寫在橋洞里的宋詞都以為是神仙所作皇帝卻說：福建秀才寫的

在南宋初年，宋高宗趙構(gòu)得到一首美妙的宋詞。這首詞的文采華美，意境高遠(yuǎn)，語出不凡，似有洞悉天地萬物之意。更為重要的是，這首詞的發(fā)現(xiàn)地非常特殊。當(dāng)時蘇州的垂虹橋氣勢雄偉，有七十二個橋洞，在其中一個橋洞內(nèi)壁之上，就找到了這首名為《洞仙歌 飛梁壓水》的詞作：

飛梁壓水，虹影澄清曉。橘里漁村半煙草。今來古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。

雨巾風(fēng)帽。四海誰知我。一劍橫空幾番過。按玉龍、嘶未斷，月冷波寒，歸去也、林屋洞天無鎖。認(rèn)云屏煙障是吾廬，任滿地蒼苔，年年不掃。

這首詞的辭藻華美，意境更美。上闕是說垂虹橋的氣勢，一橋飛架南北，壓在水面之上，它的倒影也清晰可見。原本繁華的漁村，卻已經(jīng)有一大半被煙草覆蓋，有凋敝之氣。歲月無情，古往今來，早已物是人非，在這茫茫天地之中，唯有江山不改。

如果說上闕借垂虹橋說到兩岸風(fēng)情，更進(jìn)一步說到天地人的哲學(xué)觀念，那么在下闕中，作者卻將自己我代入之中，給人不凡的感受。戴著雨巾風(fēng)帽，四海之內(nèi)有誰知道我的存在？一劍穿破時空，來去幾番。垂虹橋如玉龍，聲嘶不斷，沐浴在冷冷的月光之下，屹立在寒波之上。歸去吧，只有那林屋洞天福地沒有鎖，才是我的地方。認(rèn)準(zhǔn)云屏煙障之處才是我的家，任它滿地青苔，我卻年年不去打掃。

在這首詞中，詞人的口氣十分狂妄，而且有些普通人難以理解之處。比如作者聲稱的“洞天”，那是道教傳說中的天下福地，只有得道之人才能居住。又比如作者將時空之間談笑自若，仿佛來去自如，一派仙人語境。再加上它的發(fā)現(xiàn)地實在特殊，因此，這首詞是當(dāng)作神仙所作，送給宋高宗趙構(gòu)的。

趙構(gòu)得到此詞后，將它交給朝臣們共同欣賞。當(dāng)時還有阿諛奉承的文臣，裝模作樣思索再三，竟然考證出是呂洞賓所作。趙構(gòu)沉吟半天，笑著說道：“哪有什么神仙，這一定是福建秀才所作?！?/p>

大臣們很震驚，連忙向趙構(gòu)請教原因。趙構(gòu)雖然在抗金上備受后人詬病，但他自幼受名師指點，熟悉詩詞的格律、音韻。他說，這首詞所葉韻腳多為閩南方言，尤其是下半闋中的“帽”、“過”，“鎖”、“掃”等字，只有用閩南話來讀，才是葉韻的。

群臣還是將信將疑，又不敢反駁。過了很久之后，人們才得知了真相。原來，這首詞的作者叫做林升，又名林外。他是福建晉江馬坪村人，屢試不第，一直到五十歲時才考上進(jìn)士，被授予興化縣令，而他的仕途也就到此為止。

雖然仕途不如意，但林升卻滿腹豪情，詩詞文采卓絕，更有怪誕之舉。他經(jīng)常穿著道士服侍，流連于蘇杭一帶，放浪形骸，口出驚人之句。比如他曾經(jīng)游西湖，宿酒家，讓酒保從虎皮荷包中取錢，按錢買酒。荷包的錢似乎取之不盡，而林升也似乎千杯未醉。酒店人大為驚駭，以為見到了神仙。林升臨走之時，還在酒店題下了一首意味深長的詩：藥爐丹灶舊生涯，白云深處是吾家；江城戀酒不歸去，老卻碧桃無限花。

至于在垂虹橋上的詞，是他在大篷船穿橋洞時，獨自站在船艙頂部，仰面朝天，潑墨揮毫，一揮而就完成的。寫完之后，船緩緩行過橋洞，水天無痕。也許，這兩個故事以及這兩首詩詞，很多讀者并不太熟悉。但您一定聽過他的另外一首詩：

題臨安邸

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州！

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