玉不琢不成器記廣東玉雕大師陳少雄

俗話說“玉不琢不成器”，一塊再完美的玉石，不經(jīng)過雕琢也是很難 上臺(tái)面，它的價(jià)格也無法提到最高，既不能璀璨耀人，也不能將它獨(dú)特的美呈現(xiàn)在世人的眼前，唐太宗曾言道:“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”在此也就是考驗(yàn)工匠們高超技藝的時(shí)候。一位大師，能讓一塊殘缺的玉石起死回生，一個(gè)糟糕的匠人，能毀掉一塊好料， 可見，玉石的工是多么重要。

陳少雄，1973年出生于廣東四會(huì)，玉雕藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、工藝美術(shù)師、國(guó)畫藝術(shù)家，多年來一直從事玉雕藝術(shù)以及國(guó)畫藝術(shù)的研究與創(chuàng)作，創(chuàng)作出眾多優(yōu)秀作品，深受藏家愛好者好評(píng)。

陳少雄

陳少雄1991年進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，從小到大都非常喜歡畫畫，對(duì)這些方面比較感興趣。中專畢業(yè)后，就在老家四會(huì)雕刻當(dāng)學(xué)徒，在里面學(xué)了一段時(shí)間，時(shí)隔兩年，為了尋找技術(shù)的突破就來到了深圳雅昌珠寶公司。因?yàn)楸緛砭吞貏e喜歡畫畫，他自己用了很多時(shí)間去提升自己，他很謙卑的向雕刻老師父?jìng)儗W(xué)習(xí)工具用法與手法，提升素塑造了雕刻神韻造型線條之美感。在翡翠雕刻方面獲得不少獎(jiǎng)，創(chuàng)作不少精品佳作。

陳少雄作品《一覺五行》

一覺五行的意思就是，五行代表五蘊(yùn)。受.想.行.識(shí).都是出于一心?！缎慕?jīng)》上說“觀自在菩薩，行深般若羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空”，因?yàn)檎找娺@個(gè)“五蘊(yùn)皆空”，才有了觀自在菩薩后面的一系列結(jié)論。我們?nèi)梭w以及各種身心現(xiàn)象，到底是由什么具體因素構(gòu)成的呢？佛教講，這些所有現(xiàn)象都是由五蘊(yùn)和合而成。五蘊(yùn)的“蘊(yùn)”是梵文音譯，是“積聚”的意思。五蘊(yùn)具體分為：色、受、想、行、識(shí)五種，其中除了第一種是物質(zhì)現(xiàn)象，其余四種都屬于精神現(xiàn)象。

陳少雄作品《智殊達(dá)理》

智殊連理，文字與智慧是同一位心，通達(dá)文字才能達(dá)到無上正法之理。文殊菩薩，手上拿本書，他對(duì)文字研究頗深，他通達(dá)智慧。

陳少雄作品《郎中依悟》

郎中依悟：傳說有一位神醫(yī)名叫郎中，醫(yī)術(shù)高明，造福一方百姓。依悟，就是依然覺悟，只有覺悟了，才能明白許許多多的道理。人是要互相幫助的，。這個(gè)郎中認(rèn)識(shí)到自己就算有了財(cái)富也要去幫助平民百姓。

在和陳老師的溝通中，他侃侃而談，道出了自己從業(yè)幾十年的艱辛和經(jīng)驗(yàn)，言語中透漏著自信與專業(yè)，“文化就是人思想的靈魂，作為一個(gè)雕刻師，作品雕出來要非常不錯(cuò)，但是你的美術(shù)達(dá)不到，就不能說你是大師，也不能說你是雕刻師傅，它是一個(gè)名稱而已，但是你要做到真正實(shí)實(shí)在在地對(duì)一個(gè)產(chǎn)品負(fù)責(zé)?！?/p>

說到從事這一行業(yè)的感悟，陳老師很是感慨，“肯定作品是最重要的，你作為一個(gè)雕刻師，你是沉淀了幾十年的功底，那你的功底那么好，你的藝術(shù)這么好，那你就按你的藝術(shù)和靈魂貫穿這個(gè)石頭雕出來以后，這個(gè)靈魂雕出的東西，不是白金，整完了以后呢，一個(gè)盒子里一個(gè)產(chǎn)品，一個(gè)一副自己的畫作，這個(gè)就是的你最大的證書?！?/p>

訪談即將結(jié)束，從陳老師的話語中可以深深的感受到他那種對(duì)藝術(shù)的熱愛、對(duì)這個(gè)行業(yè)的希冀，他愿秉承“匠人精神”，將這門手藝發(fā)揚(yáng)光大！

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