到了極大的破壞,沙漠逼近,樓蘭人為了逃荒,闊別故鄉(xiāng)。
戰(zhàn)爭說。東晉是我國歷史上戰(zhàn)亂不斷的時期,而樓蘭古城恰好又生存于此時,又逢其地理位置在軍事中的重要性,樓蘭國因此同樣成了各方都想霸占的戰(zhàn)略要地。頻繁的戰(zhàn)爭將樓蘭文明1洗而盡,民不聊生,百姓蒼茫,樓蘭國終究向死亡的墓穴走去。
水源匱乏說。樓蘭文明得益于塔里木河的流經(jīng),但是在東漢以后,由于河流中游的注濱河改道,樓蘭國也因此喪失了主要的水源。雖然后來敦煌的鎖勒率人極力將注濱河水引入樓蘭區(qū)域,但是終究還是沒能讓樓蘭擺脫斷水的命運。
災(zāi)病說。疾病蔓延的速度超過了樓蘭人逃命的步伐,很多人相信瘟疫導(dǎo)致是樓蘭消失的終究緣由。相傳這類瘟疫就是可怕的熱窩子病,1個地域只要有人感染了這類疾病,在落后的生產(chǎn)力條件下,必定會將災(zāi)害殃及幾近所有成員。樓蘭古城的人民就遭受了這場不幸。
1950年由穆舜英在新疆發(fā)掘的1具樓蘭女尸為本來如夢一般的樓蘭文明又蓋上了1層面紗,樓蘭文明更顯得神秘莫測。試想,在當時怎樣才能使1具尸體在3000年后還保存的那樣完好?但是,上無飛鳥,下無走獸,遍及望目,唯以死人枯骨為標識耳,高僧法顯在公元400年取經(jīng)時經(jīng)過樓蘭,那時的樓蘭古國已經(jīng)是1片凄涼。西域本屬于干早之地,青藏高原的隆起更加重了這一地區(qū)的旱情,沙漠化程度逐步嚴重。樓蘭文明消失之因至今眾家爭辯不休,但是不管是哪一種說法,上述的幾種緣由都不可能單1地將1片光輝在瞬間摧毀,樓蘭古城更有多是在幾種外力的交合之下銷聲匿跡的。另外,人類的急功近利,對利益的驅(qū)逐也是致使樓蘭消失的緣由之一。
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