農(nóng)村的棺材為什么一定要是一頭大一頭小其中有什么講究？

文案策劃、監(jiān)制：袁載譽(yù)；文案：圓臉兔

以前看電視劇的時(shí)候，經(jīng)常會看到棺材，特別是盜墓劇一類的電視劇，棺材更是必不可少的道具之一，幾乎每部必會出現(xiàn)。

而且不僅僅在電視上會看到棺材，偶爾回鄉(xiāng)參加喪禮的時(shí)候，也會看到棺材，因?yàn)檗r(nóng)村地廣，農(nóng)村人多采用土葬，所以棺材在農(nóng)村就比較普遍，而在城市里幾乎是不可能會看到棺材的。

每次看到棺材，總是很疑惑，那些棺材的形狀怎么都是一頭大一頭小啊，難道棺材還有什么大講究？還真別說，這歷史悠久的棺材之所以一直都是做成一頭大一頭小的形狀，其中可是有大講究、大說法的。

棺材形狀——風(fēng)水說

在農(nóng)村普遍被村民們堅(jiān)持使用的棺材永遠(yuǎn)都是一頭大一頭小的形狀，這其實(shí)與風(fēng)水一說有莫大的關(guān)系。

大家肯定感到奇怪了，這逝者怎么安葬，選擇哪塊地安葬，倒是與這個(gè)風(fēng)水有著極深的關(guān)系，這棺材形狀怎么就跟風(fēng)水一說扯上關(guān)系了呢？總不可能是風(fēng)水可以算出哪塊木頭更適合選來做棺材吧，這可跟棺材形狀沒有啥大關(guān)系。

說到風(fēng)水，這其中的學(xué)問可就大了。風(fēng)水一術(shù)最早被《葬書》所定義：“葬者，乘生氣也，氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！彼侵腥A民族歷史非常悠久的一門玄術(shù)，學(xué)術(shù)稱法為堪輿，很是復(fù)雜，晦澀難懂。而作為玄學(xué)，風(fēng)水學(xué)又有陰宅和陽宅之分。這就與人們的喪葬心里不謀而合了。

大家都知道，按照風(fēng)水學(xué)的說法，房子“坐北朝南”是極好的風(fēng)水，下葬自然也不例外。

這下葬如何“坐北朝南”呢？這就需要在棺材上做文章了。為了在下葬逝者時(shí)更好的區(qū)分南北，人們就將棺材設(shè)計(jì)成一頭大一頭小，一般大的一頭要向著北方，小的一頭要向著南方，后人祭祀的時(shí)候，就需要跪在南面祭拜。如果將這個(gè)棺材的兩頭設(shè)計(jì)成一樣的話，則很不好區(qū)分這個(gè)頭腳和南北。

除此之外，棺材設(shè)計(jì)成如此形狀的另一個(gè)原因是為了更好區(qū)分陰陽。棺材一頭大一頭小，正好代表著一陰一陽，大頭為陽，小頭為陰，也剛剛好對應(yīng)著自然界的客觀規(guī)律。這樣說來，逝者下葬還真是有大講究，這棺材設(shè)計(jì)與這風(fēng)水學(xué)真的有莫大的關(guān)系。

但這僅僅只是風(fēng)水上的說法，棺材一頭大一頭小的設(shè)計(jì)其實(shí)是有非常深厚的歷史淵源的。

棺材形狀——?dú)v史演變

說到棺材的歷史淵源，就不得不提起中國傳統(tǒng)喪葬制度的文化傳承。而這就要從原始部族說起了。

最開始其實(shí)是沒有棺材這個(gè)東西的，祖先們秉持著源于自然，回歸自然的原則，人死之后，就扔在荒郊野嶺，自然腐化或是被啃食殆盡，這是逝者的悲哀；后來，原始人們漸漸的開了靈智，越發(fā)的看不得自己的族人死后也這樣可憐，就想著好好的葬了他們。

于是他們就在部落周圍砍那些參天大樹，做成圓長盒子，但當(dāng)時(shí)的制作水平有限，原始人們只能將樹木的內(nèi)里挖空，將樹皮磨掉，其余的就什么也沒有了。然而樹木本身就是一頭大一頭小的，導(dǎo)致做出來的棺材就是這個(gè)形狀。

后來，人類越來越多，然而可以整棵做成棺材的樹木卻越來越少了，這可太難整了吧。不過這可難不倒我們的先人們，他們將不是整棵的樹木拼接在一起，做成更大的棺材，但受到最開始棺材形狀的影響，后世這種拼接的棺材依然是保持著一頭大一頭小的形狀。

隨著時(shí)間的推移，歷史的變遷，棺材的樣式也就越發(fā)的多了起來，甚至人們還創(chuàng)造出了許多的花紋以及圖案。棺材的材料不再只限于木頭，平民百姓們還傾向于用石頭，泥土制棺，而達(dá)官貴人以及皇族就采用黃金、青銅等金屬材料來制作棺槨，更易于保存，但不管制棺材料怎么變，老祖宗的喪葬文化沒有變，棺材形狀一直是一頭大一頭小。直到現(xiàn)在，也未曾改變。

棺材形狀——文化傳承

對于棺材一頭大一頭小的形狀設(shè)計(jì)，后世的風(fēng)水陰陽說有一定的道理以及其便捷之處，但我們還是更應(yīng)該去考慮棺材的歷史淵源以及文化傳承，以獲得更為貼合歷史的說法。

也許，將棺材做成一頭大一頭小只是樹木原本形狀使然，并不是我們祖先的本意，但在風(fēng)水術(shù)出現(xiàn)之前，歷朝歷代的棺槨一直保持這一頭大一頭小的形狀，這本身就是對老祖先留下來的中華喪葬文化的一種傳承，我們應(yīng)該在尊重這種歷史文化傳承的基礎(chǔ)上，好好保護(hù)傳統(tǒng)文化，合理賦予其更豐富的文化含義，將它一直發(fā)揚(yáng)下去，而不是去妄加猜測。

參考資料：棺材為什么一頭大一頭下——搜狗指南

棺材的形狀為什么一頭大一頭小——王思方

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